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  • 简介:秉承学报之约,这里谈谈对教学环境的感受。1997年我曾就自己多年来在不同系、不同专业所得的经验和感想,写过在既有绘画类又有工艺类的综合艺术院校基础素描教学的沦。在1999年全国素描基础教学研讨会上该论文还与其他院校共同交流过。现在自己在教学,从教学理念到具体实施,这种情况仍占较多成分。

  • 标签: 艺术教育 教学目的 理想主义 评价体系 教学环境 教师
  • 简介:本文将徵明的《拙政园三十一景》与现藏台北故宫博物院传为卢鸿的《卢鸿草堂十志》进行比较研究,发现徵明《拙政园三十一景的高士清修图像与《卢鸿草堂十志》极为相似;经过对相关文献资料的研读与梳理,证实了卢鸿《草堂》对文徵明园林绘画的影响作用。本文藉此探讨《拙政园三十一景图像的象征意涵。

  • 标签: 文徵明 《拙政园三十一景图》 卢鸿 《草堂图》 清修
  • 简介:10月12日,作为文化艺术品代表的《长征万里》搭乘在神舟六上飞入太空,五天后安全返回。

  • 标签: 万里 长征 艺术品
  • 简介:清末民初,天津美斋南纸局刊刻的数种笺谱,刻印精良、设色雅艳,无殊于画谱,因而闻名于海内,其繁荣时期被鲁迅称为"美斋笺谱时代"。从目前中国国家图书馆、上海图书馆以及南京图书馆所收藏的各种题签为《美斋诗笺谱》比较来看,其印行方式、辑谱内容都不尽相同,这是由于笺谱作为一种特殊的出版物,常无固定的文本与页序。《美斋诗笺谱》承载的诗、书、画作,反映了当时艺林名家参与制笺的盛况,是艺术史研究不可忽视的文献材料。

  • 标签: 文美斋 笺谱 折枝花鸟画
  • 简介:在中国古代绘画史上,存在着诸多玄妙的“故事”,如《庄子·外篇·田子方》中所说的“解衣磐礴”,宋人李公麟(1049年—1106年)作《西园雅集》,李唐(1066年—1150年)作《胡笳十八拍》、陈居中(生卒年不详,主要活动于南宋理宗时期)作《姬归汉》等。

  • 标签: 《文姬归汉图》 《胡笳十八拍图》 图像 史实 古代绘画史 西园雅集
  • 简介:日常生活,人们为了传递信息可以运用简洁的图形、符号、文字等语言工具,也可以通过立体的实物标识来完成。

  • 标签: 标识 日常生活 传递信息 语言工具
  • 简介:《石渠宝笈》是我国古代书画著录史上的扛鼎之作,在艺术研究史具有重要影响力。本文以辑补《全元》为切入点,重点论述其在保存古典文献上的独特价值。新辑的二十九篇佚文,既有如张翥、周伯琦、商挺等名家,也有如张圣卿、王渐等不见经传者;既有鲜于枢、班惟志等书家兼曲家者,也有绘画大家吴镇。此不仅可补缺《全元》,更重要的是呈现出动态的历史形态,为进一步研究当时文人多层次交游活动提供铺垫。

  • 标签: 《石渠宝笈》 文献价值 《全元文》辑存
  • 简介:《北魏文帝嫔侯夫人墓志》,又称《北魏显祖嫔侯骨氏墓志》,全称Ⅸ显祖皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭》。存志石,失志盖。志高40.6厘米,宽41.5厘米。正书,16行,行16字,有浅界格,刻于北魏景明四年(503)三月,不署撰写书丹及镌刻人姓名。民国元年(1911)出土于河南洛阳安驾沟(马子云、施安昌先生所著《碑帖鉴定》认为“1926年间河南洛阳出土”)。此志为罗振玉先生旧藏。因罗振玉追随废帝溥仪,就职于伪满洲国,将其移到东北。现珍藏于辽宁省博物馆,在北山堂碑志馆陈列展出。

  • 标签: 墓志铭 北魏 赏析 民国元年 伪满洲国 省博物馆
  • 简介:徵明《停云馆言别》目前所见有四.分别藏上海博物馆、日本桥本末吉与天津艺术博物馆与台北故宫博物院。单国霖先生认为“台北本”为拼合之作,而“上博本”乃徵明《停云馆言别》原本。本文对其关于原本的认定持不同意见。检讨受人王宠行迹,其贡入太学在嘉靖庚寅(1529),而嘉靖丁亥(1527)既无北京之行,亦无南京之行。因而款署“嘉靖丁亥”的“上博本”不仅不是原本,且为伪作无疑。笔者认为对画幅款识“赴南雍”一语应作宽泛的理解,则王宠嘉靖辛卵(1531)参加乡试,曾有南雍之行,因而款署“嘉靖辛卵”的“天津本”与“桥本本。更为可靠。本文继而又考王宠改字(由履仁改为履吉)时间为嘉靖戊寅(1518)春,则“桥本本”中文徵明仍以。履仁”称王宠,恰好暴露其伪。

