简介：当代中国画家在追求艺术创新与表现形式个性化的同时,往往会忽视＂气韵＂这一基本的传统美学命题,＂气韵＂既是中国传统艺术内在精神气质的一种具体表现,也是当代画家创作不能回避的现实问题,在传统与现代的矛盾心理中,中国画家始终将＂气韵＂作为中国画创作终身追求的至高精神境界。文章通过对中国绘画＂气韵＂本质探析,并对气韵、笔墨、意境、人格之间的相互关系进行辨析,揭示了气韵与人的内在生命本质精神,并把体现这种生命精神作为艺术传达的最高境界。

简介：陈再乾先生的画构图布局注意阴阳协调,既有传统的审美取势,也有现代的构图理念。他敢于尝试,善于开拓,尝试了很多前人没有表现过的花木题材。他根植于广西特色的地域环境,产生了特有的绘画艺术风格。

简介：情境，发生于戏剧之前。法国戏剧理论家狄德罗首次提出戏剧情境，其后的戏剧理论家们多有论述，但人们对戏剧情境的认识仍然见仁见智。在对前人研究成果进行梳理的基础上，本文作者认为，在戏剧作品中，戏剧情境是与人物情绪相互作用的假定的特殊具体的动态环境。它孕育人物矛盾，推动人物动作，呈现复杂关系，揭示作品主旨，对戏剧创作的成败具有决定性的影响。

简介：“蒋兆和的选择”（1）出自刘曦林先生的《蒋兆和论》里的一小章,主要论述了蒋兆和为什么选择了现实主义文艺。而作者之所以要再论“蒋兆和的选择”,是因为刘曦林先生过于强化了蒋兆和对批判现实主义的艺术倾向性,

简介：门神文化作为中华文化重要的一部分，承载了各时代各地域中华民族对英雄人物及美好生活的崇拜与向往，是中华民族智慧与文化的结晶。而今人们对门神的了解相当的局限，旧时门神形象似乎也难以适应现代人的审美需求，门神文化逐渐衰弱，门神文化急待保护与创新。

简介：用“民族电影”指称少数民族电影，主要的代表观点有三种：一种是少数民族文化论；一种是电影民族特性论；，一种是少数民族主体产权论。理解“民族电影”的这种特指意义的时候，我们应该与“民族电影”的另一种涵义相区别，这就是“国家电影”这一含义。少数民族题材电影界定论和少数民族电影判断标准论是迄今为止最有理论意义的少数民族电影定义研究。少数民族电影学这一学科意义上的少数民族电影是指电影文本构成要素能够反映少数民族文化的电影。

简介：元杂剧中泼皮无赖形象再探孙进元杂剧不仅以其完美的艺术形式翻开了我国古代戏曲史上新的一页，而且以其独具现实主义特点的思想内容为这新的一页增添了光彩。而鞭挞泼皮无赖，抨击其罪恶行径，揭露其反动本质，则是元杂剧现实主义特征的一个重要方面。从剧作家塑造的大量...

简介：竹丝工艺因技艺难度大、时间成本高、耗材量大,加上市场经济的刺激,传承和发展成为竹丝工艺的重大问题。文章通过对传统竹丝工艺产品的分类研究,探索出竹丝工艺产品再设计的四个方向：技艺变革、化繁为简、融入生活、材料相接,并结合目前市面上的再设计产品进行案例分析。

简介：据分析，我国犯罪正呈现暴力型、低龄化趋势。青少年犯罪现象突出。本文所提的校园犯罪是指以在校学生为犯罪主体或犯罪对象的犯罪。笔者试从中学生犯罪的特点及诱因分析入手，力求探讨一条有效途径，防治并消除中学生犯罪。一、当前中学校园犯罪的特点其一是突发性特点。犯罪行为的发生往往突如其来，行为人事前没有过激的情绪或动作表现，表现为一时性起而为。如某农村中学初二学生杀人分尸一案，罪犯×××只因跟同寝室同学吵一架，半夜便起杀机。这一特点使学校对事件的发生防不胜防，监控困难。其二是行为人主观过错模糊性特点。犯罪的构成必须具备四个要件，即犯罪主体、犯罪的主观方面、犯罪的客体、犯罪的客观方面。相对成年人犯罪，学生犯罪主体很少考虑犯罪后“得”与“失”的份量对比关系，有时只因一句不中听的话，一个不乐意的动作就引发悲剧。有的仅仅是好奇或抵不住诱惑而步人犯罪，如吸毒。偷盗案件的发生，行为人往往并不急需用钱，而仅为了模仿电视剧某些情节。心理幼稚，动机模糊，是学生犯罪的显著特点。二、中学校园犯罪的诱因分析《犯罪学》理论告诉我们，犯罪是一种社会现象，它与经济的发展密切相关，也跟社会因素、自然因素、人的生活节律相联系。动荡的政治环境犯...

