简介：本刊在今年第二期曾就“编剧沦为戏剧文秘”及编剧话语权的问题进行过专题讨论。近期，围绕电视剧《美丽的契约》而引发的论战，再次将由演员、编剧、导演、制片人等各种角色组成影视产业链条中话语权如何分配问题推向业界的话题中心。

简介：时尚学拟题所指涉的时尚或者时尚思潮，与现代性的发生具有逻辑起点和历史起点的广义同步性。其起始主流形态，鲜明地呈现为“身份追逐”的社会存在特征，呈现为西美尔“滴落”理论有效解读的各阶级阶层间身份利益建构的博弈过程及其时尚符号模仿，隐存着强烈社会动力学意味的意义驱动力量。但是，随着现代性全面深化、消费社会占据日常生存中心地位以及后现代性异军突起，时尚文化思潮逐渐改变其意义指向，转换为以“身体生产”为基本特征的消费文化公共空间，经典时尚学理论命题不得不在这种转型背景下失去其解读张力。敏锐把握和精确理解这一文化转型或事态转向的真伪，对于我们有效建构时尚理论以及有效进入时尚实践都具有重要意义。

简介：身体装饰是身体的文化表达的重要方式之一。一个特定群体的身体装饰的文化表达至少包含四个层面：社会身份标记、族群文化记忆的身体再现、个体情感和自我的经验表述、历史和身体政治的折射。就第一个层面而言，红瑶“通过仪式”中的换装有着标记社会身份，进而建立起文化赋予的身份认同的重要意义，并成为红瑶集体意识的来源之一。

简介：托尼·莫里森作为女性主义的积极倡导者,对黑人女性所遭受的歧视压迫给予了极大的关注。在作品《秀拉》中,莫里森分析了造成女性悲惨处境的原因,同时也对黑人女性如何建构自我身份进行了深刻的探讨。

简介：经济、科技发展日趋全球一体化,人们已越来越习惯于用跨文化、多元文化的视野和方法来研究音乐文化的发展,多元并存成为音乐文化发展的必然态势.人们在如何对待"古"与"今"、"雅"与"俗"、"中"与"西"问题上,产生了诸多困惑和歧异.文化价值信仰的认识出现了危机,传统的民族音乐文化身份普遍被怀疑,忽视传统音乐文化的重要性,更没有意识到传统音乐文化是"新时代构筑国家民族先进文化的基因",这些无疑直接影响并作用于人们的现实生活和价值观念.

简介：开心麻花出品的喜剧电影《驴得水》改编自同名话剧,讲述了四个乡村教师为向教育部领取更多的经费而将一头驴虚报成英语教师的故事。时代背景架设在民国时期,利用“特派员要来检查”这一契机,引发出一连串荒诞的黑色幽默故事。影片上映后,口碑一路飙升,最终以476%的票房收益率成为去年倍受瞩目的国产电影之一。

简介：得益于新的时代语境与文学语境，新世纪以来，进城农民形象被乡村叙事写作者们大规模地、集中地展现出来，其中以“身份转变”为切入点的隐喻式表达构成了新世纪乡村叙事新变的重要特色，有效且深度地传达了进城农民遭遇的困惑与抗争。

简介：六朝时期,浙江青瓷的风格和工艺都有很大创新。这种创新除了资源的影响以外,很大程度上受到了文化氛围、社会习俗和思想背景转变的影响。所以,透过青瓷可以了解当时的社会风尚和士人生活,由当时的风尚、意识、文化可以看出青瓷使用范围和文化含义。一青瓷与庄园经济魏晋南北朝时期,总体上的政治格局是北方战乱,南方相对安定。

简介：简牍帛文物遗存的出土后于中国古典书法史研究的步伐,其自身带有的历史身份和原生性质,无疑能为书法史研究作重要补充。同时,对简帛书的重新检视对于书法艺术而言,为碑帖之争的艺术问题提供了考察的标本和思考的空间。简帛书进入书法艺术研究领域,其身份既是历史的,同时又具美学意义。

