简介：在我国河南周口市淮阳县，胜产着一种流传许久的特色泥玩具——泥泥狗。其造型古拙、粗犷、怪异，色彩艳丽，对比强烈，吹之可响。既是玩具，又是艺术品。由于其以黑色垫底，周身施以五彩点线纹饰，与套色剪纸的色彩效果极其相似。因此，两者可联系起来赏析。今天，我将带领你们走进这个古朴、怪异、神秘，又独具个性的泥玩具世界。

简介：民间艺术又称为民间工艺或民间美术，我们的革命先驱鲁迅先生称其为“劳动者的艺术”，它是民族文化艺术传统的重要组成部分，在我国已有数千年的历史。早在原始氏族社会的晚期，我们的祖先就能烧制日用陶器，绘制彩陶和岩画，雕琢玉器，利用兽骨和蚌壳进行审美装饰。如今在豫东淮阳、每逢农历二月的太吴陵古庙会上，那一筐筐、一篮篮五彩缤纷、琳琅满目的泥玩具——泥泥狗，实质上也是一种来自远古时期的民间艺术品。它造型奇特、设色古朴，有的精致细腻、有的粗犷简括，将古庙会妆点得像一座神秘的宫殿，汇聚成艺术的海洋，吸引着成千上万前来谒祖朝圣、观光旅游的海内外炎黄子孙争相选购，作为馈赠和收藏的珍品。

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简介：创意与灵感来源：在一次制作创意泥手工时，发现创意泥这种材料可塑性强，易于孩子操作。它色彩多，更可以像颜料一样混出许多颜色，并且在纸上有很强的黏性，可以在纸上进行创作，产生厚薄不一的肌理效果，形成半浮雕的状态，适合孩子创作一些既不同于平面绘画，又不同于立体泥塑效果的作品。在此灵感启发下，我尝试进行了若干次不同内容的教学。

简介：赵古泥(1874—1933)是中国近现代书法篆刻史上一位著名人物，开虞山派一代新风，影响远播日本。当代书学研究者对其多有疏忽，且对其生平史实及创作历程也多有误载。“年表”对赵古泥生年、名号、师承、社交、印书诗画创作以及艺术思想和社会思想等，通过辩证，以年序为纲，直接记述。

简介：潘天寿(1898-1971年),名天授,字大颐,号寿者、雷婆头峰、懒道人。浙江宁海人。1963年西泠印社六十周年时当选为副社长。为中国著名画家,亦工书法、篆刻。他幼年在家乡宁海冠庄村读小学时,就喜欢以磨石刻印为乐。后来到杭州读中学

简介：了解印章基本知识的人都知道，中国古老的印章艺术文化有着她独特的艺术魅力与作用，她是我国书法和雕刻相结合的独有的工艺美术。

简介：　　艺术是一种多么神奇的东西.它可以丰富、改善、感染和净化人的心灵,而人与人之间的交流惟有艺术毋需语言,艺术追求真善美亦创造真善美.我们的生命因艺术而充满奇迹和欢乐.……

简介：<正>彩泥在美术教育中日益成为泥土材料的替代品,因为城市里的儿童对泥土的接触程度远远比不上乡村的儿童,又因彩泥色彩鲜艳,使用便捷、干净,所以更多地被当作儿童手工训练的重要材料。玩泥巴是我们小时候最常玩的游戏,仿照母亲和面的动作和泥,捏制简单的

简介：<正>儿童因年龄的不同,所关注事物的不同,对生活的模仿也就迥然不同。经过对他们有目的的引导和训练,儿童能够运用视觉和触觉将自己的观察进行组合,表达自己的感受。此时用什么材料和什么形式表达已不重要,更重要的是视觉和触觉运用能力得到了提高。培养儿童关注生活、关注社会,培养儿童对事物敏锐的观察力,通过引导让儿童能够以各种方式表现他们熟悉的、感兴趣的生活。如

简介：儿童形象的民间泥塑,又称泥娃娃、泥孩儿,是各地民间泥塑的主要品类.它不仅是儿童玩耍的亲密伙伴,还是人们乞生贵子、求福纳祥的愿望载体.江南泥孩儿历史渊源悠久,内涵丰富,反映了江南地区的社会发展与文化变迁的历史进程.

简介：本刊讯2010年10月23日，由江苏省美术家协会、无锡市文联主办，江苏省美协雕塑艺委会和无锡市美协承办的“塑泥铸魂——无锡市首届雕塑展”在北仓门生活艺术中心隆重开幕.

简介：在小学美术中泥塑是一项比较重要的课程，通常使用的材料有黏土、轻黏土、彩泥等，以雕、塑为主要表现手段，采用夸张、变形、概括、拟人等手法展现在人的面前，是一种立体造型艺术，有圆雕、浮雕两种表现形式。泥塑教学是一种特别的手工教学，它既可以锻炼学生的手指小肌肉群，使手指更加灵活，又可以培养学生的动手实践能力、

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简介：活跃于清初的广东遗民书家为数不少,他们的书迹有着祟高的文化地位。陈恭尹为抗清名将之后,大半生时间投注于抗清事业中。隐居后创作大量抒发怀古之情及反映社会现实的诗歌,晚年跟仕清官员的交往惹来嘲讽批评。他的经历是很多遗民的写照,他的书法除隐含明末清初的时代特征,也揭示了当时碑学推动下隶书复兴的书法风尚。本文旨在通过对陈恭尹的生活和书法研究,探讨清初广东遗民在清朝统治下生活面对的困境,以及他们的书法与时代精神的关系。

简介：宋代泥玩具兴盛,花样品种繁多,陶模和童戏傀儡便是其中饶有风趣的两种。文章对宋代陶模玩具的渊源、造型及表现内容予以论述;结合宋人诗文、笔记、绘画和出土实物,对两宋时期的童戏傀儡（主要是悬丝傀儡和杖头傀儡玩具）的造型、题材及娱玩方式进行探讨;从民俗和社会环境角度,对两种泥玩具的产生由来进行一定分析。

简介：考察吴昌硕的仕途生涯,对了解其生平履历、认识和探究其诗文、书画篆刻艺术创作及其内心世界有着重要的价值。其仕途生涯,充满艰辛,终其一生最高职位只是一个区区的＂侯补知县＂。《申报》从1875年至1908年间几乎逐年记录了其仕途生涯,《申报》上最.早提到作为官吏的＂吴俊＂这个名字是在1875年,作为官吏的＂吴俊卿＂这个名字则是在1880年。尽管＂吴昌硕＂之名最早出现在《申报》上是1903年,但起初也同样是作为官吏之名而出现,作为画家的＂吴昌硕＂等名字出现在《申报》上则晚在1910年,而1910年前后也正是吴昌硕在海上书画界声名鹤起之时。

简介：晚唐以来,诗歌创作参以佛理,有禅趣,以此来提升诗歌境界,同时也充满哲理,但忌讳堆砌佛语。沈德潜：＂诗贵有禅理、禅趣,不贵有禅语。王右丞诗：「行到水穷处,坐看云起时」……皆能悟入上乘。＂（《说诗晬语》）到宋代,诗歌崇尚＂理趣＂已成为一种审美趋向。严羽《沧浪诗话》：＂诗有别趣,非关理也。＂所以王安石云：