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简介：侯刚:启功先生诸多的头衔中,有一项是'著名的文物鉴赏家和鉴定家',先生尤其对古代的书画、碑帖见识卓异、造诣精深。平生过眼的书画碑帖、艺术精品成千上万,由于他对历代作品的特征和作者风格了然于心,加上他有丰富的文物知识和文史修养,又熟谙典故,劣品和赝品总逃不过他的目光。许多古代书画的精品,在历史上也有各种真伪混杂的评说,形成难以解决的公案,启功先生能科学地运

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简介：清代乾隆、嘉庆时期，新疆地方官吏与部族向清宫进贡了大量的伊斯兰风格的玉器，当时称为“痕都斯坦玉”。

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简介：著名画家申玉申．宇震．号辽北懦士．祖籍辽宁省法库县，1941年出生于美术世家，系我国著名画家、原辽宁省政协委员申申之子．自幼迷画．深得家父真传．青年时入美院学习．现为中国美术教研院特聘教授、中国画家船会理事、东北意象书画怫会副主席、大辽画院副院长。近年来为宣传保护自然生卷环境，在东北地区率先创作了以国家一级重点保护动物、世界稀有珍禽山西吉祥乌“褐马鸡”为素材的国画作品。

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简介：本文从米芾生活的书画市场繁荣与书画作伪并存的时代出发，阐述了米芾运用笔法、款印、避讳、书画工具和材料鉴定书画，运用比较法鉴定书画以及识破作伪方法等鉴定思想与方法，并与同时代的董逌、李廌进行比较，进而阐述了米芾鉴定思想与方法对后世的影响及其在今天的价值。

简介：也许是由于天性，我从小就对图形、色彩．线条具有一种天生的兴趣。我曾接受过几何形体．石膏像、静物等较为专业的美术基础训练．也可能是由于这些都过于拘谨和枯燥．过于循规蹈矩．过于受限于眼前那被描绘自然现实的束缚。所以．我始终感觉这些都不能打动我．都不能使我产生一种发自内心的激情与冲动。

简介：从古至今，书画“鉴定”总是与书画“鉴赏”、书画“鉴藏”相提并论。的确，从一般涵义上讲，三者是相互包含，互为相依的。“鉴赏”包含鉴定真伪与欣赏、品评书画优劣；“鉴藏”包含鉴定与收藏，历代能被称为真正的“鉴藏家”者，必懂得鉴赏，

简介：　　在数字艺术世界中,"光"的艺术地位可以说是举足轻重的.现实中许多光的理论仿佛已经揭开了它神秘的面纱,但是在CG世界中,"光"的探索脚步永不停止.……

简介：吴先生名家琭,字玉如,中年号茂林居士,晚署迂叟。是我国著名学者、书家。毕生作育人才,曾任天津南开大学教席、津沽大学文学系主任。1898年生于南京,1982年逝世于天津。一生几经战乱,颠沛流离,然洁身自好,为人所重。先生在书法艺术上所取得的成就是辉煌的。早在三十余岁时,就形成隽永飘逸的个人风貌。中年以后广为涉猎,最终以二王为依归。他书法的最大特点是言心写志,一本诸己。不论篆、隶、草、章,不仅融会贯通,而且皆能以自家笔法、自家面目为主。在当代书坛上,能如此自成体系,是不多见的。先生论书,也有不少独特的见解,他对任何古人,都从不迷信。仅从这里所辑录的文字中,就可以清楚地看出他对前人的批评是十分大胆的;对历代碑帖,也都抱着去粗取精的态度。这些见解,对后学者肯定是能有所启发的。先生生前从不以书家自居,对自己的艺术成果也不甚爱惜。幸赖同门学友相互传抄,尚得保存一二。这里所辑录的,是从百余条书论中选出的,可窥先生有关书法艺术见解之一斑。

简介：紫砂是我国重要的非物质文化遗产，具有广泛使用价值的同时也拥有十分珍贵的文化价值。紫砂壶作为我国茶文化的重要组成部分．集中反映了中国文化极其深刻的智慧和深厚的底蕴。清茶配以紫砂，融会和寄托着儒。

简介：墓志书法是刻石书法的重要组成部分.南北朝时期,北朝书法主要成就表现在刻石上.大致经历了三个阶段:第一阶段是从十六国到北魏孝文帝迁都之前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此时隶楷二体交叉,属于不自觉的发展时期.第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期,以洛阳龙门石窟造像题记和北魏皇族墓地邙山墓志为主题,有鲜明风格的魏体楷书.第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期.石刻书法渐染南朝风气,出现了更纯粹的楷书.

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