简介:民俗艺术,是劳动群众在民间习俗中,为满足自身物质和精神生活需要所共同进行的活动,并且作为习俗惯例和生活经验而世代传承的一种艺术表现形式。民俗艺术是民间文化的重要组成部分,是大众的,生活的艺术。民俗艺术不仅仅是一种民间自我传承的文化事象,还是一个民族自由表达感情。展现独特精神风貌和世界观的一种行为方式。任何一种民俗现象,都是经由相应的表现体构成的。这些表现体,正是各种各样的民俗艺术符号。
简介:中国古代的传统锁具拥有较为悠久的发展历史。经过历朝历代的演变,锁具的种类也是各式各样,较为繁杂。锁本身具有禁锢、守护的含义,古时的人们将其内在含义引申,赋予其更多的使用功能,长命锁便是其中一种,
简介:徽州古民居庭院属于徽州私宅园林中的一种,是徽州传统建筑组织单体与群体空间的基本单元。庭院的空间形态分中轴对称式和边角自由式。形制虽然简单,但使用功能、空间造型、文化意境与精神感悟中蕴含着一种动态的、彼此渗透转化的生态观念,通过以下研究可为探寻徽州传统建筑生态设计的精髓提供思路。
简介:现代艺术运动将玻璃从工艺领域带入了艺术领域,尤其是二十世纪六十年代的玻璃工作室运动(TheStudioGlassMovement)以来,艺术家们开始将玻璃作为表达媒介,并开展了广泛的研究来挖掘其艺术表达的潜力。
简介:龙泉青瓷产量目前还十分有限,青瓷产品的主要品种以传统的艺术瓷、装饰瓷、仿古瓷、酒类包装瓷为主,产品市场也主要是面向国内,约占95%以上,与国内主要陶瓷产区相比,无论是规模,总量及市场占有率都相差甚远。在国内以日用瓷为主的同行业中,尚无地位可言。
简介:现代化进程中,中国从乡土性走向现代化,社会形态和生活结构发生了巨大转变。27世纪“国家形象”变得日益重要,软实力在国家综合力量中的此重不断增加。非物质文化遗产既有文化艺术的文化资本价值,又具有商业产品的经济资本价值,在中国形象的建立上有着重要的地位。健全的非物质文化遗产保护体制将有助子国家形象的确立,有助干从传统中寻找创新中国。现代社会的多样性和市场的多样化需求,要求中国特色的非物质文化遗产保护体系也应多元构建。本文以王星记扇艺为例,尝试讨论当下非物质文化遗产保护与发畏的举措与意义。
简介:本文通过梳理20世纪90年代末期中国本土绘画艺术的相关批评话语,对艺术批评焦点从水墨画向水墨艺术发生第二次转移的原因及学术意义进行分析。
民俗艺术符号的象征意义
长命富贵 长命锁的文化意义
徽州古民居庭院的空间形态与生态意义
打开潜意识的大门 技术偶发在玻璃艺术中的意义
浅谈龙泉青瓷建立标准化原料生产基地的意义
非遗保护实践与文化品牌建设的意义-以王星记扇艺为例
从水墨画到水墨艺术——批评焦点发生第二次转移的原因及意义