简介:《张猛龙碑》,北魏孝明帝正光三年(公元522年)刻,无撰书人姓名,明初出土。近代石已残泐。碑额正书题“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”三行十二个大字。纯用方笔。棱角森然。结体险峻奇特。碑连额高2.80米,宽1.23米。碑阳二十四行。行四十六字。碑阴刻立碑官吏姓名,共十二列,原碑现存山东曲阜孔庙。《张猛龙碑》碑文记载了张猛龙任鲁郡太守时的政绩。该碑以方笔为主。兼用圆笔,字取纵势。中官收束,天骨开张,结构欹侧险劲,全篇书法清峻刚健。纵逸多姿。于整齐中富于变化。变化中归于庄和。隋代《龙藏寺碑》及唐代欧阳询、虞世南、褚遂良等都受此碑影响颇深。清代碑学大兴,倡学魏碑者无不推崇此碑。康有为《广艺舟双楫》誉其“意态跳宕。长短大小。各因其体。分行布白.自妙其致.寓变化于整齐之中。藏奇崛于平方之内。皆极精彩。作字工夫·斯为第一。”康有为在该书中还称此碑为“正书变态之宗”,并将此碑列为“精品上”。杨守敬《学书迩言》称此碑“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此。”加之此碑碑文字数较多,碑刻基本清爽,故尔历来被认为是学习魏碑的上佳范本之一。如何习此碑?林散之先生学生中有主攻此碑者,在林散之一步一步地指引下已取得相当成绩。林散之对他的教导主要有:“笔能留得住,不使偏锋独出,此是习魏者特别之处”;“学张猛龙多近于整齐,不敢放笔学”,“大胆写”;“学张猛龙而能不守陈规,结合魏墓志诸家笔意,独出新机,此善于学魏碑者”;“能运用中锋写自己笔墨,所谓脱去形骸而得其神理,如此写下去不难进入上乘”等。林散之的这些教诲对习此碑者应是不无启迪的。
简介:符号学是当今西方社会科学研究的一个重要领域,是当代哲学以及其它许多思想领域的最核心的理论之一.它被广泛应用于各人文学科,并引起这些学科研究方法的深刻变化.早在1968年,美国著名后现代建筑师文丘里曾指出:“现代建筑某些内容错综复杂已超出了建筑空间形式所能表达的能力,需要的是直截了当、粗扩,而不是细致曲折,这就要以象征符号作为交往传递的主要手段.因此,我们的审美激情必然更多地植根于符号而较少依赖空间.”从此,西方国家建筑界越来越热衷于符号学这样一门复杂的学科,希望借助于它“澄清包围着建筑师的形象世界,恢复一种稳定的参照结构关系和一些行为准则,”并把符号学研究的成果有效地转泽成设计规划术语.在建筑、环境艺术设计领域中建筑、环艺设计师不断致力于符号