简介：分类可能会偏颇，然而，没有了分类，研究可能寸步难行。如果我们愿意像西方的研究者一样尊重物质的第一性的话，可以大致地将当代文学的写作者依其经历归为三类。

简介：进入新世纪以来，以好莱坞为主的外国大片越来越多地进入中国市场，并占据了大量的市场份额。中国电影如何在电影创作环境高度市场化的今天生存和健康发展，已经成为电影界与学术界不可回避的问题。新时期以来云南少数民族题材电影在其发展嬗变的历史进程中，开始着手少数民族文化身份的寻觅。少数民族文化身份的被找寻和被确立，无疑是使云南少数民族题材电影能够积极参与我国和世界文化对话的有效途径。

简介：本文以移民电影《阿曼尼亚：德国欢迎你》为蓝本,结合片中移民叙事话语,分析土耳其移民作为他者在德国社会语境中物质生活与精神文化方面的差异性体验,和移民群体面对文化接触与交流时在身份构建、选择与认同问题上产生的困惑,探讨他们如何通过返乡之旅重寻文化本源,实现自我身份的定位和认同,处理精神家园失落的危机。

简介：作为爱情电影的《甜蜜蜜》其经典性不仅来源于爱情故事本身，更在于片中打动两岸三地的怀旧氛围以及由此创造的审美体验，同时影片对“香港”的文化想象与对“香港身份”的创制也使其成为一个理解地域文化与族群身份的影像文本。《甜蜜蜜》等怀旧电影通过对香港人共同的历史与情感记忆的提炼和重述，参与了“香港意识”和“香港身份”的想象和创造。

简介：一、关于三个版本图鉴编辑的由来韩：您曾经以“文图结合”的方式分别在2001年和2006年主编出版了《中国当代美术图鉴：1979—1999）．《新世纪中国当代艺术图鉴：2000--2005》（湖南美术出版社），

简介：陈师曾是民国明确发表支持文人画的第一位重要人物。学界一般认为，他是针对当时，指出了中国文人画的不可替代的价值.

简介：“花非花，雾非雾，夜半来，天明去，来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”将白居易的诗句比喻当代女性艺术家的身份与作品，真是再合适不过了。花有所指，雾有所喻。与男人相比，女人更接近自然，女性艺术家最值得品味的原色，也就在于此。女性艺术家的身份似花、似雾，难以捉摸；女性艺术家的作品非花、非雾，迷离朦胧。花非花，雾非雾，既真实又隐晦，既感性又独特，映照着女性艺术家的身份意识与艺术表现。

简介：旅美画家陈丹青曾在80年代因硕士研究生毕业创作《西藏组画》名噪一时。1982年后寓居美国长迟18年，在艺术创作上经历了一系列演进与蜕变，作为同时具有“知青”与“海归”身份的陈丹青，是中国社会转型期具备跨语境与跨文化经验艺术家的典型样本，语境断裂与身份焦虑在其艺术创作中亦时有呈现。本文将对其旅居域外90年代前后在绘画内容与题材上的实验与探索进行初步分析，在多元文化背景下厘清陈丹青及其艺术创作的普适性与独特性。

简介：引言吴子复在二十世纪二三十年代的身份有着广泛的代表性。他很好地融入了一个特定的历史潮流。这个潮流短促而激烈,在中国美术史上却发挥着不同凡响的意义。它凝聚了关于这个时代所有的美术关键词：西画思潮、现代绘画、社团、写实主义、国学回归。它所诠释的这个时代是多重而错综复杂的。历史赋予了吴子复时代的使命,而吴子复终其一生都在为推动中国美术的发展而努力。

简介：赵树理被新文学界接受有浓厚的政治背景，基于这种背景的文学阐释一直主导着80年代中期以前的文学史写作。80年代中期以来，文学史把赵树理定位为“农民作家”，试图从民间文学的视角确立他在20世纪中国文学史上的价值意义；但是仍然没有从根本上摆脱传统的赵树理研究的巢臼。之所以出现这种状况，是因为人们不愿意承认赵树理的知识分子特性，从而限制了赵树理研究的多维发展路向。

简介：好莱坞电影与改革开放30年的中国电影工业发展关系紧密。好莱坞在当代中国电影发展历史意义上的价值，值得重视。面对好莱坞，提高产品竞争力，强调电影创作的市场意识，逐步改变中国商业大片“古装＋武打”的单一模式，成为一种对抗权力话语、应对市场与全球化挑战的现实策略。