简介：中国人一直最热爱、亲近自然,那不能确切解释的宇宙天空、水光岚气,引发了他们多少神奇的想像,这想像中包含了他们独特的历史感,文化感、宇宙感。这种深沉的内心视像又影响着他们对外部世界的看法,他们用绘画表达的已经不是可见的世界、而是他们希望的世界,这就是中国

简介：20世纪70年代中期开始,美国的人类学界开始反思过去认为＂作为和谐的整体＂的文化概念,人类学家开始关注文化内部的流动性、差异性和历史联系。巴伯若·尼姆里·阿吉兹的《藏边人家》是站在藏族社会多样性、流动性与历史性的角度来呈现藏族文化的,她加入到了对＂没有历史的人民＂的反思潮流当中,在该书中呈现出了藏族社会深刻的多样性与变动性。

简介：西人之刀叉与华人之筷子乃彼此用餐工具之不同或谓之特色者,盖因习惯与喜好所致.好使刀叉者又毋须斥筷子为"零"!君不见筷子有多大的灵活性与随意性?这些都需实践方知的事,嚷嚷者则纯属无知矣!又何况工具者必有所用也,此亦即中国画"笔墨"之特殊定义者也,是毋须多议(疑)的.

简介：黄边站的可贵之处在于,它在变化的今天仍旧保有着艺术理想与艺术实验的精神。这样一个松动而具有凝聚力的机构,不提供绝对正确的引导和服务,而是有着改变的急切和紧迫——否则它便是一个温室,不是一个花园;是难民营,而不是俱乐部;是希望工程,而不是阿卡德摩。或许对于如黄山、黄河的年轻一代成员来说,恰恰应该抛弃黄边站安全岛式的集体温情,而是与黄边站一同走入下一个阶段,在不断试错的尝试过程中寻求突破。

简介：小剧场固是西方的发明,但戏曲却是中国的专利,两者的结合不仅存在磨合的必要性,更是具有创造的可能性。除了演出场地小而随意、音乐配器简而精炼、剧情角色寡而多样、观众人数少而互动、制作成本低而高效等小剧场的共性外,小剧场戏曲更应从戏曲和剧种-也即中国的本体出发,在思想和艺术两方面作突破性的探索,力求更独到的思想观念、更独特的艺术表达,并以此赢得更广泛的受众群体。

简介：从早期由平面延伸至立体的几何概念设计，到用“男女”、“如花”、“huhhuh”的文字与图案印花来对原本含义进行消解与调侃，设计师张达的服装品牌“没边”将日常琐事视为创造力的素材库，并善于将偶然的兴趣点成功转化成有思考有表情的设计。宜家洗碗布、棉袄或缩绒羊毛针织面料被设计为更适合东方人体型的平面剪裁，劳动的动作、行走的姿态都被设计者考虑在内——张达试图用这些生活给予自己的启发，一并回馈穿着者。

简介：边洛先生是西藏当代音乐史上的著名藏族作曲家之一,其创作的音乐作品数量多、体裁广泛、内容丰富,而且多部作品曾获各种奖项。近期,笔者有幸拜访了边洛先生,深感他是一位才华横溢、艺高人贵、技巧成风、成果卓著的作曲家,而且对音乐抱有自身的理解。本文通过对边洛先生的生平、音乐创作、音乐评论、音乐录制、艺术成就等进行阐述,试图揭示其不平凡的音乐人生,从而为西藏当代音乐创作领域提供成功的经验。

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简介：一九四七年生于山东淄博。毕业于中央美术学院国画系。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民主同盟盟员、中国书画名家研究会副理事长、中国书画家协会理事、中国人口促进会书画院理事、中国艺术研究院研究员、北京涉外经济学院客座教授、北京中盟亚视书画院院长。

简介：一九四七年生于山东淄博,毕业于中央美术学院国画系。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民主同盟盟员、中国书画名家研究会副理事长、中国书画家协会理事、中国人口促进会书画院理事、中国艺术研究院研究员、北京涉外经济学院客座教授、北京中盟亚视书画院院长。

简介：一九四七年生于山东淄博。毕业于中央美术学院国画系。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民卞同盟盟员、中国书画名家研究会副理事长。

简介：林珉旭在法兰克福门廊博物馆的个展是着她初登国际舞台的重要时刻。策展人费边·舍奈希回顾了这一展览项目，并进一步审视了林珉旭创作中的全球语境。

简介：我院文化管理系副教授边国立在完成繁忙的教学工作、各种学习任务司时，勤于学术科研。最近，他接到南京大学中国社会科学研究评价中心通知，根据“中文社会科学引文索引”(1998)的统计，他在“艺术学”学科发文量排序中列于前10位中。

简介：衣缘除固有的功能性外,还担当着装饰服装的使命,是中国传统装饰艺术中重要的一部分。我国的传统服装以平面结构见长,衣缘设计的加入使得整个服装风格迥异,造型流畅,展现出瑰丽多彩的艺术审美性。本文从纹样、色彩、材质及工艺的角度,研究分析中国传统衣缘的装饰性特征。

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