简介:建筑装饰是人类建筑审美语言中最直观的物质化表述方式,它与建筑物本身的构件相结合,是对这些构件美的再加工,人类的智慧除了添加了“美”之外,还赋予了装饰更深层次的文化内涵,寨卜昌的木雕装饰就是如此。
简介:一、以方为主,因字立形:汉隶结字多呈扁形,《石门颂》字形则近方,原因之一是不像一般汉碑那样强调波磔和横画主笔,(图一)其二是点画之间特别是横画之间比较宽松,(图二)其三是字的下部往往处理的很开阔。(图三)所谓因字立形,则是根据每个字的点画多少、结构特
简介:本文基于南朝佛教造像的样式特征,建立了“建康模式”的基本内容,主要从像容及佛衣样式的变化,“六朝的微笑’,双鬓在菩萨、飞天、世俗人中的应用,菩萨呈现蕨芽形披肩垂发,“南式飞天”等几个方面,探讨了建康在五世纪末至六世纪中期的风格转变过程中,所引发的佛教造像的变化发展模式,并对不同阶段造像风格的创建者予以考证。
简介:赫伊津哈这句话首先是一种研究方法上的论断:由于游戏先于文化,所以我们不能把游戏研究放置在“文化”这个概念之下。它表明了一种考古学式的时间态度。“先于”,首先意味着时序上的先后,意味着游戏在考古学上出现的时间要早于文化。这即是正本书试图表达的核心——由于游戏的出现,人类的文化才逐渐开始成型;也正是因为游戏是文化的根源,我们才能在人类所有文化形式之中找到游戏的根。
简介:三、《张迁碑》的结构特征按隶书的体裁分类,《张迁碑》属于标准隶书的范畴,即以扁方为主的字形,左挑右波的笔势和左右背分的体势为典型特征。而神态别具的是其在中敛旁肆总体特征的管领下,调动多种艺术手法,使字内笔画、
简介:
简介:葫芦是中国传统吉祥文化中的重要成员之一。经过数千年的文化积淀,形成了葫芦的饮食文化、器用文化、医药文化、民俗文化、宗教文化等,并通过诗歌、雕刻、绘画等艺术形式表现出来,形成了令人惊叹的葫芦艺术。葫芦题材的花鸟画是葫芦艺术的重要组成部分,不但具有中国画的一般特性,还具有丰富的民俗文化内涵。从图像学视角来解读葫芦题材花鸟画,能更深入地了解其民俗意蕴和图像意义。
简介:(六)钩隶书中钩的写法接近于左挑,具体到《张迁碑》中的钩大致可分两类,即左向钩和右向钩。1.左向钩:左向钩与左挑相似,只是在竖画尾部逐渐向左弯,
简介:三、《张迁碑》的结构特征(四)参以通俗隶书的写法通俗隶书从体裁上左右背分,蚕头雁尾,左挑右波的特征不太明显,用笔简捷径直,结构率意自然,书写方便,在东汉晚期主要是应用于日常生活,表现出隶书向楷书过渡的状态。主要见于各种题记、题字、铭文等。《张千碑》掺用了
简介:从中国画产生至今已经形成了中国画形式语言的多元化,产生了众多不同的类型。这几种类型按照艺术评论家郎绍君的认为.大致可分为三种:传统型.泛传统型和非传统型。
简介:在信息技术高速发展的当今市场环境中,企业的品牌资产往往成为决定企业价值的重要因素。承载着企业文化与哲学的品牌标志,不仅仅是对消费者直观的视觉传达,同时也引发消费者的认知与情感反应。运用了动态图形的品牌标志在减少信息传达的时间和距离的同时,可以衍生新的含义与方向,由此逐渐成为企业品牌价值和形象传播的主要方式。本文对运用动态图形的品牌标志进行了定义,即动态标志。并通过品牌标志的表现类型和动态图形的构成要素,导出了动态标志的六种表现类型:抽象型、隐喻型、叙事型、交互型、声调型与混合型。
简介:德国新表现主义绘画演变的动因现代艺术是西方工业文明的产物。19世纪以来,艺术上的每次革命,都是伴随着哲学、科学、政治、经济基础的变革。不可否认,20世纪的现代化进程更是史无前例的和具有革命性作用的,但同时它也孕育着发展的危机:现代科技文明导致了社会价值观的畸形发展与人文传统的萎缩.
简介:九、两撇组合:柳体在一个字的左部或右部有两撇相逢时,不是简单地写出两撇,在字的上部或下部处理的方法也是不一样的。
简介:柳体是指唐代书法家柳公权的书法,以《玄秘塔碑》和《神策军碑》为代表。柳体用笔的基本特点是:笔法显露,方圆兼备,骨力清劲而妍润。结构特征为左密右疏,虚实兼善,舒敛自如。字的中心攒聚,四方伸展的辐射型结构,以及主笔安排灵活,疏密布置多变的特征,被称作“活中宫”。
简介:七、两怪组合:指的是在字中对应的两怪,组合的两竖不能像木棍一样呆立。根据柳体字形分析,两竖在字中有四种组合形态:相对、相背,顺背、上开下合。
简介:本文通过几个方面对展示媒介的特征进行全面分析,根据不同展示活动的主题、展示主体、目的、目标以及不同目标受众,对展示媒介进行有机整合,许多新的信息组织方式和传播样式将得以建立,新的媒介时空对信息时代的生活时空进行再结构的展示传达的时空创意,将更能满足最复杂、最丰富、最细腻的人类诸多需求。
简介:十六、点竖结合:柳体字中的点竖结合,有上下两种情形,处理时不能等同对待。
简介:十二、多折组合:柳体字中有多折结合时,一般上折要小,下折要大,形、角度也要有所变化。1、撇折重叠第一个撇折短小,第二个撇折长大,特别是第二撇落笔位置要上一些,使两折结合紧密,如“缚”字。
简介:一、四点类:1、火底点这四点与横画一样左低右高,并且呈放射状排列。四点要各有变化:第一点应写成背左点,后一点则写成背右点,第四点要写得略大一些,比如“照”字。也有人把这四点按背左和背右的摆放划分成1、2、1组合;2、2组合;1、3和3、1组合。四点的排列不能呆板如棋子,方向略何调整,也就是要上开下合,在字里也要有宽度。
简介:本文中所指的宗教性艺术是指建筑在泛神论及神灵崇拜基础上的艺术,文章着重勾勒出宗教性艺术的基本特征:超理性、迷狂、体现出对神灵及未知神秘世界的敬仰及崇拜,在艺术造型上趋向于抽象。并结合当代的艺术创作,提出精神信仰的不可或缺性,它不仅是个性艺术产生广泛群体共鸣的深层次心理基础,更是人类寻求精神庇护、灵魂安顿的通道。
寨卜昌建筑木雕装饰特征探析及应用
《石门颂》的结字特征及临习要点
“建康模式”的形成及佛像样式特征
游戏现象与几种类型的定义
《张迁碑》的艺术特征及临习要点(五)
《张迁碑》的艺术特征及临习要点(四)
中国画葫芦题材的图像意义及风格特征
《张迁碑》的艺术特征及临习要点(四)
《张迁碑》的艺术特征及临习要点(六)
从中国画的类型看中国现代水墨
运用动态图形的品牌标志表现类型探究
浅析德国新表现主义绘画演变的动因、特征及本质
柳体笔画组合特征(五)
柳体笔画组合特征(一)
柳体笔画组合特征(四)
论展示媒介的特征
柳体笔画组合特征(七)
柳体笔画组合特征(六)
柳体笔画组合特征(三)
宗教性艺术特征初探