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  • 简介:左图1-6幅的站小图中,每一幅都与其它五幅有明显的二处不同,你能找出来吗?

  • 标签: 油站 谜题 谜语 小学生
  • 简介:天中风景整体趣味明朗澄澈,在看似追求优美的节奏和色彩的同时,毫不掩饰个人的性情,那就是潇洒隐含认真和执拗,不受束缚顺从感情起伏的同时,注重视觉美感规律。我看他的作品,初看觉得爽快利落,但总又觉得某些方面突兀和并非完全流畅易懂。尤其是在构图上,好像他比较喜欢描绘

  • 标签: 天中 地平线 用笔 作品 视觉美感 表现性
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  • 简介:歌的画素雅、静笃,在枯枝败味中饱含着生机,最难能可贵的是,她的画有很纯的传统意味,但又不失现代感,说她的画有很纯的传统意味,是因为她在现代的表现蕴含着几分儒雅,几分超逸,说她的画现代,是因为她在经典的样式里透着很强的现代精神。

  • 标签: 现代感 现代精神 意味 传统 儒雅 生机
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  • 简介:梁德,1964年11月生于安徽省濉溪县新蔡镇。1989年在中国美术学院国画系学习书法篆刻专业,受业于刘江、章祖安、陈振濂诸先生。2000年9月考入天津工会管理干部学院艺术系。2002年就读于天津美术学院中国画系。现为中国教育学

  • 标签: 梁德水档案
  • 简介:<正>如今30岁以上年龄的人,在孩提时代要玩泥巴是轻而易举的事情。记得我们小时候,总爱玩泥巴,房前屋后处泥巴随手可得。而现在生活在城市、特别是大城市里的孩子,要想与泥巴打交道可不是一件容易的事。孩子们这样说道:“我们很少见到能使我们玩得开心的纯洁的泥土。在我们的

  • 标签: 我们小时候 大城市 孩提时代 告诉我 自然物质 这个世界
  • 简介:<正>玩泥巴是人类的天性。从远古开始,人类要是不玩泥巴,哪里会有从陶器到铜器再到铁器的进化呢?当然,从原始社会开始,人们玩泥巴的最主要目的就是实用。因为的融入,火的发现,产生了陶瓷。制陶的重大

  • 标签: 艺术生命力 坚固性 人类社会 现代文明 用之
  • 简介:被视为中国文化浪漫才情代衣的中国古陶瓷圣地——千年古长沙窑,是省内著名的文化遗址,在海内外都享有盛名。它位于湖南省长沙市郊铜官镇瓦渣坪,是唐代南方重要且规模甚大的青瓷窑场。

  • 标签: 中国文化 文化遗址 长沙窑 古陶瓷 湖南省
  • 简介:先说“画”吧。在说“画”之前,先说“水货”,现代社会的商品流动,到处都有“水货”;它不是假的,是正品,却在渗水。Ipad有水货,几百块就可以买到一款,样子派头样样逼真,可里面的功能却有出入。我们美术领域“水货”也很多——我这里说的水货是一些“艺术家”不负责任的作品。猪肉牛肉本来成色是好的,打了变成水货了,可以用水充肉多赚钱。

  • 标签: 宣传画 “水货” 商品流动 现代社会 不负责任 艺术家
  • 简介:考进南京艺术学院本科中国画专业的时候.新是一名军人,他气质刚健朴实,浑身散溢着一股浓浓的“兵味”,在学校里遇见老师.他也会情不自禁地立正敬礼.蛮“另类”的。进校后.新毫无悬念地被指定为班长.我继而发现,他在为人处事方面也是“军事化”的.硬朗明快.直来直去.身上有一股一般学生没有的愣劲儿。他的这一特别个性,对他们有着七男八女的班级风气还产生了不小的影响呢。

  • 标签: 南京艺术学院 中国画专业 “另类” 班级风气 军事化
  • 简介:一滴可以测出大海。当然这是相对而言,并且需要「滴水」的观测者首先对大海有深切了解。换句话说,由宏观的眼光及于微观,才能由微观的分析进入宏观。来自法兰西的熊秉明对颜真卿《刘中使帖》所作评析(一九九一年《中国书法》第四期)用作者自己的话来说是「用新的眼光去看,新的心理状态去玩味,去体察,用新的方法去分析,并且试着用我们的话,说出我们的发现我们的领悟。」文章洋洋万言读来不嫌其长唯恐其短。精微处,谈笔画的曲直、形态、回转、对比;广大处,直面社会、人生,向着哲学、伦理、道德延伸,连类多种艺术,纵横捭阖古今中外。

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  • 简介:我常讲,"生活不是活着,而是活生生的活着"。要达到活生生的生命状态,概括起来还是精气神。《玉皇心印经》云:"上药三品,神与气精。"可见养生的核心还是精气神的修炼。"精足不思淫,气足不思食,神足不思眠",我们常以鹿为精足的代表,据说鹿一年只交配一次,所以从幼鹿到成鹿样貌都很可爱。乌龟呢,生命力特强,气足长寿的表现。神足往往以鹤为喻,飞行千里只需稍作休息又可翱翔长空。可见,一个生命体活生生存在之根本在于精气神,人作为万物之灵,要维持健康的生命活动。

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