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  • 简介:当代书法经过了三十年持续的热潮,这无疑是一个好现象.但是,在热潮之中也不能不看到诸多的问题.一个明确的事实:当今书法家的人文意识还处在蒙昧的状态!我们的书法同行,整体上还不明白,书法家首先是文人,因此我们理所当然,应该强调文人的职志,树立文人的理想,担当起作为文人应该承担的社会责任.鉴于此,我想就如下问题谈一些粗浅意见,供广大书法同行参考.

  • 标签: 书法家 文人 问题 社会责任 人文意识 人的理想
  • 简介:一个致力于鉴定柯罗作品的家族,凭着鉴赏家的直觉从众多复制品和伪作中辨别出柯罗的原作。早在1953年,《艺术新闻》在做关于法国的报道时就说:"柯罗画了2000幅油画,其中5000幅在美国。"这显然是自相矛盾的,马丁迪特勒作为著名的柯罗研究专家,已经证实柯罗的盛名使他在历史上成为最经常被伪造的画家。到底有多少名为柯罗的作品真正出自柯罗之手?77岁的迪特勒近些年一直致力于思考这个问题。

  • 标签: 柯罗 艺术新闻 画商 罗博 康斯泰勃 在美国
  • 简介:一个艺术家的艺术轨迹几乎就是一部微缩的、从特定且相对独立的角度关照社会的艺术史,个体在特定的时空维度中受所处时代的社会政治、经济、文化等大背景影响,个人艺术的呈现很大程度上成为社会形态和思想形态的载体。当代艺术在过度的求新求变的过程中停留在没有思辨的"新"的程度,如何上升到足够"深度"的思辨表达是艺术生效的拐点,超越了个人性精神层面的界定,智慧的、思辨的方法论的建立就显得尤为重要。做客本期"对画、对话"栏目的是孙建平、王明贤、徐唯辛三位先生。一个有趣的现象是,孙建平与徐唯辛都是学院出身、担任美术学院领导的工作,孙建平曾担任天津美术学院造型学院的副院长,徐唯辛是人民大学艺术学院的常务副院长,但在艺术上却都是从学院艺术转向当代艺术。他们采用巨大的尺幅、不约而同的选择肖像作为思辨的表述通道,作品中所蕴藏的思想和方法论各不相同。王明贤是中国艺术研究院建筑研究所的副所长,中国"文革"美术专家,多年研究"文革"时期的美术。三个看似相关又似无关的个体由各自的艺术经历谈起,话题涉及从学院艺术到当代艺术,特殊时代与独特的艺术遗产,知识分子与知识分子绘画,艺术家的方法论与艺术语言四方面问题,试图通过对话来探讨当代艺术中个体艺术如何对社会产生效应以及知识分子的文化担当、责任思考和所应当承担期的文化责任。

  • 标签: 文化责任 知识分子 天津美术学院 中国艺术研究院 当代艺术 社会政治
  • 简介:中国文化大概是世界上积淀最深厚的文化,大凡我们今天想要说的话,往往都是古人早已替你说过的话。“善鉴者书”与“善书者鉴”这两句名言,便是古人替今人说过的许多话中的一句。有了这两句话,许多不通文墨的“书法家”,也就是没有能力涉足书法理论的“书法家”。便可以此作为自己文化修养浅薄的遮羞布;而许多只会“舞文”而不能“弄

  • 标签: 书法理论 书法家 积淀 文化修养 辨正 古人
  • 简介:农人掘井,竭力专注,掘之愈深,出水愈盛,得水愈清。习书者亦然。颂军兄操瓢三十余载,研阅古今法书无数,然用功至深用心至专者,亦数种而已。早岁钟情于张猛龙,取神遗形;渐次参悟米颠,膜拜东坡,遂成规模。及至得恩师曹宝麟先生沾溉,进步日显。其书法线质健净而结体奇诡,风格于丰腴中见萧散,迥异于时人而独具风采。

  • 标签: 书法 钢笔书法 繁简体字 字笔画
  • 简介:徐悲鸿(1895—1953),原名徐寿康,江苏宜兴人。中国现代画家,美术教育家。曾留学法国学习两画,回国后长期从事美术教育,先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟,主张现实主义绘画,强调国画改革融入西画技法,讲究绘画对象的形体把握,并注重作品的思想内涵,对当时的中国画坛影响甚大。

  • 标签: 徐悲鸿 中央美术学院 美术教育家 鸡鸣 风雨 重读
  • 简介:当前,中国的舞台美术创作有了长足的进步,但是亦出现了许多令人堪忧的现象。文章通过对创作中一些现状的分析,目的在于引起业内人士的注意,使当前的舞台美术创作能进入良性发展。

