简介：一种文化一座城，一门手艺一双人。即使花开几转，匠心依旧不怠。在永康，从象鸣，走出来一位制壶匠人程险峰。他拂拭岁月的蒙尘，平复焦躁的心情，打磨微拙的技艺，将铁壶一步步做到极致，将生活一日日过成简雅。

简介：在一家企业当宣传干部的时候,李黎明去考业余大学,分别被两所学校的中文和企业管理专业录取,她挑了偏爱的中文,丢下多年以后用得着的却是企管。她写起作文来是标准的“慢工出细活”,常常受到写作课老师的赞赏。“文章要不断写,才会有灵感。摘设计也是一样道理。”她的岁以后让更多的人大吃一慷的,便是设计。一切源于那回上海电视台举办的手编绒线服装大赛。李黎明用

简介：~~

简介：~~

简介：李叔同先生,即弘一法师,是中国近代影响最为深远的僧人,他在文学艺术方面的造诣很深,乃后世可表之＂大器＂。李叔同先生的一生被后人分为前后各半段,前半段他在中国文学与艺术教学的发展上作出贡献,常为后人乐道。后半段剃度出家,从此息心念佛,执于弘法,不为人表。出家前的李叔同是一个诗词书画、印文碑帖、古玩戏曲样样精通的风雅才子。他从小接受严格的蒙学教育，读过的古书很多，如《百孝图》、《孟子》、《古文观止》、《说文解字》

简介：登楼参观，这是一片不一样的景色。在龙泉，青瓷的魅力很大一部分是源于釉色的美，特别是宋代所烧制的粉青釉和梅子青釉就是其中让人心旷神恰的两大釉色，也是历来许多青瓷大师所钟爱的颜色。“雨过天青云破处，梅子流酸泛绿时”如果说青涩粉嫩的绿是龙泉青瓷釉色中的普遍美，那么藏于龙泉明代官窑青瓷研究所内的翠青色釉瓷会不会是龙泉青瓷釉色中一朵密而未宣的奇葩呢？

简介：“李氏庄园”是山东省巨野县核桃园镇付庙村有名的一处大型传统庄园．相传为张居正故居。文章在调查研究的基础上就李氏庄园的选址、总体布局、村落街巷空间以及院落与建筑空间等景观环境进行详细介绍与分析，以便加深人们对该地区代表性庄园民居环境景观文化生态的理解，进一步加强对其研究与保护。

简介：由清华大学美术学院与北京悦·美术馆共同主办的＂李薇艺术作品展＂于2014年金秋在北京悦·美术馆开幕。开幕式由清华大学美术学院副院长苏丹教授主持,清华大学美术学院院长鲁晓波教授出席并致辞。本次展览是清华大学美术学院李薇教授从事服饰设计与教学三十年余年来的设计展示和学术总结。作为一位具有多国海外交流背景、能够同时立足学术高度和时尚前锋的艺术家,李薇教授一直致力于＂如何对待外来强盛的西方文化和自身历时性的中国文化”的探索性解答。

简介：构成主义是1913年发起于俄国的一场艺术与设计运动，构成主义艺术家抛弃了再现视觉实体的写实性表现手法，将一系列视觉元素依据一定结构组成造型，产生了建立于构成之上的新艺术形式，构成主义艺术家谓之“新现实”。这一新现实告别了模仿与具象，代表了真正的“创造”，它揭示了视觉艺术的元素，如点、线、面、体、色彩等拥有独立于世界任何外在联系的自身表现力。

简介：5月18日下午2点，在深圳市会展中心创意设计馆发布厅内，召开了深圳著名室内设计师李益中其精心锤炼的新书《样板生活》的发布会，该书以七大风格四十套经典样板房设计案例，为自己十年的样板房设计生涯做了一个总结，也成为给文博会的一个献礼。

简介：近期，艺术家张小涛与李一凡的主题性展览-“微观余事”在伊比利亚中心展出。

简介：当李黎明终于以中国设计师身份站到了国际时尚舞台上,她会记得和手帕相联的童年细节么？那年代,手帕还是日常用品,家家户户大人小孩都要用的。买手帕,别人家的孩子买三分钱一块的普通样式,李黎明却总是买四角钱的。因为,四角钱一块的手帕,

简介：李益中，深圳市派尚，环境艺术设计有限公司设计总监，中国建筑学会室内设计学会理事。历年所获奖项：2002年度中国室内设计学会“年度最佳室内设计师”奖，2002年度中国室内设计大赛住宅类二等奖，2002年度亚太区室内设计大赛样板房/展示类别荣誉奖。

简介：场地最初是一个70年代的大学食堂,其房间木结构架的行制保留完好。在旧建筑原有的结构状况较差而整个工程造价极为有限的情况下,设计师有意识包容和保留各种历史遗留结构和空间的＂不完美＂。在功能布局上,原有的空间动线单一,设计师在布局上采用抬高和下沉,丰富空间的动线和空间过于开敞的问题,改造后的空间布置不仅使得各功能区域间获得更丰富的视觉交互,也允许了一定的灵活性,为多种场景下的功能布局提供可能。

简介：万德文脉国际建筑设计主创设计师李文军获得了“2009LICC伦敦国际创意大赛”专业建筑组一等奖。这是他在今年年初获得美国洛杉矶“2008IDA国际设计大奖赛”专业建筑组三等奖后，第二次在国际设计大奖赛中获得殊荣，并成为此次LICC伦敦国际创意大赛的16位获奖者中唯一来自中国内地的设计师。而来自台湾的ShinJungPan获得专业装置组第一名。其他各专业组获奖者则来自美国、英国、德国、法国、日本、土耳其、印度等。

简介：辽代的番马画几乎对元代以后收藏史上的胡族题材的人马画鉴赏和年代作者判断产生了标签式的影响。大量的胡族人马题材绘画在流传过程中，胡壤、李赞华以及“辽画”成为一个收藏定名的标签被广为使用。本文揭示了此一独特现象并就其形成原因进行了探讨。抖落历史的尘烟，我们从这种无意识的集体误判背后可以看到，与两宋政权并立的辽、金政权治下的绘画对唐代艺术风格的大量继承以及当时胡汉艺术交融的新面貌。