简介：

简介：

简介：

简介：雅美族是台湾原住民各族中唯一具有锻冶金银工艺的族群,他们精于炼银打金片,其中银盔的制作工艺最具特色也最具代表性,它传承着雅美族的文化与精神,表达了雅美族人民朴素的审美观,是千百年来雅美族人民智慧的结晶。本文通过对雅美族的银盔的制作工艺与祭祀活动的研究,探讨雅美族特色的锻冶术及祭祀文化。

简介：在现代多元化背景的冲击下,闽东畲族银雕技艺面临传承和发展的困境。高校创新艺术设计人才培养模式经历变革,走产学研合作化道路,培育出适应市场需求的创新应用型人才是推动企业、高校、科研协调性发展的关键。笔者从产学研结构模式出发,发现存在闽东畲族银雕技艺在审美意识和创作手法上存在的问题,提出解决人才缺失、文化素养薄弱等问题,探究新的发展路径,希望能真正意义上实现闽东畲族银雕技艺的创新和发展。

简介：大凡每个人收藏中国瓷器,最初可能都有点机缘或背景,或出于兴趣爱好,或出于专业选择、世家传承。韩国汉城东方艺术资料馆馆长李银庆女士则与众不同,她收藏中国瓷器是出于女性对＂美＂的独特感受和领悟,受大自然色彩缤纷、千姿百态的鲜花启迪而开始的。

简介：历史上的宁夏银北地区①是经引黄灌溉得以开发的农业地带,也是当代宁夏地区城市化程度较高的地区。这一地区回族分布相对较少,但在诸多乡镇中仍保留着浓厚的传统经济成分,加之该区域所特有的自然环境和受其直接影响而形成的区域传统经济,并在改革开放以来的城镇化历程中,演进出富有地方和民族特色的传统经济与社会发展的新现象。本文以黄渠桥集市的变迁为视角,来洞悉本地区回族传统经济是如何借助集市这一社会共同体联结乡村社会并与市场经济相互适应的,从而在一定意义上来反映探究地区城镇化发展与回族传统经济相互整合的逻辑与基础性机制。

简介：＂书道而今重野狂,二王风韵久微茫。世人谁识吴迂叟？铁画银钩五色光。＂这是家父梁志斌于一九七五年拜访吴玉如先生时所作的七绝,当时吴先生看后儒雅笑称＂不敢当＂。（1）如今过去了四十三年,＂重野狂＂＂尚丑书＂的书坛现状是否有所改观呢？吴玉如作为二十世纪京津地区以书法闻名的学者诗家,有着＂南沈北吴＂的书法高度和大家地位,但其为人为艺的纯粹和高深还未被时人所识进而充分了解。