简介: 作为社会的一个个体,我们中的每一个人从出生的那天起,在某一个时刻或某一时间,都承担着各方面赋予的责任,并且随着不断的成长,个体所承担的责任也在不断地更变.……
简介:硬笔书法进入21世纪以来,涌现了一批青年硬笔书法家,这些书家多为上世纪70年代出生。毋庸置疑,当代的硬笔书坛主要是靠这批人在支撑。细细分析这个时代出生的书家:幼年处于文革之中,不过幸好在入学前十年浩劫即已结束,所以并没到耽误学业。在接下来的八九十年代中,他们从懵懂走向成熟,经历了中国历史上经济和文
简介:说版画教学,“版画”本身没问题,重心一定落在“教学”上。即“教”之主体老师与客体学生“学”之间的问题。谈到问题,个人认为主客体都存在问题。关键之一在学生艺术信仰的缺失,绘画兴趣在思维上的断层,再加上急功近利的外部环境影响,难免浮躁;二在教师缺少对学生问题的了解和缺乏对学生心理及精神上引导的“耐心”。教师单方面的教学要求,学生们无热情的消极应对,有了揠苗助长式的结果。
简介:一、美术家的素质要求与责任很久以前,我曾认为做一位美术工作者是一件很轻松很容易的事情。但是在美术家协会工作多年之后,当我真正深入到艺术事业当中时,我发现这其实是非常有难度的事业。要想成为一名合格的艺术家,对一个人的天赋才华、专业能力、综合文化知识、生活阅历都有很高的要求;因为只有具备较高的文化修养和过硬的专业能力,才能创作出精品力作。所谓精品力作,是需要美术家投入很大的心血和精力的,有的经典作品甚至需要画家投入毕生的精力。
简介:没有哪个时代的艺术像今天这样与传播媒介有着如此紧密的联系.现代传播媒介,尤其是大众传播媒介犹如双刃剑,不断从整体上冲击、改变着艺术的结构、精神与艺术的生产方式,产生出众多审美文化的新特征与新问题.因此,对媒介与艺术生产的关系进行理论的思考和学理性的探讨,有助于我们更清晰地认识在大众传播媒介影响下的当代视觉文化转型,更好地调动媒介在艺术生产中的积极作用.
简介:徐悲鸿(1895—1953),原名徐寿康,江苏宜兴人。中国现代画家,美术教育家。曾留学法国学习两画,回国后长期从事美术教育,先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟,主张现实主义绘画,强调国画改革融入西画技法,讲究绘画对象的形体把握,并注重作品的思想内涵,对当时的中国画坛影响甚大。
简介:自上世纪九十年代以来,中国社会经历了市场化概念的普及,逐渐步入商业化社会。从技术层面来看,也是一个网络化的社会形态。很多思想概念需要依据经济样式和技术更新来加以重新调整。一个显著的变化是,现实中充斥着各类传媒,影响到日常生活的方方面面。或者说,媒体已经是生活本身。整个社会不断地“势利化”,
简介:在带领学生出外进行设计考察的路上,一个三年级的学生和我探讨他在课余进行实习工作的心得体会.从这个学生在公司做的一些设计成品看,他的作品风格成熟,设计手法熟练,他提出:“平面设计师的工作就是在符合客户要求的大前提下,做出符合中国现阶段人民大众审美水平的作品.
简介:全国高等职业教育迅猛发展,建立适应市场经济需要的全新的高等职业教育模式是办好高等职业学校的决定性条件。坚持校企合作,构建校企合作责任班教学模式,实现学生零距离就业是高等职业教育的发展方向。
简介:当代书法经过了三十年持续的热潮,这无疑是一个好现象.但是,在热潮之中也不能不看到诸多的问题.一个明确的事实:当今书法家的人文意识还处在蒙昧的状态!我们的书法同行,整体上还不明白,书法家首先是文人,因此我们理所当然,应该强调文人的职志,树立文人的理想,担当起作为文人应该承担的社会责任.鉴于此,我想就如下问题谈一些粗浅意见,供广大书法同行参考.