简介：＂有一片田野,它位于是非对错的界域之外。我在那里等你。＂——莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米2000年秋天,《新文学史》出版的期刊提出了一个疑问：是否存在身份＂政治之后的生活＂？马龙·罗斯对此提出：＂哪种‘身份＇？什么‘政治＇？在何时何地的‘之后＇？＂他的观点是：在＂身份政治＂之前就已经有一种有关身份的政治了——而且＂只要有身份的地方就会有权力斗争。＂

简介：2002年新春佳节刚刚杀尾，广州市文化局的创作工作会议便在省内率先召开。本次会议除了一年一度的工作总结以外，新年度工作要点中的“大力推动文艺团体体制改革和艺术创作生产的创新”、“建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的大众的社会主义先进文化”等内容，体现了广州市文化局新年度的工作思路。为了规范管理，

简介：江宏伟是工笔花鸟画领域一位具有代表性的画家，他以洗染技法为主画法，丰富了工笔画的表现力，形成了工笔画的新风貌和新格局。他钟情于宋画，忘情于自然，画风静谧优雅，画意悠远，具有很高的格调。他在不断实践与完善的过程中，将洗染技法发展成为一种画法和风格，并经诸多画家的推崇与应用，由花鸟画领域逐渐扩展到山水画和人物画。

简介：古代的山水画、人物画、仕女画从不同层面成为文人形象的'喻体',深刻打上叙述主体的烙印。随着权力话语的变化、文化环境的更易以及后现代主义的特殊语境,新时期绘画中文人形象发生了变迁,有对传统的继承与发展,也出现了畸变与颠覆。对比考察古今绘画对文人形象的转译态度,对探寻文人形象在绘画中的嬗变以及文学成像方向提供了重要线索。

简介：在20世纪初掀起的“美术革命”的争论中，陈师曾的观点可谓独树一帜，他极力反对当时唱衰中国画的论调，为文人画的价值辩护，认为中国画是进步的，他发表在《绘学杂志》第二期（1921）的《文人画之价值》就像是声讨中国画“衰败论”的一纸檄文。

简介：研究文学形象的内部构成是理解文学形象并进而理解整个文学活动的关键之一。文学形象由语言、语象、具象与思想四个层次构成。语言是人们感知文学形象的依据，是形象的最表层；语言中所隐含的感性具体的一面突出出来，构成语象；语象的组合构成具象；具象总要隐含、指向某些思想，思想构成文学形象内部结构的最后一个层次。四个层次的有机统一，便是文学形象。

简介：本文以绘画中的＂写生＂为话题,结合中国传统美学思想,以当下的中国油画创作为背景,探讨＂写生＂这个基本概念在表现物象形神气韵上的意义和可贵之处,试图寻找中国油画更多地可能性。

简介：陈再乾是广西著名的花鸟画家,其花鸟画师承著名画家萧朗与黄独峰,风格鲜明,注重笔墨,行笔老辣劲爽,线条刚健挺拔,用墨浓淡相宜、干湿相生。他从岭南画派对色彩的运用入手,研究、总结出了一套属于自己的色彩技法。他的花鸟画突出地域特色,独具南方花鸟画艺术特点。

简介：电影是典型的工业文化形式，它一开始出现，就因其仿真效果和复制性对其他艺术形式构成了严峻的挑战。它的直观性在满足公开窥视欲望的同时也被告知了它是最具号召力的大众文艺形式。但是，所有的艺术形式从来就不仅仅是“艺术”的，只要它进入叙事，就不可避免地同时也是“意识形态”的。在西方，电影创造了新的时代神话，但票房价值的炫耀——传媒夸张的惊讶和投资者对商业奇迹满足的微笑，已经不加掩饰地张扬和肯定了

简介：20世纪60年代后期，计算机技术介入电影制作领域，影像世界增添了依靠电脑成像和电脑绘画手段获得的数字影像，不仅把影视的传统技术、现代技术与计算机技术交叉融合起来，实现电影与电视及多媒体的结合和渗透，从而不断分离和滋生出新的媒体、媒体艺术乃至多媒体艺术形态，同时，亦为影视艺术提供了前所未有的表现可能性和广阔的创作空间。据统计，当今美国半数以上的影片用数字技术制作画面，90％的影片声音经过数字技术处理。比照传统电影制造业，数字化大片及其银幕奇观的视听冲击本身即已形成巨大激荡之势，尤其是原本应用于军事和航天领域的“虚拟现实”技术介入电影制作以及虚拟影像的出现，更是激起理论波澜。某些观点趋向传统美学的对立一极，走向极端，

简介：保护非物质文化遗产,必须以准确认识非物质文化遗产的基本特征为前提。对于非物质文化遗产的基本特征,学界一直多讨论,本文将在借鉴前人研究成果的基础上,探讨非物质文化遗产的诸种表现形式不同于物质文化遗产的内在共性及特征。