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  • 简介:王思虽然来内地仅仅四、五年的时间,却已拍了14部连续剧,大都饰满一些古代的美丽女子。但在《蓝色妖姬》中她演的却是清末民初一个“冷漠”的侠女——“素女门”的掌门人。“素女门”不近男人、专杀男人,全是一群不爱笑、很“酷”的青年女子,掌门尤甚。所以这天的王思看上去与以前的她很是不同,少了许多风情,多了一些“铁骨”,一副侠肝义胆、正气勃发的样子。

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  • 简介:未见文亮之前,先读其画,形神萧散,简逸而淡远,且书、跋俱佳,究笔墨而现隐幽,有一份若不经世的清澈在里边,让人眼前一亮。后来则是于展览上的知遇,彼此观画聊天,缘引为知己。

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  • 简介:近年来,石的名声鹊起,从海外传来的消息,从国画海外市场传来的报价,石已成中国画之泰斗。石已成为中国画的梵高。石的画炙手可热。海内外的国画商都瞄准了石,然而石的真迹

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  • 简介:由于历史的惯性作用,一提到端二字,人们便谈虎色变,想到的自然是过去那些装神弄鬼的乡俗巫师。、然而,当我们以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,深入到端实践活动中作实际的调查后,则发现,端及其行为,还潜藏着鲜为人知的另一方面。很难想象,端竟然还是粉墨登场的演剧能手;那香烟缭绕,酬神驱鬼的祭坛上还包容了相当丰富的艺术因子。其中,使人叹为观止的首先就是丰富多彩的面具造型艺术。

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  • 简介:的雕塑为超出个体控制范围的系统编织了无数令人绝望的梦境;人类在其中变成可怜的受害者。世界对他们来说太大太陌生,除了投降别无出路。塔在酒厂阿拉里奥画廊的个展“色彩恐惧症——金钱的畏惧”就以最近失控的经济体系为原料,经过一番提炼蒸馏,将其浓缩为若干作品,从视觉上表达了我们对金钱的爱与憎以及金钱吞没、摧毁我们的强大力量。

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  • 简介:2008年。纽约时报艺术评论家罗伯塔·史密斯称斯达林·比为“本世纪出现的最有趣的艺术家之一”。而我则会再为其添上“特立独行”的标签,因为那正是这位42岁洛杉矶艺术家在香港高古轩画廊为香港观众呈现的观展体验。

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  • 简介:位于黄河下游的西南地区,以婀娜多姿的菏泽牡丹闻名于世,却很少有人知道这里还有一支四季常开的“牡丹”——西南民间织锦。这朵鲜为人知的“花朵”开放二千余年而不衰,她的魅力吸引了我们。为时一年(1985年8月至1986年8月)行程一万二千公里的西南民间织锦调研就是从这里开始的。民间织锦的现状与历史位于西南冲积平原的菏泽、济宁地区,盛产棉花,这里的农家妇女几乎人人擅长纺线织布。“方园几十县,织机二十万”“织缣日一匹,织素两丈余”。仅嘉祥县就有织机二万台,织锦妇女九万余人。西南

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  • 简介:新发现的鼐出版发行.由该书可见鼐的文学创作主张和诗歌创作成就.鼐曾崇拜拟古主义者,后来成为拟古主义的反对者,认为文学创作是时代的反映,随时代发展的,'势使然也.'其作品表现出鲜明的政治主见和思想倾向.感慨国事,关心民瘼;指陈时弊,愤世嫉俗;热爱生活,吟咏亲情,讴歌祖国壮丽河山是鼐诗作的主调.鼐对多种诗歌体裁运用自如.即地兴思,托古讽今,引经据典,熔化史实,为我所用,是鼐诗创作的主要艺术特点.其语言风格沉郁顿挫,厚重朴拙,时有妙语惊出,如古木绽抽新枝,古朴与清新和谐统一.仅就来看,鼐应该在中国文学史上占有重要地位,称得上万历诗坛'巨擘'、'宿望'.