简介:中国古代侍书负责为皇帝、太子与诸王提供书法服务。侍书产生于南北朝,到了唐代正式制度化,历经宋、元、明三代,至清代被取消。侍书的制度化过程是渐进的,侍书不常设,职责不全是为皇家提供书法服务,还有其他职责,擅长的书体没有固定要求,地位前期高、后期低。
简介: 当我们讨论公共艺术的公共性的时候,也必然会讨论到公共制度的现代性.由于有了这种现代性的核心,至少有两种公共艺术的做法会遭受到质疑,一是借用公众的趣味决定公共性价值,这种做法容易导致政治学上的"多数人的暴政",是意识行政与专家不分离,而让行政化的专家代替公众决断,这种做法容易导致强奸民意.……
简介:张健在《(万历会典)的工艺美术制度史料研究》一文中指出,《大明会典》是研究明代典章制度的基础性资料,
简介:艺术家存在的方式无非两种:个体地存在与集体地存在。纯粹个体存在几乎不可能,因为艺术的滋养、培育与流布,至少需要在若干个体间传导才可能完成,而集体地存在也有不同的形态。就传统中国画而言,最大的山头是宫廷。自五代起,就有了宫廷特设的绘画机构,即翰林图画院,聚集一批优秀画家,由皇帝引领审美潮流,形成一个时代的主流画风。
简介:本文以田野调查为基础,通过描述潘埙墓石像生的遗存概貌和设置类型,结合史料分析,解释其营建过程。并将之放置于明代中叶以后的社会情境之中阐释其出现逾制现象的原因,以及潘埙墓石像生对于考察明代墓葬石像生制度的价值和意义。
简介:考核制度在一所高等院校中占着举足轻重的地位,它是教育制度中的重要组成部分,也是判断学生学术水准的依据和基础。一个合理的好的考核制度可以有效地调动学生的学习积极性,也可以发现和选拔出好的人才。学校拥有良好的考核制席导学校辫学质量的保证,那么如果缩小到高等美术教育的范围来谈,较之我国现行之高等美术教育政策,如何制定出一套公平合理、严肃公正、行之有效的考核制度,对当下的教育环境来说是非常有必要的。
简介:清代科举制度突出'以书取士'的原则,使状元成为'馆阁体'的主要践行者和引导者,在皇权意识下,书法的政治功能实现最大化。状元书法对皇室与社会书法教育起到了一定的审美导向作用。从清代各时期状元的书体可以发现,清代碑学之风对状元书法乃至整个上层士大夫书法影响并不存在广泛性。状元群体书法的典型性与代表性,揭示了清代书坛碑学与帖学并进的书法发展状况。
简介:人类通过视觉来接受80%的信息。插画艺术要运用在商品包装中,首先要确保能准确地传达商品的信息,并且还要与原商品已经设计好的文字、色彩和商标相关联。只有形成了这种完整的视觉识别系统之后,才能使消费者达到购买的目的。
简介:美术馆的知识生产“美术馆的知识生产”是近些年美术馆研究与管理理论中不断被提及的概念。“美术馆的知识生产”一词没有明确的定义,主要的论述来自于王璜生、朱青生、唐斌等学者,综合现有相关文章,“美术馆的知识生产”主要包含两个方面:一、作为知识生产体的美术馆;二、美术馆与美术史的关系。
简介:附记《超级美术老师的100堂课》作者:李力加开本:大32开定价:158.40元2014年8月第1版第1次印刷山东美术出版社出版邮购地址:山东省济南市胜利大街39号邮编:250001联系电话:010-82098268邮购电话:010-67517797《超级美术老师的100堂课》一书,我是以责编身份接到初稿的。作者李力加老师算是旧识,他的儿童美术教学实践和理论一直走在我国此领域的前端,且具实验性。此选题
责任
尴尬和责任
三十而立为师者的责任
责任心:艺术家的立身之本
媒介与艺术生产
历史责任和时代担当——重读徐悲鸿《风雨鸡鸣》
媚时与证史——书法媒体的责任与担当
浅析视觉传达专业教育中的社会责任问题
在教改中构建校企合作责任班教学模式
书法家应当担当起应该担当的社会责任
中国古代侍书制度史研究
公共艺术与公共制度的现代性
《万历会典》的工艺美术制度史料研究
问题出在更大范围内制度设计的缺陷
明代墓葬石像生制度考察——以潘埙墓为例
考核制度在中法美术教育中的重要性
清代科举制度与皇权意识下的状元书法研究
新锐插画在生产包装设计中的试炼
美术馆的转向:从知识生产到智识生活
作为责任编辑的装帧设计——关于《超级美术老师的100堂课》的设计思路