简介：在如今的生活里,俯仰之间,触目皆是广告,它之无所不在已近乎空气。而且其画面精致华丽,可圈可点;其旁白琅琅上口,易念易记。再加上大牌明星助阵,视线真的会移不开去。不过,谁都知道,面上的诱人多是幕后策划之功。“欧洲广告之父”塞盖拉说:“广告不只是要有很好的主意,而且要有一令人吃惊、与众不同的主意。这个主意就像一个精子,广告人要做的事情,就是用各种方法,让它从几亿个精子中脱颖而出。”广告背后究竟有什么奥秘?

简介：“女性气质泛指女性共有或应有的心理特征、性格特质、行为举止、兴趣爱好、活动方式，如细心、敏感、时尚、柔顺、依赖等，它既具有时代性又具有一定的延续性，既具有民族性又带有一定的人类性。”女性气质是女性特有的气质，是女性区别于男性的主要生理标志之一。

简介：我们可以看到,作为对一个工业时代的触觉,金属雕塑艺术的发展方向主要是在材料上,以此思考机械文明为审美带来的可能性。许多艺术家试图通过现代工艺的创造来反映新的机械运动的视觉形式,而文楼先生通过制造新的速度感、空间、材料和运动形式,演绎着不仅仅同传统美学相承续的现代文人的追求。

简介：民间鼓吹乐具有悠久的历史,自汉以来就在全国各地广泛流传,是各种民俗活动及婚嫁、丧葬仪式中必不可少的音乐演奏形式,有着广泛的群众基础。禹州是鼓吹乐十分兴盛的地区,但较之以前,当下的鼓吹乐多与丧

简介：

简介：理论界在近一阶段内对中国画领域内的“笔会”现象展开不少讨论，作为一个以中国美术为主动的专业艺术网站、我们对此问题一直关注。从6月开始，我们对全国部分画院、艺术院校进行了调查，也利用我们的技术优势作了网上咨询。下面是我们的调研数据。

简介：＂欢＂是广西壮族山歌的一大种类,多称为＂壮欢＂。学界对此的宏观研究较为丰富,但还未能更细致地关注到不同壮语方言区的歌种研究。如对柳州地区象州县的＂壮欢＂的研究就鲜有专述。笔者在象州县中最具代表性的＂壮欢＂流传的马坪乡,结合田野考察的口述文献梳理和歌谣记谱分析,拟对马坪乡＂壮欢＂的具体分类、歌词结构特点及押韵规则、文化功能拓展、传播与发展现状进行分析与研究。

简介：巍山打歌是伴随当地彝族人民发展的一项民间歌舞艺术，是其生活中的重要组成部分，同时也是彝族文化的有机组成。鉴于其重要的历史遗存功能和艺术文化价值，加之近年来非物质文化遗产抢救和保护工作的紧迫，笔者于2009年10月至2010年5月前后三次深入大理白族自治州巍山县及其周边地区进行田野调查，深入系统地调查、研究巍山彝族打歌，在获得第一手田野资料的基础上，结合文献中的资料，对其以往的发展状况进行梳理，并结合调查过程中新的发现，对其今后合理有效地保护与发展提出自己的观点，以期对民族文化的发展与保护工作做出积极的贡献。

简介：笔者先后于2015年、2016年到哈萨克斯坦东干村、乌兹别克斯坦东干村就东干族传统服饰保存与传承现状的内容进行了调研,发现随着生产生活方式的转变以及东干人思想观念的更新,传统服饰已淡出了东干人的日常生活,成为仅在婚礼中才被人们穿戴起来的礼服。如今东干人也意识到这一问题,哈萨克斯坦马三青村修建了小型的东干族博物馆,馆内珍藏了一些传统服装、鞋、首饰、刺绣等物件,可以说,现今东干族传统服饰文化剧变超过了历史上任何一个时期。

简介：阿訇是中国伊斯兰教的宗教教职阶层,是传统回族社会中的宗教权威。新时期以来,随着社会转型急剧加快,这一传统社会中寺坊内部的"感召权威"在与时俱进中实现自我转型,其社会参与度日益增强,其中所存在的问题也是不言而喻,尤其是阿訇的职业属性使其必然面临着不可回避的生计问题。本文以宁夏西海固回族地区为例,在对乡村回族阿訇执教现状进行分析的基础上,对这一现实问题进行思考。

简介：秧歌是我国汉族民间艺术中具有代表性的一种民间歌舞形式,流传盛行于中国的北方地区。[1]包头市格亥图村跑圈子秧歌是秧歌的一种具体表演形式,也是当地村民的主要娱乐生活。跑圈子秧歌是一种动态的过程。在这个过程中,舞蹈、唱腔、伴奏构成一个整体。

简介：随着西方女性主义的发展．银幕中男性也开始面临女性过去所经历的遭遇。“完美男性”渐渐不再需要用坚毅，勇敢等关乎品质和思想的“虚词”来形容，颜值、肉体．器官等和身体直接相关的“实词”正在定义男性性感。而随着全球资本主义的蔓延．对身体和面容的崇拜愈演愈烈。

简介：对护理专业大一学生对健美操认识进行了问卷调查，得出结论如下：大多数学生内心喜欢并渴望了解健美操，但只有少数学生曾经练习过健美操；绝大多数学生对健美操的具体内容了解并不深入，对健美操的理解存在着偏差，有很多错误认识；大学生对健美操的兴趣存在一定的性别差异。

简介：深秋季节,我来到了风景秀丽,文化发达的省级历史文化名城腾冲,参观了各类文化设施和文化活动,了解了那里的文化工作情况,心情非常激动。和顺乡是一个依山傍水、风景宜人的小山村。这个村子有7千多人口,历史上文化经济都比较发达,是我省著名的侨乡。

简介：身为二次大战后婴儿潮一代，同时也是数码移民者，日裔美籍的布鲁斯米本在名为“亚洲调查”的个展中，揭层剖析叠构在媒体、媒材以及媒介之间的政治性，借着七件作品，以“亚洲性”为问题意识，贯穿米本近三十年的创作历程。

简介：我是本期《小艺术家》读者调查的客串调查员：跳跳熊！我需要占用你宝贵的五分钟，希望能通过回收你的声音来做一份小读者们真心喜爱的杂志，谢谢！

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简介：<正>五十年代末,贵州、云南、广西、湖南先后诞生过苗剧或苗歌剧,在三十多年后的今天,湖南、广西等地的苗剧能够生存下来,有的并获得了发展。在人们的印象里,似乎苗族没有本民族的戏剧传统。但是,作为我国一个人口较多的少数民族,真的在解放前不曾产生过本民族的戏剧活动么?这个谜直到前年夏天才得到解答:不但有,而且已存在了二百年左右,至今仍活跃于黔东

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简介：去年冬天,为了完成我的教育硕士论文,我对当地11所中小学的音乐教师和学生进行了一次实地调查研究,采用的方法有:无记名调查问卷;实地考