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  • 简介:主办单位:今日美术馆,中央美术学院开幕时间:2013年3月9日下午4时展览时间:今日美术馆1号馆2层、3层、4层开放时间:周一至周日,每天10:00-18:00,周二闭馆地址:北京市朝阳区百子湾路32号苹果社区联系电话:8610-58760600-100网站:www.todayartmuseum.com

  • 标签: 作品展 潘公凯 弥散 中央美术学院 北京市朝阳区 主办单位
  • 简介:生是当今中国研究民间艺术的精英人物。在山东学人圈中,他是一位我很愿意接近的朋友。前些年,他每有新著问世,总是惠赠于我。读着那些体大思精、条分缕析、深中肯綮、探骊得珠的著述,常令我扼腕。在近日的一次朋友小聚时,他赠我一本由德国雅知出版社刊行的《潘生彩墨艺术》的精美画册,并在另一个大信封里,装满了他新近创作的即将结集付梓的画作照片。回家后灯下赏读,那一帧帧雅韵欲流的有彩的画,无声的诗,让我倾心折节,欣幸自己再次开了眼界。

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  • 简介:一、锦的历史据考古发掘发现,在山东菏泽的文化遗址中曾有新石器时代的"纺纶"出土,可见当时就有了原始的纺织工具被人们所利用。早在商周时期,北方黄河流域就已出现了一种木质纺织工具——腰机,它在使用时席地而

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  • 简介:绣艺术符号是山东妇女表情达意、沟通人际关系,反映人生礼俗的工具和手段,对于形成人与人之间的心理凝聚力有着无法替代的作用,但这种艺术符号的选择和表达又是受多种因素影响的。绣图案的艺术符号是山东妇女把自己对生活的翼盼寄托于现实生活之中,基于这种执着于现世的态度,将追求生命的长久、和谐的人际关系以及安康的生活构成了绣图案艺术符号永恒的主题——吉祥,这是中华民族积极、乐观心理的普遍理想化观念。

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  • 简介:蒙元政权入主中原后并未全面延续宋制而恢复科举,导致大量汉族知识分子丧失入仕的机会,无奈的他们纷纷参与到绘事中。因此,元代绘画成就了中国古代美术史上一个变化较大的时代,尤其是让文人画占据了画坛主流。

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  • 简介:2018年夏天,因题材撞车的两部清宫剧而成为乾隆的天下。先后在爱奇艺、腾讯两大网络平台播出的《延禧攻略》《如传》让"乾隆和他的女人们"成为人们茶余饭后热议的话题,而作为古装历史剧分支的"宫斗剧",经历了十多年的孕育、发展之后,已俨然成为历史剧最重要的组成部分。何谓宫斗剧?事实上,我们今日口耳相传的"宫斗剧",并没有一个明确的定义。

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  • 简介:虎头山小学有两个男生都属虎,一个叫古大虎一个叫小虎,这两位同学好得犹如亲哥儿俩,都是虎头虎脑活蹦乱跳得赛过小老虎。小哥儿俩形影不离上学放学同走山问路,回家后一起做作业一起来背书,两个人在家都是听话的好孩子,在学校更是样样成绩都突出。

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  • 简介:望(一二六九—一三五四),字子久,号一峰,又号净墅、大痴道人,晚号井西道人等。江苏常熟人。与王蒙(叔明)、倪瓒(云林)、吴镇(仲圭)合称为元代绘画四大家。据史书记载,黄望本姓陆,名坚,幼年父母双亡,有浙江永嘉黄姓者,年九十而无子,见其容貌清秀,收为子嗣,

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  • 简介:歌师是史诗传承的重要载体,对于传统社会中的无文字民族而言,没有歌师就没有史诗的存在。但是,对于同一个题材的史诗,每个歌师又因其阅历的不同,他们之间所唱出来的文本和音乐唱腔都会形成不同的艺术个性。为此,本文根据已经申报成功的国家级非物质文化遗产名录中的“苗族史诗《亚王》”作为对象,结合田野调查的相关资料,借鉴“音乐人类学”的研究方法及理论架构,从史诗《亚王》的传承人、故事内容和音乐形态三个方面入手,就这部史诗的音乐文化形态进行初步的阐释。

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