简介:
简介:(接上期)灵感并非单纯从自然生物中获取,无机物、人造物中同样储备着丰富的特征形态语义。图23的建筑形态从无机物结晶体中获取冲击力强烈的形体动势,将无机物的直线语言与有机物的自然曲线相互融合,形成风格鲜明的建筑造型。图24的模型从人造建筑物中获得流线特征,经过对特征的归纳和提取,使模型的侧面造型更加生动、丰满。
简介:因心写景以情造境王立贤可能是年龄逐渐大了,愈加感到山水画创作之难。这里所说的“难”倒不是体力的不支,也非眼力不济。说到“创作”,意味着不是重复别人,也不重复自己,而是画出从内容到形式都能出现“新意”的作品。年龄大,难免会有因循固见,囿于常规的东西。如...
简介:吴德胜字周三,号不圆斋主,1974年出生于江西都昌,现为中国书法家协会会员、九江市书法家协会常务理事兼篆刻委员会副主任、九江市文联常委、都昌县文联副主席。
简介:理论方面仍然突出书史领域的研究。敦煌艺术研究院研究员郑汝中先生长期致力于古乐器和敦煌书法研究。他新近撰写的《汉字演变与佛教写经、刻经》一文,不仅阐述了汉字书法与佛教写经、刻经的渊源关系,还提出了中国书法史应由'宫廷书法'和'民间书法'两部分组成的鲜明观点。
简介:21世纪的当代雕塑呈现出多媒介、跨媒介的创作面貌,学院的教学结构和方法也随着各学科之间的交叉融合在不断调整。传统学院教学成果的检验方法往往着重于从专业学术的角度去判断艺术创作的实验性、批判性。今天的艺术创作所面对的,不仅仅是系统的艺术史,还有不断变化的大众评选机制,如何通过实践培养出全面的艺术创新型人才是今天的艺术教育机构需要面对和思考的。
简介:书法史中有不可胜数的经典。不过,“经典”一词往往过于笼统,应该回到个案本身,特别是那些充满创造性的经典,不仅独一无二,更会是达到一种极致。《经石峪金刚经》正是这样一种无可匹敌的旷世之作。对于《经石峪金刚经》的第一印象是字形硕大,字径在60厘米左右。其实如果就单字或少数字来说,像“大空王佛”是绝对超过这个尺寸的。
简介:刘国松,1932年生,祖籍山东青州,1949年定居台湾。1956年毕业于台湾师范大学艺术系。先后任香港中文大学美术系主任、台南艺术大学研究所长。
简介:同学们,你们学过《木兰辞》吗?没有的话也无妨,将来会学到的。这首诗在描写了花木兰女扮男装、替父从军、英勇杀敌之后,又细致地描写了她回归故乡,重新改为女妆:"开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,
简介:2014年2月20日——4月19日在伦敦Tannery艺术中心的绘画厅举办了雕望家理查德·迪肯策展的《抽象画展》。迪肯为本次展览精选的作品涵盖了过去105年间的30余位画家,但他并非是要进行一次通常意义的针对抽象画的拉网式搜索,而是要厘清抽象画的类别并予以冠名——碑文类、书法类、装饰类、衍生类、个体类和同属类,以揭示有关抽象画观赏与理解的历时沿革。与抽象画展同期举办的,还有迪肯在泰特英国美术馆(2014年2月5日至4月27日)的一场大型雕塑作品回顾展。他的早期作品《俄尔普斯与歌声同在7#》(1978-
简介:关注原因千年中国画历史走到近当代,人物画发展最为迅速,成果甚为辉煌。在特有的民族文化精神和笔墨特质的基础上,人物画的发展使中国画更为关注社会关注人生,在现实主义创作思维和物象写实技术两方面凸显出巨大进步。这种进步不仅扩展和充实了中国画的精神内涵,更将中国画技术提高到一个新的层面。这种进步对传统的中国画审美定式以及对山水画和花鸟画的创造亦有值得探讨的影响。
简介:在构建游戏的虚拟世界过程中,如何将游戏中的情感构成发挥到极致成为关键,这一关键将直接影响到整款游戏给予玩家审美心理体验的满足感与归属感。色彩在建构游戏互动情感基调、渲染游戏氛围以及表达特定环境等方面都有其鲜明而独特的话语优势。
简介:"心造天成——中国惠安南派雕刻艺术展"于2015年10月17日在中国国家博物馆开幕。展览由中国工艺美术协会、中国工艺美术学会和福建省惠安县人民政府联合主办,中国雕塑学会副秘书长唐尧担任本次展览策展人。惠安地处闽南,是中国东海和南海的分界线。民风勇毅坚韧,尤以惠安女闻名于世。石雕在惠安有着悠久的历史。
简介:每个人都已开始假装是几何学家和物理学家,情绪、想象以及风度已经被流放……——伏尔泰《致西德维尔信集》1735年序言在《风景进入艺术》书中,肯尼斯·克拉克描述道:"自中世纪以来,人类精神一次次试图与环境建立和谐关系,风景画的兴起和发展则成为其中的一环。"
简介:~~晋·王羲之书《黄庭经》
简介:"五凉"是中国历史上十六国时期的政权,当时中国北方及河西地区连年军阀混战、政权更替频繁。其中,前凉301年至376年,立国七十六年;后凉386至403年,立国十八年;南凉397年至414年,立国十八年;北凉公元397年至439年,立国四十三年;西凉400年至421年,立国二十二年。五凉从张轨治凉起301年至北凉并于北魏止499年,历时一百三十九年,大略与十六国时期相始终。
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晋·王羲之书《黄庭经》
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