简介:画家真不好当,除了诗书画印,还要琴棋书画。怪不得到处有人感慨,现在没有好画家,连合格的画家也难找。难就难在要求太高,标准太高。要把画家当画家,不要当完人,更不要当圣人。古典标准适合古代,当下时代应有自己的判断。
简介:11月18日,西泠印社百年华诞庆祝大会在杭州西泠印社后山草坪举行。浙江省委、省人大、省政府、政协,以及杭州市委、市政府领导梁平波、李全明、王国平、茅临生、叶明、于跃敏、宋志云、陈重华、俞国庆等,西泠印社常务副社长郭仲选,副社长
简介:作为中国最知名的女性艺术家之一,与其说向京是个“女性主义”艺术家,不如说她是带有女性视角和女性意识的艺术家,她创作的女人体颠覆了美术史中传统女人体的形象,使女性形象在当代艺术中从“被男性观看的对象”转变为“主体”。但对于向京来说,她关注的主题不只是女性,现代性下人性的生存困境才是她不断诘问的问题。
简介:由中华人民共和国文化部、中国文学艺术界联合会、中共浙江省委宣传部、中国艺术研究院、中国美术家协会、中国美术馆、中国国家画院、中央文史馆书画院、浙江省文学艺术界联合会、浙江省文化厅、中共宁波市委宣传部、李可染艺术基金会、荣宝斋、浙江画院联合主办的"姜宝林艺术展"
简介:
简介:一、绝处逢生之张瑞图张瑞图(1570-1641),别号果亭山人,福建晋江(今泉州)人。张瑞图生活的年代,党派林立,互相倾轧。其中实力最强的两党是:以顾完成、左光斗为首的东林党和魏忠贤拉拢各个反对东林党的人士,而组成的阉党。
简介:文字设计中有所谓形态与意味的两面性,即为读与看的二要素的集合体。不用说作为文字设计的形态表现的意义是重要的,更重要的是能让观众对正确意图的表达进行推理的表现。基于这想法"作为谈论的文字设计"不是从设计师的观点单方面的交流,而是新型的会话形式的交流。
简介:都知道王海燕画花.她的花里面有那么多妖娆,更有那么多的典故。花是一个古今中外长久不竭的体裁,无论是古希腊神庙的建筑装饰或是充满神奇的神话传说,花都扮演着重要的角色。
简介:在我的艺术实践中,上世纪90年代早期的油画创作经历了一个比较特殊的阶段,当时对我影响最大的不是达·芬奇、安格尔等西方名家的绘画风恪,而是我同传统绘艺术中呈现出的古曲主义的趣味与精神,宋代山水画那种非同一般的写实手法,明清文人画的笔墨精神、修养与意境,成为当时自己创作的动力与源泉。
简介:南安市码头中心小学创办于1929年,现有八十年的办学历史,校园占地面积9878平方米,建筑面积5148平方米,现有16个教学班,在校生700多人,教职工36人。
简介:17至19世纪是西方油画史上风起云涌的两三百年,古典主义、浪漫主义、现实主义、风格主义、印象主义等等一系列的艺术形式在这个时期都得到极大的发展,艺术自身在不断的转变中寻求着突破,其中在古典主义的艺术思潮里,除去大卫特、安格尔等人的充满着革命理想主义色彩的艺术形式外,给我的绘画创作带来较大影响的还有霍贝玛的精湛细腻、风格优雅恬静的风景画;维
简介:吴静涵是有着自己生活烙印的艺术家,那种上世纪60年代人特有的敏感、朴素、唯美、乡村化的特质无不深深浅浅地留存在他的艺术实践中,他的绘画在重视技法的同时还有着一种极敏感的情怀,那是与现在更年轻的一代岁月痕迹、心灵负重的不同,
简介:资深美术教育家刘盛夫,是广州美术学院教授,具有多门学术专著和研究成果的著名造型艺术技法基础学专家,中国美协会员。《刘氏透视新画传》是他青年时代成功研究的一项具有国际领先水平的重要成果,