  • 标签: 《停云馆言别图》 文徵明 王宠
  • 简介:凡是用来传达空间概念的视觉符号和表现形式都有导向的作用,它具有指导和规范人们行为的作用和功能。优秀的导向设计系统能够成为亮点,有助于提升一个城市或一个企业的形象,可以提高其运转效率。

  • 标签: 视觉传达 标识设计 导向 城市 视觉符号 空间概念
  • 简介:随着城市化进度的加快,城市的规模不断壮大,大量外来人口进入城市,如何高效、有序的指引人们在城市的任何公共场所进行活动,如何让旅客安全准时地到达目的地,对于每天都有大批客人到访的城市来说,完善、系统的城市导向标识将起到至关重要的导航作用。

  • 标签: 标识系统 城市化 设计方法 导向 外来人口 公共场所
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  • 简介:中庸美学在书法艺术占有极其重要的地位。中庸美学包含五种状态:时中、狂、狷、异端、乡愿。时中旨在寻求最佳标准,也是“活”的标准,因人因时因事之变而对应调整;其两侧为狂为狷,对应“过”与“不及”,但尚可进入审美范畴;异端、乡愿,表明阴阳关系严重失调,归于混乱、丑陋一列。五种状态对应着不同的阴阳比例,故继承古人象、数、理互应通观的思维方式,运用边缘学科知识,从更精微的层面上剖析书法艺术特质,寻绎其形质生成与自然之象的对应规律,将为书法的批评与创作提供新的理论视角。

  • 标签: 时中 阴阳适度 书法的象、数、理对应
  • 简介:常家大院,位于山西省晋中市榆次区西南的东阳镇车辋村,距榆次17.5km。上学的时候,看过我的先生傅天仇写的一本书《雕林漫步》,文中描述山西省到处都是古代雕塑,云冈石窟、天龙山石窟、平遥双林寺、晋祠、广胜寺、五台山、悬空寺等等,可谓是鳞次栉比。我于1988年借下乡实习之际,从河南过黄河,打芮城永乐宫到大同云冈,从南一直走到北,贯穿山西看了个遍,过足了古代雕塑瘾。

  • 标签: 平遥双林寺 天龙山石窟 东阳镇 广胜寺 晋祠 晋中市榆次区
  • 简介:中国书法在殷商时期已显示出不同凡响的艺术魅力,创造出了令人吃惊的书法艺术成就。丛俊先生指出:“商人有豪迈潇洒的性格,有宗教的激情,处于象形文字书法的创立和开拓阶段,即使是随意书写,

  • 标签: 殷商时期 章法 金文 中国书法 艺术魅力 艺术成就
  • 简介:最近,我有幸拜读了王受之先生所著《扫描与透析》一书,其内容主要是以整个西方现代艺术和设计教育体系的形成和发展为背景,介绍美国体系,特别着重介绍了洛杉矶艺术中心设计学院[ArtCenterCollegeofDesign]的教学及其课程设置情况。其中第三章、第二节“课程构成”的“平面设计与环境设计交叉专业课程和学分设置”一览表,特别引起了我的兴趣。

  • 标签: 标识系统设计 实践教学 平面设计 环境设计 课程设置
  • 简介:释文:惟尔挺生,夙标幼德。宗庙瑚琏,阶庭兰玉。每慰人心,方期戬谷。何逆贼问登,称兵犯顺。尔父竭诚,常山作郡。余时受命,亦在平原。仁兄爱我,俾尔传言。

  • 标签: 《祭侄文稿》 颜真卿 名家
  • 简介:2009年8月版《沈鹏书自作诗词百首》,由文物出版社编号出版线装书1000函,每函上下两册,大8开。沈鹏自拟并题书名。沈鹏先生是享誉国内外的书法家、诗人。自20世纪70年代以来,创作诗词近千首,格律严谨,意境深邃,近于沉郁顿挫,兼备豪放婉约,为诗词界宝爱;他的书法作品追求美学的崇高品格,线条寓刚健古拙于潇洒飘逸之中,“不让明贤”(赵朴初语),“无一旧时窠臼”(启功语),有时代风貌与自家风格,遍及亚、欧、美各大洲,镌刻于名胜古迹,追随者众。

  • 标签: 文物出版社 线装书 诗词 沈鹏 线条 20世纪70年代