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  • 简介:同学们,你们学过《木兰辞》吗?没有的话也无妨,将来会学到的。这首诗在描写了花木兰女扮男装、替父从军、英勇杀敌之后,又细致地描写了她回归故乡,重新改为女妆:"开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,

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  • 简介:张肇(1897—1976年),武汉人。原名张大琪,字肇,号宜庵。著名国画家,美术教育家。曾任中国美术家协会理事,中国美术家协会武汉分会第一、二届主席,湖北省文联副主席,湖北省第三届人大代表,武汉市第二、三、四届政协常委,武昌艺专校长,中南美专教授。

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  • 简介:他的独创性在于让作品像作者一样说话,说带有真情实感的话,传出内心深处的声音。他的作品中贯穿的磅礴伟岸的阳刚之气,往往能令人在触目快心之余,领略到他对生活的憧憬和赞美。与一些专主夸张变形、以丑陋和怪诞为美的画家相比,他可能会被误解为“缺少变化”,

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  • 简介:曾先国,1956年出生于山东青州,现任中国美术家协会理事,山东省美术家协会副主席,山东省政协委员,青岛市文联副主席、青岛画院院长,一级美术师,文化部中国画学会创会理事,中国友联画院特聘画师。享受国务院特殊终身津贴的专家。2009年6月被授予吉尔吉斯斯坦共和国国家艺术科学院院士、哈萨克斯坦国家艺术科学院院士,青岛理工大学美术学院硕士生导师,青岛科技大学美术学院硕士生导师,清华大学美术学院客座教授。

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  • 简介:艺术感言:众所周知,凡是有创造性,有开创性的事业,都是有一些冒险性的。越是冒险,涉险成功的喜悦就越是可贵。有成就的画家大多具有冒险精神,因为艺术的真正魅力是“在路上”的感觉。

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  • 简介:跋文:右上:一套墓志,两段因缘,此中三昧,千古同参.佛历二五五三年冬月明一恭题右下:此拓即是文中所言的志身部分文字书写粗陋刻工草率,柳君死时草草了事.选毁弃塔以作志石可见当时之匆匆.二者皆留亦是缘也.萧依题中下:此书作者李倩深入"二王"之法,然于书史中不见其名.此拓即是志盖下部塔之后半块.与右侧共成一套.左上:大唐节院官柳府君墓志,志身兴志盖.皆有文字,志身刻于会昌六年(即西元846年),文字书写粗陋了草,刻工更是草率不精.

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  • 简介:瘗鹤在镇江,原本是江岸摩崖,坠落又被打捞,现存残石五块,在焦山碑刻博物馆,筑碑亭特别保护。瘗鹤自宋初进入文人视野,便受到极度追捧,热情至今不衰。虽然如此,有关瘗鹤的作者、拓本情况、书法价值,却是异说纷纭。

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  • 简介:胡海帆、汤燕所编著的《中国古代砖刻铭文集》(下文简称一“《铭文集》”)收集属于东汉时期的字砖近七百件,就字体而言,其中有相当一部分是隶书时代的行书(隶行)和草书(隶草),还有一小部分为处于初始阶段的行书和草书(早期今草),

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  • 简介:1897年1897年8月出生。1901年4岁父亲去世,弟弟过继给三伯父。1902年5岁在武昌延寿庵发蒙。1904年7岁开始画老鼠嫁女之类,随母亲住"敬节堂"。1907年10岁入湖北模范小学插班初小三年级,课余常临绘小说中绣像插图。1910年13岁为伯父张廉牵纸磨墨,开始学国画。

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  • 简介:1968年生.河南西华县人.本科学历,河南省美术家协会会员、周口中英文学校美术教研组长,作品多次参加各级画展并获奖。《空寂》获河南华人华侨书画展优秀奖,《村头》获第七届新人新作展优秀奖.《雪霁》入选河南省第二届中国画展,《秋恋》入选河南省第四届花鸟画展。

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  • 简介:美文:从您的架上绘画中感受到的一种油画语言价值的魅力,丰富了,存在着,震撼着,因为现在这种本体语言在年轻一代画家身上逐渐减少了。您文革时期的作品《永不休战》、《女委员》、《虎门民兵》都是为人知晓的,除了大家公认是“红”、“光”、“亮”及政治的工具特点之外,

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  • 简介:“浯溪三”是浯溪碑林的奠基之作,是唐代文学家元结“遂家溪畔”和“吾欲求退,将老兹地”的心迹昭示,其书法堪称唐代篆书的典范之作。但由于时代久远、地处偏僻,加之碑石漫于荆棘等诸多缘故,地方志及一些书法辞书对此多有误载,以致历代学人难以识其本来面目,心存诸多疑惑。本文以原碑原文为依据,对“浯溪三”的书者、碑文内容、镌刻时间、书法价值及元结隐居此地的确切年代作一考证,以正诸多资料之误。

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  • 简介:河北近出土北魏《李瞻墓志》。石归刘秀峰氏,有初拓本见贻。嘱予题之。检《魏书.李灵传》,灵弟均,官赵郡太守,与志文合。均子粲,字世显,累官赵郡、常山二郡太守,显祖时参与平定淮北,迁宁朔将军、兖州剌史,姑丰侯,加建武将军,志文简略。粲子元茂,太和八年袭爵,卒赠徐州剌史。

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  • 简介:随着时间的跨度和个人年龄的增长,近期的“异无声”系列作品风格与以往有些不同,不仅强调表现手法和表现形式,还重视关照自身情感以及选择什么样的语言来表达自己的观念。

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  • 简介:本期美术史为“金石法帖”专辑。“金石”一词虽见始赢秦,而能以“学”名之者,实启于天水一朝,王观堂(国维)尝谓“自宋人始为金石之学”(〈齐鲁封泥集存序〉),又云“近世学术多发端于宋人,如金石学,亦宋人所创学术之一。”(〈宋代之金石学〉)至于其与美术之关系,孙籀顾(诒让)尝论南宋薛用敏(尚功)《历代钟鼎款识法帖》云:“薛氏之憎,在于鉴别书法,盖犹未刊集帖之陋.故其书摩勒颇精,而平释多缪。

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