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  • 简介:在古代世界崛起的青铜文明艺术形态,中国商周时期的青铜礼器作出了独特的贡献。在这些用于祭仪的礼器中,我们见到了中国塑形思想的最初制作。它们的形状和装饰,独富特质——不像中国新石器时代的陶器,带有不可否认的西亚气息,陶器艺术最终并没有多少被青铜器沿续下来。这些古代礼器在三个方面非常重要。首先,许多青铜器镌刻有铭文,载有大量确有其事的文字记录,既为传统历史提供佐证,又为中国字体发展脉络提供了古文字学依据。其次,这些礼器以其无与伦比的技术工艺令人称颂,尽管也存在一些粗胚和相当数量的粗工铸件,但最重要的是,它们是艺术作品。跨越了近一千五百年的时间几乎从未中断,青铜器是著录入艺术史的中国古风时代真正的纪念碑。

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  • 简介:林燕在《江苏地区的商周青铜器研究》中认为,江苏青铜器的很多纹样在中原青铜器上一般很少见到,如锯齿纹、折线纹、燕尾纹等,这些纹饰虽与动物主题无关,可能多来源于当地的陶器,同样也体现了自然主义的表现手法。江苏青铜器多出自窖藏,以单件零散出土为多,不是成组出现。出土干土墩墓墓葬的陪葬品很多。江苏地方型青铜器不带铭文。江苏青铜接受了中原青铜器的器型、纹饰,但并没有接受铭文,也没有或很少铸上文字和符号,

  • 标签: 商周青铜器 江苏地区 表现手法 自然主义 陪葬品 土墩墓
  • 简介:先秦青铜礼器上大量的动物纹饰是先秦社会文化和思想观念的符号化反映,对其功能与特征进行分析是我们探究先秦先民精神世界的必由之路。

  • 标签: 青铜礼器 动物纹样 功能 特征
  • 简介:青铜器作为一个时代的象征,是中华民族所独有的,提起青铜器不禁令人想起那似乎散发着各种色彩的青铜王朝和这些王朝所创造的青铜艺术。夏代有禹铸九鼎的传说,《左传·宣公三年》记载:昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。史学家们曾经对着夏代,对着这九

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  • 简介:2014年6月2日,由国家文化产业示范基地山西宇达集团推出的“宇达制作的青铜雕塑拍卖专场”在北京保利春拍“现当代艺术日场”成功举办.由宇达集团旗下宇达国际(香港)青铜雕塑拍卖公司送拍的13件“宇达制作”的青铜雕塑作品全部成交,总成交额达205万元.这是宇达集团继2013年秋“宇达制作的青铜雕塑专场拍卖”亮相北京保利秋拍后第二次参与青铜雕塑高端拍卖.

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  • 简介:笔者曾撰文介绍了安徽省寿县1957年出土的《鄂君启节铭文》的书法艺术,并把它与小篆和楚简进行比较,认为它是当时楚国的“官方”文字,或者说为“正体”。

  • 标签: 青铜器铭文 出土 寿县 书法艺术 鄂君启节 安徽省
  • 简介:同学们,你们知道今天要画的器物有什么用途吗?告诉你吧!爵是我国古代一种饮酒用的器皿,如今只能在影视剧或博物馆等地方见到了。让我们来仔细观察并描绘一下它的独特特征吧!

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  • 简介:你知道吗?饕餮.是传说中的一种贪食怪兽,有首无身。曾经是盛行于商代至西周早期青铜器的常见纹饰,它融合了动物的某些特征,其面部巨大而夸张.装饰性很强.也被称为兽面纹,是青铜器装饰图案中最突出的作品之一.代表了青铜器装饰图案的最高水平。它以鼻梁为中线,两侧对称排列.主要由目、鼻、耳、口、角等几个部分组成,具有庄严、凝重而神秘的艺术特色。

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  • 简介:中国青铜器在发轫阶段,其设计工艺多借鉴陶器,后来独立发展,创造了中国工艺史上辉煌的青铜时代。青铜器成为主流艺术之后,又反过来影响陶器的设计艺术,在青铜原料特别缺乏时,陶器成为青铜器的替代品。商周时期的陶器与青铜器在铸造工艺上互相借鉴,创造出一批与青铜器齐头并进、互为表里的新型陶器,这是中国陶器艺术发展史上的特殊阶段,值得深入研究。

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  • 简介:审美意识是人类在审美活动过程中产生的自主状态,受客观存在和观念因素的影响与牵涉。商周青铜器的审美意识牵涉一条历时性和精神性的文脉遗绪,包含造型本体和精神意象,暗合主体认知及客观存在,显现先民对生命宇宙、生存环境的朴素认知与物化观照。

  • 标签: 商周青铜器 审美意识 中国美学 反观 主体认知 活动过程
  • 简介:为了适应新时期文化艺术事业及社会发展的需求,进一步推动三门市篆刻艺术活动健康发展,研究和传承及弘扬中国印学,培养一流的、全面的篆刻艺术人才,近日,三门中国印文化协会在三门市文化艺术院成立。

  • 标签: 三门峡市 文化协会 中国印 文化艺术事业 社会发展 艺术活动
  • 简介:提到这次的课.还有一段有趣小故事,那是因为”天津市第七届小学美术双优课现场评比”就选在这所学校.评比之前,各区县参评的选手按照要求到这所学校与上课的学生们见面。见面那天,我和选手来到四年十三班,因为临近放学的时间,所以学生的注意力不够集中,选手又不能在短时间内抓住学生的心理,所以我示意选手退后,亲自上阵。

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  • 简介:中国古代的美学范畴的思维方式是在青铜时代成熟起来的,“取象表意”造就了其后中国传统艺术的特征。“用取象的方法,对审美创造和审美经验进行直观概括与形象喻示,从而构成具象化的美学范畴,这是中国古代美学范畴的一个重要特征。”无论多么抽象的命题,中国人总是能够用具象予以表述。

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  • 简介:石涛《苦瓜和尚画语录》说到山水画时有这样九个字:“山川与子神遇而迹化”、这九个字是说,好的山水画,是物中有我,我中有物。是物我相合的艺术造型(“迹化”)。我问过陈秀梅:“你的山水是从哪里来的?”她回答说:“来自看山、爬山、画山,最重要的是盯着真山真水琢摸。”我又问她:“你的山水画里,应该有山、有水、有你.可是怎麽看不见你呀?”

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  • 简介:宁夏高校环境艺术设计教育处于一个相对发展缓慢的状态,从教学体制、教育资源的利用等方面,需要加大改革力度,合理利用现有的区域教育资源,在应用性实践教学方面构建合理的课程体系,以确保宁夏环境艺术设计教育改革的顺利进行.

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  • 简介:万州区罗田古镇的明清与民国古建筑群是渝东北三库区传统民居的优秀范例,本文在对其勘察、调研的基础上,分析了古镇的空间布局及营造特征,从民居文化和建筑文化的角度探讨了渝东北三库区民居地域性特征,对现代居住建筑中地域特征的表达有一定的参考意义。

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