简介：用旧书籍打造精美艺术品书籍的迷人之处是不仅墨香扑鼻，还可以带给你无穷想像。你有没有想过在电子产品普及的时代，书籍还可以用另一种形式提醒着我们它的丰富和精彩？这位瑞典艺术家塞西莉亚为书籍纸张找到了另一种重生的方式，那就是将它们制作成精美的纸质艺术品。

简介：马晟哲1985年出生于内蒙古鄂尔多斯,2008年毕业于大连大学美术学院视觉传达专业,获学士学位。现工作生活于北京。曾在重庆长江当代美术馆举办'MASHENGZHE——马晟哲个展';在北京蜂巢当代艺术中心举办'1024——马晟哲个展';在北京作者画廊举办'PATH——马晟哲个人项目'。每一个人都有其特殊的使用机器的方法。对于马晟哲来说,计算机根本不是运算的工具。他不断地面对它,让它超负荷地运转,让它承受大数据的挤压,直至它崩溃。他的目的就是让计算机崩溃。这个崩溃形成一种特殊的图像——或者说,崩

简介：有个小女孩，叫冰儿。她总是精灵古怪的．你瞧，她又开始观察与众不同的世界了。她来到客厅，发现花瓶倒了过来，倒在了天花板上。哦!不，它还在地板上，只是地板变成了天花板。

简介：老柳退休近二年了,还真有点想他,一天敲开他的家门,两人差一点抱起来,还是那付德性:胡子修得整整齐齐,衣着新潮而不流俗,待人谦和而不迎合,对事业坚韧而执着。他每年都有四分之一的时间到大自然中写生,二十年如一日,不仅仅把生活作为去写生的对象,而且是视生活为生命之源,视自己为“自然之子”。自然赋予他灵魂,赋予他生活的力量、智慧、自信他喜欢独自一人在大自然中遨游,他

简介：大学新生心理状况初探张有平大学一年级是学生心理问题的多发时段，新环境中的各种压力常会引发心理适应不良问题。笔者近二、三年来通过对近千名大学一年级学生的调查发现，不少同学有孤独感、空虚感、有困惑和迷茫感。日常观察也证明一年级学生中普遍存在着许多负性的心...

简介：《粉黛冤家》创作于1987年,由原郑州市豫剧二团首演。2001年作者对原作进行了重新改写,并更名为《武后与婉儿》,由台湾国光剧团豫剧团演出,这里发表的是台湾的演出本。

简介：当年在上海芭蕾舞学校以及芭蕾舞艺术团里，同学们都不叫茅惠芳的大名，叫她芳芳。芳芳姿容出色身段玲珑曲线优美，但美中不足的是她的个头略显瘦小。但有一点却是没有人能比得上她的，这就是心计。

简介：每隔10年，好莱坞便会涌现出一批年青的男演员来充当这个时代的标签。50年代，以迪安-布兰多-纽曼-克利夫特为代表的一代，展现了战后的焦虑和叛逆。德·尼罗-帕西诺-霍夫曼一群，则成为60年代反战反英雄的典型。80年代的“布拉特一群”，传达出一股漫不经心的空虚感。

简介：

简介：辽宁儿童艺术剧院诞生至今,经历了38个春秋。它以少年儿童为服务的对象,倾尽心血,奉献自己的全部智慧与全身的力量,为少儿输入尽可能丰富的精神营养,成为少儿心中最圣洁的殿堂。辽宁儿艺1960年7月创建,是继中国福

简介：

简介：桦皮制品曾是北方渔猎的各少数民族生活的日常物用,本文描述了黑龙江省黑河市新生鄂伦春民族乡新生村桦皮制品的制作、类别、工艺以及销售等情况,并对这种传统工艺的保护和发展做出了进一步的探讨.

简介：

简介：挖掘可可·香奈儿精神深处的艺术动力,追踪CHANEL品牌的艺术内核。

简介：“我的云儿会说话”，渐渐地发现大自然中所有的动植物都会说话，就看你愿不愿意去懂它了.

简介：进入21世纪,民族电影又开始了一次意义重大的艺术与文化的交接。一直以来被当作领军人物的第五代导演,正在逐渐失去创造的锐气和越过艺术的巅峰。以张艺谋和陈凯歌为代表,那种强弩之末的态势是表现得如此明显,以至在近年来,尽管新

简介：一、第三只眼看收视率收视率是什么?它是电视人的命根子,也是戴在电视人头上的"紧箍咒"。有人把收视率奉为致胜的法宝,以获得高收视率为荣;有人对之不屑一顾,甚至称"收视率是万恶之源"(崔永元语)。所以,我们

简介：印度的棉纺织工业发展迅速,其生产技术从印度河谷文明时期一直持续使用到现在,为世界棉纺织业涂上了厚重的一笔。文章以伊斯兰化的莫卧儿王朝为背景,以棉纺织实物为代入点,讲述了这个时期棉纺织业的发展,以及莫卧儿与其他地区在纺织文化上的联系。

简介：关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"三不""三法""三惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"三不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"三法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"三惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。

简介：<正>1995年初,我们创办了电视文学栏目《三原色》。栏目的宗旨是:运用电视手段为文学注入新的活力,将文学与电视嫁接,相继对电视小说、电视散文、电视报告文学等崭新的电视艺术样式进行了大胆尝试。六年多的创作实践,我们逐渐摸索到了电视文学片的艺术规律,使这种新形式日趋成熟。拍摄电视散文时我们首先遇到的问题就是怎样将散文的文学语言转化为电视语言,将散文中的意境和韵味通过电视的声画呈现和传达给观众,并升华作品的内涵。我认为文学语言反映和表达人们审美的感知,是间接性的,而电视语言是直接性的。以直观的画面、音响、旁白(语言)作用于观众的视觉和听觉。因此运用电视语言的特