简介:戏剧无处不在。它发生于人类儿时的游戏活动。游戏中就已经包含角色分配、剧情设计等戏剧要素。当它成为一种职业选择时,便成为既折磨人又成就人的事业。如果能够真正贴近它,它便是最大程度解放演员天性、释放演员潜能的凭借。但是,戏剧并非演员的专利,它属于我们每个人。它等同于我们的精神信仰、相当于治病的良医、精神的导师、自我发现的镜子。它就是人生。
简介:在声乐艺术不断推陈出新的今天,民族声乐也需要"拔新领异"。就此,笔者作如下探讨。一、从《抛绣球》说起当前,在声乐艺术领域中产生一些"边缘唱法"。较具代表性的歌手有谭晶、祖海、刀郎、张琼等。他们
简介:全国第三届舞蹈(独舞、双人舞、三人舞)比赛已经降下帷幕,缤纷的节目、紧张的角逐、热烈的研讨,还有那欢呼与掌声、汗水与泪水,都已成为过去。但对于广东舞蹈界来说,时隔九年、又是在广州举办的这届
简介:学书,与古为徒,入古出新;作字,不拘陈法,不离陈法。平淡天真,质朴自然,不矫情,不浮华,不矜持,不使气,以平常心态,随其情性,作日常书写,字之工拙,始不计也。
简介:在我们多民族、多地域和多种文化的祖国,到处都流传着丰富多彩、优美动听的民歌,这些为广大人民群众所喜闻乐见的优秀民歌,是千百年来人们不断地在生产实践和生活实践中创造出来的宝贵财富,是人们表达意志和愿望、抒发思想感情的一种强有力的艺术形式。一个时代的民歌表现着这一社会的意识形态和社会精神面貌,是当时社会的一个真实写照。
简介:周明山西太原人,现任山西省国际文化交流协会常务理事。山西省国际文化交流书画院副院长,人民日报社神州书画院特聘书画师,山西省书法家协会会员。其自幼喜爱书法。至大学期间,乃系统研习古人法帖,三十余年临池不倦。
简介:在文化艺术领域,具有系统的美学见解并被公认的主要美学思想是表现主义和结构主义,它们都有明确的艺术追求取向。表现主义源于主体观念,在审美创作过程中表现出一种强烈的主体情感色彩。结构主义则是建立在客观意识的基础上,逻辑的分析方法支配着整个创作过程。这两种美学思潮同时出现于西方世界,但他们并不是相互排斥的。有些艺术家的创作侧向于一个方面,另一些艺术家则成功地将两者融为一体。表现主义意味着对情感
简介:戏曲现代戏创作走过了大半个世纪,可以说积累了十分宝贵的经验,我们在这些经验的基础上,继续摸索,实践,前行,有甘苦,但更有喜悦,这个喜悦就是建立在国家积极倡导推动,观众自发接纳欣赏,并持续呼唤、催生基础上的。传统戏曲博大精深,美不胜收,正因为如此,才有了戏曲现代戏的附丽生成。用传统戏曲的审美手段去表现当下的生活,让更多的时代故事,以戏曲的形式生动地展示出来,正说明了民族戏曲这种传统审美样式的生命强大与壮阔。因此,痴迷传统戏曲的人,更应该对戏曲现代戏抱有一份深深的眷顾与爱怜。
简介:日本原美术馆(TheHaramuseumofContemporaryArt)将于二O一一年六月二十五日至八月二十八日展出新加坡艺术家黄汉明(MingWong)的影像装置艺术《一生模仿》(LifeofImitation)。
简介:生长于明末清初的朱耷又号八大山人,以绘画、书法和诗歌见长。在艺术创作方面,他不受绳墨约束而又合规矩于方圆。作品意境中往往包含着苦闷,以及与时代不合作的精神。本文尝试从八大山人创作的《枯木四喜图轴》等作品,来解读他的绘画与一些艺术特点。同时从保尔和布莱森首的符号学理论出发,来理解八大山人的作品所拥有的独特内涵;并针对设计界的现状,提出了个人的一些看法。
戏剧,从发生到生发
拔新领异——从《抛绣球》看声乐出新
舞出新创意 迎接新世纪
陈巨锁:入古出新 自有我在
浅谈利用民歌编曲时怎样才能出新
刚柔并济入古出新周明书法赏析
表现主义绘画语言的生发及其精神内涵
努力对时代发出有价值的声音——戏曲现代戏创作感言
日本原美术馆展出新加坡艺术家黄汉明作品
推陈出新说设计——浅谈八大山人作品中的理念对艺术设计的启迪