简介：北京全国中小学书法教育信息化教学研讨会地点：北京市时间：2016年1月20日2016年1月20日,由清华大学美术学院主办、北京市教育学会书法教育研宄会等单位协办的＂全国中小学书法教育信息化教学研讨会＂在中华世纪坛举行。来自北京各区、县的书法教研员、书法教师、书法特色学校校长,部分外地进京观摩学习的学校代表二百余人出席了会议。清华美院培训中心书法教研项目负责人董雁主持了研讨会。会议目的是为了探索书法教育的信息化教学和如何解决当前书法师资队伍短缺的相关问题。

简介：北京海派书法进京展地点：北京市时间：2015年9月28日2015年9月28日,由中国书法家协会、中共上海市委宣传部、上海市文学艺术界联合会主办,上海市书法家协会承办的＂海派书法进京展＂在中国人民革命军事博物馆开幕。上海市文联党组书记宋妍主持开幕式,上海市文联副主席、上海市书协主席周志高简要介绍了此次＂海派书法进京展＂的筹备情况,上海市文联主席施大畏,中国书协分党组书记、驻会副主席兼秘书长陈洪武分别致辞。

简介：2013年11月25日上午，首届“孙过庭奖”全国行草书大展开幕式暨颁奖典礼在富阳市文化中心隆重举行。开幕式上，富阳市委书记姜军致辞。中国书法家协会副主席陈振濂讲话。

简介：2009年7月16日，第三辑中国书法兰亭奖南京市书法家协会创作动员工作会议在南京市文联会议室举行．

简介：2005年12月8日下午,由南京印社、苏州市书法家协会主办,东吴印社承办的“南京印社篆刻精品展”在苏州市文联艺术家展厅隆重开幕。(盛静斋)2005年12月8日,由苏州市书法家协会、东吴印社、苏州市吴中区书法家协会主办的“盛静斋书法篆刻艺术展”(12月8日至25日),在苏州广济路山塘街164号“山塘阁美术馆”举行。

简介：“王学仲人文教育基金”启动地点：天津市时间：2014年1月8日2014年1月8日，由天津大学、天津市文学艺术界联合会、天津市文史研究馆、山东省滕州市委市政府联合主办的王学仲先生艺术座谈会暨天津大学王学仲人文教育基金启动仪式，

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简介：《中国书法全集》“篆隶篇”463页上一幅用笔挺拔，方折有力，自然灵动，荡人心脾的横幅隶书，就是晚清西南硕儒莫友芝临的《耿勋碑》作品（见后附作品）。这幅作品同时又选刊在《中国书法全集》“篆隶”宣传稿的扉页上，可见其书法功力是属大家之列。翻开《辞海》584页可看到更详细的介绍：莫友芝“清学者，诗人、字子倔，号鄙亭，晚瞪叟，贵州独山人，道光举人，曾客曾国藩幕，通小学，精版本目录之学。善书法，为晚清宋诗派作家，与郑珍齐名”。

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简介：面塑是北方广泛流行的一种民间艺术品，是一种乡土艺术，它与乡间习俗紧密结合，受到人们的喜爱。北方面塑艺术丰富多彩，与人们生活息息相关，并伴随着一年四季各种民俗活动广为流传。如遇到婚丧嫁娶、寿诞满月等重大节日，面塑能增添喜庆祝福的气氛，使生活充满神秘和乐趣；若过春节，面塑能表达对天、地神的祭礼和祈祷；逢清明、七月十五则上坟祭祖、以慰亡灵；

简介：林燕在《江苏地区的商周青铜器研究》中认为，江苏青铜器的很多纹样在中原青铜器上一般很少见到，如锯齿纹、折线纹、燕尾纹等，这些纹饰虽与动物主题无关，可能多来源于当地的陶器，同样也体现了自然主义的表现手法。江苏青铜器多出自窖藏，以单件零散出土为多，不是成组出现。出土干土墩墓墓葬的陪葬品很多。江苏地方型青铜器不带铭文。江苏青铜接受了中原青铜器的器型、纹饰，但并没有接受铭文，也没有或很少铸上文字和符号，