  • 标签: 多元化 贫富差距 滥用 包装
  • 简介:自上世纪九十年代以来,中国社会经历了市场化概念的普及,逐渐步入商业化社会。从技术层面来看,也是一个网络化的社会形态。很多思想概念需要依据经济样式和技术更新来加以重新调整。一个显著的变化是,现实中充斥着各类传媒,影响到日常生活的方方面面。或者说,媒体已经是生活本身。整个社会不断地“势利化”,

  • 标签: 媒体 责任 书法 社会经历 思想概念 日常生活
  • 简介:记得小学时期,课程中有大字课、小字课,而且还要交作业。那个时候感觉沾笔弄墨,又脏又麻烦,很不喜书法课,作业也就是应付差事。初中始,恍惚中对书法产生了兴趣,上课时看到老师黑板上写得好的字就一遍遍模仿。后来也找一些碑帖,用毛笔在报纸上练习。这个时期学业不太上进,倒留心翰墨,仿碑帖之规,昧书法之趣,朴素地开始自我学习。冥冥

  • 标签: 业砚田
  • 简介:学习书法,最重要的是临帖,只有通过临帖,才能学习古人,继承传统,化古出新。古往今来,临帖就是学习书法的不二法门,受到书家的高度重视,活到老,临到老,即便是已成为书法大家,也不敢轻视和怠慢,而且会愈加重视。清代

  • 标签: 帖细读 细读艺 艺难进
  • 简介:书法的过程是思考的过程,只有以思带练,才能取得良好效果.本文从以下几个方面阐述思考的重要性和如何有效地思考:1、深入分析,力争以形求神.2、总结规律,避免机械用功.3、冷静思考,杜绝油滑之风.4、取法字外,感悟融会贯通.

  • 标签: 思考 机械 感悟 取法 临帖 创作
  • 简介:陈黎,一个甘于寂寞,朴实而勤奋的女书法家,正在漫漫书法之旅中执著跋涉着——她不为闹市的喧嚣所动,在做好本职工作之余,依然埋头于她的“三去楼’’中,读书、思考、临帖、创作。在精力困顿的时候,也享受着精神上的欢快。

  • 标签: 青年书法家 女书法家 本职工作 临帖 陈黎
  • 简介:《笔阵图》是中国古代书法理论史上的重要书论,虽然其作者有卫夫人、王羲之及六朝人伪托等多种说法,但并没有影响其学术价值。《笔阵图》中有“善鉴者写,善写者鉴”之论,由于解读方面的原因,其在书坛上一直起着较大的负面作用,引起了人们对此论正确与否的怀疑和争论,

  • 标签: 书法作品 金梁 古代书法理论 学术价值 负面作用 王羲之
  • 简介:上世纪20-30年代,在中国乃至日本印坛上广为盛赞着“江南三铁”。即:活跃于江南.上海一带的苦铁吴昌硕、冰铁王大炘(xin)瘦铁钱厓(ya)

  • 标签: 铁钱 30年代 吴昌硕 江南
  • 简介:曾记得,在前些年大型选举、春节联欢晚会、大型笔会、重要会议等比较流行发贺电、贺信。最近几年来,在硬笔书坛也刮起了一阵大赛征集贺作、出作品集征集贺作、个人展览征集贺作、结婚生子征集贺作、孩子满周岁、培训班开班征集贺作的贺作征集旋风。这风原本是充满巨大正能量的,未曾想却吹得众多的硬笔书法家有些头晕目眩,躺着也中枪。

  • 标签: 春节联欢晚会 硬笔书法家 征集 作品集 培训班
  • 简介:唐寅潇洒倜傥,放浪驯,其狂士之名流芳其世,名垂千古。或评价其曰:“雅资疏朗,任逸不羁。”或曰:“为人放浪不羁,志甚奇,沾沾自喜。”或曰:“弱居痒序,漫负狂名”,或曰:“疏狂玩世。”或曰:“狂士标格,才子声名。”名符其实。

  • 标签: 狂士 唐寅 艺术论 “狂” 书法 疏狂
  • 简介:但凡有书法史常识的人都知道中国书法史中有三件彪炳青史之作——王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》、苏轼《黄州寒食诗》,当然也知道三件作品都有一个共同属性——稿草。稿草是书家最为自由的书写状态的产物,因为没有现实的创作目的,没有"受主",完全是自己精神状态的记录,因而也最为本质与自然。诚如王澍《论

  • 标签: 办稿 稿草 草展
  • 简介:我们知道,对于"现代性"的讨论首先源于西方,卡林内斯库的《现代性的五副面孔》首先梳理了"现代性"含义在学术史上的变化,其将现代性含义分为五个方面:"现代主义""先锋""媚俗""颓废""后现代主义",从他的角度来看,可以发现,现代性审美不止一副面孔,而是多副面孔;古茨塔夫·豪克对于文学艺术中的现代性问题提出了更为精妙的阐述。

  • 标签: “现代性” 后现代主义 碑帖 语境 并行 问题提出