简介:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。——马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845)一人民,诸众,大众,公众,群众,阶级,阶层,族群,群体,共同体,公共体,集体,同仁,合作社,社区,社交网络,朋友圈……这些概念都被用来描述社群。对不同概念的好恶可以透露出使用者的政治倾向,我在第三部分透过介绍本专辑的论文再做说明。在此,我先提出几个考察这些概念的维度,以便形成基本的认识。
简介:热点述评批评活动作为批评家的生丰手段、文化身份及精神价值体现,不仅是批评家关于作品文本和现象的言语行为,还往往隐含着批评主体凡俗性个人欲念(如经济收入、社会地位、权力利益)与其作为社会生存个体的现实处境(生活环境、工作体制)。进一步说,批评家的世俗性生存处境和他的文化价值取向,精神关怀、批评策略、话
简介:2016年冬天,我去北京一知名艺术家工作室,期间我们谈到:在这样一个充斥着感官消费和虚拟话语的平行世界中,看似真实的世界正在被民族运动、地缘政治、宗教博弈所淡化,艺术创作在此情况下路在何方,让人不免有些迷茫。自上世纪60年代以来,
简介:<正>孙:以往画界有这样一种习惯,在展览中看到作品之下标明作者是女性(或者是少数民族)时,就自然放宽了评画的标准,大概是因为觉得女画家格外难得、格外不容易出,在艺术上就应该宽一把。看了“女画家的世界”,我感到这个展览不需要“宽一把”,它明明白白地告诉人们这是一个女画家举办的展览,但它在揭示她们自己的精神和心灵世界上很有深度,在艺术表现上有很多不同于男性画家的地方。从艺术感染力的强度看,这个展览是值得注意的。
简介:青年画家祁海峰1988年毕业于浙江美术学院,在这所由蔡元培倡立,林风眠、潘天寿等任校长,历史悠久,中西学术基础深厚的美术学院里,祁海峰受到严格的基础训练和广泛的人文教育,这对他以后的创作产生了潜在而又深远的影响,形成了他在古典人文主义传统的基础上所展示的系列现代图像。
简介:我们一谈到了解艺术这句话,就从很简单的问题谈到很复杂的问题上来了。但是我们研究艺术的人,应当首先决定我们的态度,我们从事艺术上之创造。空间是为艺术的还是为社会的呢?从前欧洲的学者在艺术上争论之点,总离不了“艺术的艺术”和“社会的艺术”两方面,极端争执,视为无法调和,而变成两不相容之态度,其实这种过于理论的论调,愈讨论愈复杂,如同讨论美的问题,
简介:时过境迁,沧海桑田。城市化进程带来的不仅是生活的转变,同时伴随文化的遗失。熟悉的物象在逐渐淡去,记忆的痕迹被漂染洗净。城市生活并没成为刘建明的精神寄托,却带来了更大矛盾和疏离。他在寻找某些快被遗忘的东西。来重构故地的光景。从《小镇图集》到《沉默的风景》他一直致力重塑那逐渐消逝的世界。就像7、80年代的乡土绘画,刘建明的城镇景观正是他心中的“现代乡土”饱含他对人文价值的探索与城市化进程的反思。
琴棋书画不如诗酒年华
西泠印社百年华诞纪念大会在杭州举行
“唯不安者得安宁”——向京访谈
要笔墨 更要现代——姜宝林艺术展呈现70年华彩人生
花样年华——中国当代女性艺术家作品展(加拿大展览)
张瑞图紧张、压抑、不安情绪在行草作品中的表达——以其作品《岳阳楼记》为例
作为意味的或文字设计的表现——作为谈论的文字设计的表现
比的境 花的缘
时代的符号精神的图解
学习的乐园 人才的摇篮
自然的华光 心灵的镜像
朴素的情怀,朴素的写实
光色的赞歌 诗意的吟唱
人民的名字:如水的社群
批评的困惑与批评家的处境:批评的困惑与困惑的延伸
虚构的真实——苏新平的绘画
关于“女画家的世界”的对话
生存的风景——祁海峰的油画
艺术的艺术与社会的艺术
消逝的光景——刘建明的景观世界