简介：画像砖,是指运用模印、刻划、雕刻、彩绘等技法制作的图像砖,多用来嵌砌、装饰地面建筑及墓葬[1]。模印、刻划和雕刻技法主要用于砖面图像的轮廓及主体部分的塑造。古代匠人为使画像砖更具装饰性,常在砖面图像的轮廓及主体部分完成后对整个画面或细节施彩。不过,由于施彩的画像砖在地下埋藏太久,大部分彩绘都已脱落殆尽,仅个别砖上还存有少量颜色。

简介：20世纪初期的西北地区,由于交通,经济和政治的原因,处于一种闭塞的状态。美术史家王宁宇曾在《崛起的高地——20世纪中国西部美大势》一文中以”古调独弹的西部＂为题来描述近现代以来西北美术的发展状况。他说：”除过西藏、新疆、内蒙古、宁夏等少数民族地区受宗教文化统治情形十分特殊之外,即使在陕西、四川、甘肃这些省份,与西方沟通交流而生的新文化特别是新美术的因子也是姗姗来迟。＂在当时的西北,无论是文化人还是普通百姓,接触最多的造型艺术就是宗教或民间艺术,以及传统文人书画。

简介：宁夏高校环境艺术设计教育处于一个相对发展缓慢的状态,从教学体制、教育资源的利用等方面,需要加大改革力度,合理利用现有的区域教育资源,在应用性实践教学方面构建合理的课程体系,以确保宁夏环境艺术设计教育改革的顺利进行.

简介：抗战时期,盐阜根据地活跃着众多美术工作者,他们虽然处于艰苦的环境,但却通过成立美术团体等方式,积极开展抗日宣传,全身心地投入抗日斗争.由于宣传效果鲜明,为进一步加强美术宣传力量,盐阜根据地政府在教育方面制定了向美术倾斜的政策.苏北木刻协会、军鲁工团、师鲁工团、新安旅行团等美术宣传团体通过木刻等传统艺术手段,紧扣根据地建设与斗争实际,创新美术形式,积极进行美术创作和宣传斗争,一方面丰富了军民文化生活,另一方面更起到了凝聚人心,促进军民团结,推动根据地建设,提高抗日战斗力的作用.毋庸置疑,这些美术宣传团体是抗日斗争最终取得胜利的重要推动力之一.

简介：淮扬地区因其独特的地域人文条件,成为园林艺术产生的温床。自运河漕运疏通兴发以来,因水陆运输的便利,淮扬地区遂为南北通衢,经济文化繁荣发达,南北人文交融杂糅,最终成就了淮扬地区园林雄秀兼具、雅俗共赏的艺术风格特色。

简介：西藏地区人民对人体的认识在石器时期萌芽之后就开始逐渐积累。这其中也包括医学中对人体的相关认识。西藏地区人体艺术的成熟,也可以说是藏传佛教人体艺术的成熟。

简介："画蓝色的天空,哪怕红色的天空,对我都已毫无意义,我要画红色,但那即是天空。"这段摘自19世纪末艺术运动纳比派成员维亚尔(Vuillard)写给另一位成员莫里斯·丹尼斯(MauriceDenis)信中的话完美概括了伴随着19世纪末现代化崛起对法国乃至世界艺术造成颠覆性冲击的审美革命,这一革命直至今天仍在影响着全世界成千上万的画家及艺术家。如果不回顾现代史,我们就无从谈论法国艺术,也就无从谈论本次展览。何谓法国艺术?或许我们完全可以称之为世界性艺术。法国前卫艺术的历史与世界艺术史交织

简介：以江南地区的文化地域特征为基础，从自然环境、地域文化、传统园林空间和屋顶花园的材料技术入手，着重对江南传统景观和现代屋顶花园相结合进行分析，提出一套适用于江南地区屋顶花园的植物种植方案。