简介：如果没有任何理论和方法,那是通俗教育。我个人的理解可能是肤浅的,仅供大家分析。年初在伦敦有2-3个展出,他们把提香的《乌尔宾诺的维纳斯》和《奥林匹亚》放在一起。点子怎么来的?跟美术史的研究有关。所以策展也好,批评也好,跟美术史是紧密相关的。把这两张画挂在一起,有一个印象强烈的信息,一方面说明了,后来创作是如何借鉴传统的图式和传统的惯例,另外一个分析,也重点呈现马奈如何颠覆传统的惯例,大胆制造出惊世骇

简介：本文以德国文艺复兴艺术家卢卡斯．克拉纳赫的“忧郁”系列作品为研究对象，以其独创的“忧郁”母题为切入点，以人文主义思潮、宗教改革思想为时代背景，结合“忧郁”在占星学、古代神话等视觉图像中的发展脉络，分析该系列作品的象征意义和思想主旨，在宗教改革500周年纪念之际，尝试重新定义克拉纳赫对德意志文化、历史、艺术的重要影响。

简介：三十多年来，刘易斯克拉尔（LewisKlahr）一直是美国最多产、最具原创性的前卫电影和视频艺术家之一。至今，他已经创作了超过75部作品。

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简介：在《现代生活的画像》中，T．J．克拉克将奥斯曼巴黎改造和商业资本主义的突飞猛进作为“景观”的大背景，描述I9世纪下半叶小资产阶级存社会上的兴起及其对生活方式、审美兴趣的特殊追求，从而揭示马奈画作的复杂性、暧昧性。在他看来，马奈及其追随者的绘画，正是景观社会意识形态的表征和后果：视觉空间的平面性，对社会阶级的不充分或含糊的再现。《现代生活的画像》以马奈四幅画为论述对象。并向它们对应的城市生活显示出了“景观”从公共场所向私人场所、向日常生活世界侵袭的过程：城市街道一展览馆一郊区一咖啡馆。克拉克认为，现代性的神话正是景观侵入社会方方面面、侵入日常生活世界的神话。

简介：考察吴昌硕的仕途生涯,对了解其生平履历、认识和探究其诗文、书画篆刻艺术创作及其内心世界有着重要的价值。其仕途生涯,充满艰辛,终其一生最高职位只是一个区区的＂侯补知县＂。《申报》从1875年至1908年间几乎逐年记录了其仕途生涯,《申报》上最.早提到作为官吏的＂吴俊＂这个名字是在1875年,作为官吏的＂吴俊卿＂这个名字则是在1880年。尽管＂吴昌硕＂之名最早出现在《申报》上是1903年,但起初也同样是作为官吏之名而出现,作为画家的＂吴昌硕＂等名字出现在《申报》上则晚在1910年,而1910年前后也正是吴昌硕在海上书画界声名鹤起之时。

简介：我雷维，1981年11月生于武汉。2001年毕业于湖北美术学院附中。2005年毕业于湖北美术学院中国画系。2006年入湖北省美术院创作研究部。现为湖北省美术院中国画创作研究室专业创作员。

简介：杨维祯在文学艺术上有着全面的造诣。其著作《东维子文集》（即《东维子集》）三十卷及附录一卷，对文人画作了不少精辟的论述，他和赵孟频、王冕等都是当时极具代表性的人物。一些有名的观点，比如诗画同源说，气韵，意境等重要概念与杨维祯都有很大的关系，他的审美思想在中国文人画的历史上具有一定的地位。

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简介：徐维宁河北人。毕业于河北师范大学美术系。2002年至2003年在中央美术学院壁画系助教研修班进修学习。河北省水彩水粉画研究会会员。秦皇岛教育学院美术系讲师。作品曾入选全国、省、市美展。并有10余幅作品发表于各级刊物。

简介：才维国，又名才艺堂，字六璧，1966年生于黑龙江省泰来县，自幼随新安嘲派画家黄叶村、张建中先生学习书嘶，1990年毕业于合肥经济技术学院，1997年至1999年于中国艺术研究院书嘲高研班、硕士研究生课程班学习，导师颊森、杨光华先生，主攻花鸟、人物、山水画。代表作品《红梅迎春》《四喜图》《雨后》《铁人精神》《骆山春色》等。现为职业画家、国家一级美术师。

简介：才维国．又名才艺堂。字六璧，1966年生于黑龙江省泰来县．自幼随新安画派画家黄叶村、张建中先生学习书画。1990年毕业于合肥经济技术学院，1997年1999年于中网艺术研究院书画高研班、硕士研究生课程班学习，导师顾森、杨光华先生。主攻花鸟、人物、山水画。代表作品《红梅迎春》《四喜图》《雨后》《铁人精神》《谿山春色》等。现为职业画家、国家一级美术师。

简介：像克拉里的《知觉的悬置》这样的艺术史著作艰深晦涩,可以从作者的个性气质出发,进而放入适当的思想背景中,先从整体上把握其精神,这样才可能进行较为准确的翻译。

简介：吴维佳简历生活和工作在中国南京。现为南京师范大学美术学院教授。主要艺术年表：1995年：作为中国油画家代表团十二位画家之一，参加了由中华人民共和国文化部主办和组团的活动，赴美国和加拿大作展览和学术交流，活动地点分别为纽约、洛杉矶、温哥华等各大城市。

简介：作为一位为我们所熟悉的画家，维米尔的作品大多具有一种不同寻常的因素，我们可以称之为窥视，也可以说是一种匆促中的监视，一位身为艺术家的父亲或旅店老板的担心的一瞥。以《音乐课》(约1662—65年)的视角为例，画中的视线较低，约处于桌面和窗台某处，房内的物体彷佛被某位匆忙经过的人在一瞥中尽收眼底，而这人也许正在上下楼梯，也许是从“荷兰式”的门洞中看过去。

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简介：引言T.J.克拉克（1943-）是英国著名艺术史家,早年就学于剑桥大学圣约翰学院,后在伦敦大学考陶德学院获艺术史博士学位。他是英语国家新艺术史的先驱,是社会艺术史（SocialHistoryofArt）领域的代表人物,新艺术史运动的领导者。其著作《绝对的资产阶级》《人民的形象》《现代生活的画像》《告别观念》和《瞥见死神》等都是社会艺术史领域的经典作品。

简介：晚唐以来,诗歌创作参以佛理,有禅趣,以此来提升诗歌境界,同时也充满哲理,但忌讳堆砌佛语。沈德潜：＂诗贵有禅理、禅趣,不贵有禅语。王右丞诗：「行到水穷处,坐看云起时」……皆能悟入上乘。＂（《说诗晬语》）到宋代,诗歌崇尚＂理趣＂已成为一种审美趋向。严羽《沧浪诗话》：＂诗有别趣,非关理也。＂所以王安石云：