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  • 简介:当初创造韩文时虽受中国文化的影响,但产生了与中文完全不同的几何学形体的韩文。从这一点能感到其独创性与主体性。本来几何学形态并不合适笔记,在汉字的影响下经过弓形书体转换成今天的明朝体系。1990年代来,自从出现了麦金塔在绘制韩文时比较方便的工具,韩文的形发生了急速的

  • 标签: 数字化 字形 几何学 中国文化 主体性 独创性
  • 简介:许慎《说文解字·叙》给象形字形体构成方式下的定义是"画成其物,随体诘诎",所画物象,则是从"近取诸身,远取诸物"而来。一个"画"字,不仅使人们相信汉字伊始必然要经历一个较长时期的"文字画"阶段,而且衍生出"书画同源"之说,后者一直影响到今天的许多关于书法史论的基本看法。

  • 标签: 书法美 字形 语言符号 构成方式 说文解字 书画同源
  • 简介:汉字字形设计这个词在中国的流行,不过短短几十年。然而,由于设计行为几乎与人类的造物活动是同步的;所以,作为一种设计行为,汉字字形设计最早可以追溯到目前最早的比较系统的甲骨文字系统。本文以甲骨文字为例.分析中国早期的文字字形设计现象及相关问题。

  • 标签: 字形 字形设计 甲骨文字字形设计 创新
  • 简介:今草属于草书的一种,也是草书中实用价值最高的一种,正因为这样,作为正体字的一种辅助快写体,今草得以从产生一直通行到现在。我们认为,今草是承袭并进一步发展、改造了章草的草法(就是说。今草比章草更。草。)而渐渐形成的一种新型草书。它字形的主要来源有两个。一个是章草。一个是楷书,其中,章草应该是今草书字形最主要而又最直接的来源。但在这一点上。人们却持有其它不同观点,有的甚至相当有影响.以下就是其中很有代表性的两种。笔者认为。这两种观点都是有失偏颇的。

  • 标签: 今草 章草 草书 楷书 观点 代表性
  • 简介:“象形”字是汉字的主要来源,其字形的对象为人类在社会活动中与之发生关系的各种有具体形象的事物,所以汉字造字的依据多,字数多,字形多。正因为汉字字形的多样化,汉字字体在久长的历史进程中的演变也必然出现多样性的特征。下面仅就汉字字形为什么会在演变过程中转变角度的问题谈谈自己的一孔之见。先从甲骨文说起。甲骨文中有许多字与线性白描画相似,但甲骨文对客观事物的写照进行了更为高度的抽象,几根线就要把不同事物特征形象地概括出来。如马、鹿、鸟、龟、皿、鼎、爵、舟等等。有意思的是,为什么甲骨文中无论天上飞的,地上走的,水中游的或生活中的各种器皿实物,不管原来是纵势的还是横势的,一概都是竖立式书写的呢?从对客观事物的描摹到变成可以阅读记事的文字,肯定要有一个很长的时间过程。比如世界各国的岩画,都是对自然对象的描绘,最典型的动物类图象无不是四足着地的,而甲骨文中这类象形字恰恰全部是竖起来写的(见图例),这就是说文字已经把图象转变了90度角度。问题是为什么会出现这种转变角度的现象?甲骨文中一切本该横着的象形字,为什么一概变成直立形态的呢?我以为甲骨文以前一定先有竹简之类的文字载体。甲骨文中有“册”有“典”,册、典当为竹简制成,也有可...

  • 标签: 中会转变 字形演变 演变过程
  • 简介:美术史是一部人类视觉表达的历史,不同时代有不同时代的表现主旨,但也有许多的主题被不同的时代反复表现,反映了人类固有的一些共同特征。对这些主题的研究,可以揭示出环境、文化、习俗的时代特征。特别是在今天这样一个图像视觉广泛流传、应用的时代中,图像深刻地影响着人们的情感与行为,当代的视觉文化研究目标之一就是通过图像研究来达到文化的研究。

  • 标签: 欲望 形象 视觉表达 文化研究 共同特征 美术史
  • 简介:经营与形象高中羽标志是视觉识别的第一形象要素,符号化的视觉表达具有最强力的识别性。当标志形象采用名称字形时,字体的设计处理应力求形象的个性感、符号性。标志基本功能可归纳为三点:1.企业事业象征标志的信息内涵,诸如企业名称的含义,企业文化理念精神、企业...

