简介:
简介:“五一”前夕,正是中州大地姹紫嫣红、桃李花开、红了樱桃、绿了芭蕉的美丽晚春,中央电视台书画院走进河南省周口市,在市关帝庙博物馆展出的112幅作品中,精挑细选出了大部分佳作为央视所收藏,使书画院的藏品更加如这中原春色一样绚丽多姿、流光溢彩。
简介:审美心灵的诞生,在忘我无欲的刹那。这一刹那的心态特征,古代美学理论用“虚静”二字概括。千百年来这一审美理论,不仅作为中国艺术的主导精神之一被延续,且作为一种审美人格学对艺术家的治学态度与胸怀有着重要的指导意义。有古语云:“佛心静似山含玉,文气清如水养鱼。”这是指人的一种心态。
简介:宋代诗人杨万里拂晓步出净慈寺送友人时发现“映日荷花别样红”;20世纪70年代初刘含真在湖北咸宁“五七”干校发现漫天燃烧的晚霞里荷塘变成了一片玫瑰色,荷叶红似火。她顿悟:眼前的境界是最美好的,不是人间天堂胜似人间天堂。她激情汹涌。
简介:1931年出生于杭州丹青世家,幼承家学,苦学成才。兄弟五人(澄、敏、山、伍、硕)誉称“画坛韩氏兄弟”,蜚声沪上。韩山以画虎称著,风格独特,别树一帜。在苏州东山设工作室“铸虎楼”。
简介:江苏常州人,自由艺术家。现为中国雕塑学会会员,中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员,高级工艺美术师,江苏艺委会委员,江苏雕塑家协会理事。
简介:无论是先前不可一世的注意力经济,还是当下势头正好的影响力经济,都离不开网红。因为注意力和影响力的形成,都是网红之后的某种果实。然而,果子并不都成熟于网红之后。互联网时代之前,也就是没有互联网的时代,板凳要坐十年冷的书斋生活,学术成果一样丰硕。王国维关于学问的"三境说",也和网络无关。不过,必须指出的是,即使古代,也有"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往"的前网红模式。来往之中,一个非常类似于今日互联网的名利网,同样存在。
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简介:作者简介葛建伟,1951年生,陕西商州人,中国美术家协会会员、商州画院院长,享受政府特殊津贴,其作品多次参加国内外各种大展及美术交流活动并获奖,其中《一半秋山带夕辉》参加全国首届中国画展;《鸡窝凹人家》参加首届全国中国山水画展;《野山秋晖》参加第八届全国美展。全国二十多家报刊对其进行过专题报道。
简介:秦始皇统一全国后,曾有四次东巡,并在泰山、琅玡、峄山和会稽等地树碑纪念,以此宣扬其功德,昭示天下,亦有统一文字的告示作用,《峄山
简介:高雄山1976年11月出生,甘肃古浪人。现为河西学院副教授。
简介:本文作者王博仁是我院校史研究室的研究人员。1996年他曾在我院学报(总第19期)发表节选的同名文章,论述内容以建国前胡一川的活动为主,本文是他上一篇文章的再续,以建国后胡一川的艺术活动为主。文章论述了胡一川的办学成就、艺术创作与艺术风格,文中不少地方谈到了胡一川乃至我院校史的细节问题,有一定学术参考价值。
简介:《东方红系列》又名“红色机器”,是钞氏兄弟近几年一直关注的题材之一。自中国红色政权建立以后,“东方红”便作为一个特定的符号登上了中国历史的舞台。而东方红拖拉机就是这一时期工业发展的典型代表。因为它的诞生宣告了中国农业开始走上工业机械化作业的道路,老火车、解放车承载着这一时期的建设者的梦想,也承载着我们民族复兴的希望。
简介:有一种奇特的欲望,它不理会城市繁华的喧嚣,不在乎主流思想的霸道。它有自己的生命,自己的情感,自己的追求,自己的付出,自己的收获。
简介:凡是艺术贵在形象创造,它是运用一切创造艺术的形式,手段,方式,技巧等来完成的。书法艺术也是如此。
简介:吴山明,1941年出生于浙江省浦江县前吴村.1959年毕业于中国美术学院(原浙江美术学院)附中,1964年毕业于中国美术学院(原浙江美术学院)中国画系人物专业。
《万木霜天红》
万紫千红春满园
轻舟已过万重山
含玉之山,空纳万境——兼论谭宝泉先生的绘画艺术
红荷红似火
韩山
秦红
首先是红——网红以及网红之后的艺术家
俞山作品
商山隐者
《峄山碑》
李刚山作品
高雄山作品
山外看山——胡一川艺术事业述评(续)
《东方红》
红墙往事
喻红作品
苗培红
叶立山作品
吴山明作品