  • 标签: 企业名称 识别性 企业文化理念 信息内涵 符号性 视觉识别
  • 简介:字形结构是由三个相同的字组合在一起的特殊结构形式。书写时,要注意以下规律:一、上部居中品字形上边的部分居字中,不可偏左或偏右,形体稍宽大,如“磊、品”等字(见图一)。

  • 标签: 字形结构 构形 合体字 写法
  • 简介:卡通形象设计对动画或者连环漫画来说都极其重要,甚至于比故事脚本的作用还大。一部成功的动漫作品往往要有鲜明的动漫形象,比如日本动漫作品中的阿童木、一休、《七龙珠》里的孙悟空、《火影忍者》中的一鸣,还比如欧美的超人、蝙蝠侠、蛛蛛侠等。这些形象已经成为孩子眼中的英雄形象,并常常勾起人们对童年时光的记忆。这些形象甚至还被选作商标,变作很有号召力的品牌旗帜,成为时尚的标志。

  • 标签: 形象设计 卡通 《火影忍者》 动漫作品 连环漫画 动漫形象
  • 简介:佛教作为一种宗教形态.经历适应、改造、融合等许许多多的阶段,开始在中国取得一席之地.尤其到魏晋南北朝时期,已经在中国扎下根来,成为中国封建社会上层建筑和民族文化的重要组成部分。在佛教造像方面,汉唐时期的民间工匠.应用本土化的美学观念即主张“以形写神,神形兼备”.强化“传神”.充分体现了对“神似”的追求.对舶来佛教美术做长期而细致的识别和解读。

  • 标签: 佛教造像 汉唐时期 中国封建社会 魏晋南北朝时期 阐释 形象
  • 简介:彼埃尔·奥古斯特·雷诺阿(一八四一——一九一九)是十九世纪法国印象画派的巨匠之一,杰出的色彩大师。他的绘画把色彩的表现力发挥到最高程度,使观赏者在观赏时得到极大的满足。画家毕生勤奋地探索着美的奥秘。在青年时期,他爱好描绘天真烂漫的少女姿容,到了晚年,他的作品炉火纯青,塑造了丰富多采的人物形象,形成了独树一帜的雷诺阿风格。作品多表现妇女,也有表现儿童、风景和鲜花的。其中尤以女性的造型最富艺术魅力。雷诺阿所塑造的人物的美,也表现在性格的独特与感情的真挚上。

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  • 简介:一、广告形象广告在最原始的阶段,以简单的文字招徕或沿街叫卖的方式进行,现代的印刷广告才逐渐地结合了图案、图画和照片。人类社会进入市场经济以来,广告形象已不完全是“文学形象”、“人物形象”,它是工业文化的产物。广告形象指的是一种“类象”,意味着一种现实的非现实化,一种现实的虚无化,它代表着一种观念和意识对人有意识或无意识的冲击。

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  • 简介:自然中一切物象、痕迹都飘荡在我们生存的空间里,秘密地诉说着,其中隐含了艺术的形象、线条、色彩、肌理等.从中,我们可以见到坚实的、飘忽的、悲哀的、欢快的……无数奇异的画面,在用心观看中欢欣的迎接与感受着,暂时抛开逻辑与规范,做个奇异的白日梦.这种创作状态是抛开了绘画法度及理性的规范与模式,处在如同梦境和儿童玩乐般单纯自然的精神自由里,没有受限的主题,只是感受一点启发:或是空旷的安宁,或是略带温暖的宁静,或是无意义的喧闹.

  • 标签: 形象 例证 投射 创作状态 精神自由 白日梦
  • 简介:女画家作画总是比男画家更有感觉,更有气势,有气势的原因就是感觉能够更自由地发挥。李谦的画就在于气势。她的题材比较单一,就是画云,但是云在她的笔下变化万千。自然本没有生命,自然的生命是人的对象化,风景画就是把自然画成风景。

  • 标签: 形象 记忆 女画家 风景画 气势 对象化
  • 简介:当代艺术的制作和体验方式都体现出数字技术的影响,这已经形成了持久稳定的讨论,成为了辩论的主题。在艺术家、批评家和策展人之间形成的讨论,多具有争辩性而少确定性。数字技术让人们易于获得广泛消息,减少了注意力持续的时间,又形成了新的循环和展示模式,我们观赏艺术的方式正在改变之中。同时,艺术家们张开双臂迎接这些新的形式和概念,他们不是简单地将其作品搬到网络上,

  • 标签: 数字技术 当代艺术 观赏艺术 艺术家 策展人 批评家
  • 简介:当代台湾学者张永明先生,自幼聪明过人,7岁就能写诗作文,被称为"武平才子"。他做过一首绝妙的诗:百尺楼前丈八溪,四声羌笛六桥西。传书望断三春雁,倚枕愁闻五夜鸡。七夕一逢牛女会,十年空说案眉齐。

  • 标签: 数字诗
  • 简介:一部动画作品的成败关键取决于其动画形象塑造得成功与否,《狮子王》的造型设计能够获得丰富的视觉效果,并塑造出一个个实实在在、鲜活可爱且具有个性与生命力的形象.与其情绪化的细节表情的完美刻画有着密不可分的关系。

  • 标签: 动画 形象 情绪 表情 动作
  • 简介:林木在《大国崛起与中国国家形象的重塑——从中国当代艺术趋向谈起》中谈到,我们艺术的创作,绝非为了“走向世界”而重塑中国形象,甚至,也并非为了重塑中国形象的政治性目的而作为中国形象的刻意塑造。作为一个真正的艺术家,我们应该真诚地观察生活体验现实,我们的艺术当然应该与这个生气勃勃的正在巍然崛起的大国形象相联系。我们的表现手法和风格,也当然应该从自己的民族传统中发展演变而来,

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