简介:美籍华人王季迁(己千)在收藏界有着重要地位,一生收藏宋元明清无数珍贵古迹,董源名作《潇湘图》、武宗元传世作品《朝元仙仗图》均为其传世藏品,美国大都会博物馆曾两次向他购买中国古字画。作为吴湖帆的开门弟子,中国20世纪六大收藏家之一,他曾为故宫遴选赴伦敦展出的作品,饱览故宫几千件珍贵藏品。
简介:司马迁在塑造项羽形象过程中实现了两大突破,一是冲荡了丑化项羽形象的宣传堤坝,塑造了一个有违汉朝官方叙述的反秦英雄形象;二是跃过了儒家“德”、“力”对峙的思维藩篱,塑造了一个有违儒家道德的悲剧英雄形象。太史公笔下的项羽精神具有极其丰富的内涵,它不仅继承了上古神话英雄不畏强权的抗争意识与悲剧精神,更大力彰显了古代贵族文化的诗性光辉。
简介:牛顿坐于苹果树下,苹果跌落下来,悟出地心引力,从而发现了“万有引力”定律。这是因感觉而得到了感悟。
简介:1933年2月的一个深夜,一辆辆满载着木箱的手推车从当年专供皇帝出入的紫禁城的大门底下鱼贯而出,穿过天安门广场,来到前门火车站。紧接着,木箱被装上了两列火车。随着汽笛的一声长呜,火车缓缓驶出了北京城。
简介:当前,我国经济领域的改革正向纵深发展,它不可避免地触及到社会各个层面。粤剧要进步,粤剧要振兴,就必要与社会同步发展,在运作机制、管理手段、艺术表现等各方面进行深刻的改革。为此,我们有必要了解广东粤剧市场的整体状况、动向和趋势,研究粤剧在艺术创作过程的运作机制与剧团现行各种体制之间的关系。只有对这些问题有较全面和深入的了解,改革举措才可以有明确的指向,才能产生有针对性的实践。本文就目前粤剧市场的发展,述谈自已的意见。
简介:我印象中第一次与陈文令见面是在厦门的一家茶馆。在座的有著名油画家徐里等人,时间大约已过去七、八年。那时的陈文令还不像今天这样如日中天.瘦高的个儿,驾着一副黑色眼镜。说话带着浓重的闽南口音.甚至让人觉得稍稍有些木纳。但那时的陈文令已经小有名气.
简介:“中华再造善本工程”是由文化部、财政部共同主持、中国国家图书馆具体承办的一项旨在“继绝存真,传本扬学”的国家重点文化工程,由文化部、财政部部长担任工程规划指导委员会主任,并由众多古籍版本专家组成编纂出版委员会。该工程于2002年7月正式启动,以“系统性、权威性、高质量、高品位”为指导思想,拟将分藏于中国国家图书馆和各省、自治区、
简介:藏大艺术系藏族音乐教研室主任更堆讲师,经过多年的潜心研究,撰写并发表了论文《谈古籍<目意喜庆>中古谱破译》.该文论述了三百多年前用藏文记录的古乐谱,通过现代音乐记谱法进行破译,使古老的、原始的藏族音乐曲调展现在现代人面前,为研究三百多年前藏族音乐、民俗和各方面文化,提供了非常有价值的参考资料.
简介:清代诗人罗惇衍的大型咏史诗集《集义轩咏史诗钞》以“义”为评价各朝历史人物的标准,从诗集中取材于《史记》的人、事可以看出,诗集深受《史记》的影响,诗人亦受到司马迁尚义思想的广泛影响,并从中进一步阐释诗集中“义”的含义。
简介:近十几年来,国产家庭伦理剧提供了新的人物谱系——第三者,人物繁多且几经变迁。本文认为第三者形象经历了真爱型、物质型、独立型三种形态。形象的变迁总是关联着话语机制的调整,笔者认为第三者形象之所以能够绕过道德禁区,基于创作者对第三者身体、身份的改写与重构,以及对现实生活物质压力的强化表达以及道德迫不得已的隐匿,而话语机制的转换又折射出从集体走向个人、从圣洁遁入世俗的价值迁衍。
王季迁的“笔墨”收藏
司马迁笔下项羽形象探索
对物“迁想”皆“妙得”
故宫24万件国宝南迁记
粤剧应为悦已者容——简述广东粤剧市场
我已习惯了特立独行——陈文令专访
继绝存真 传本扬学——《中华再造善本》集部已出图书
藏文记录古乐谱今译有突破 《西藏唐卡绘制技法》教材已编定
《集义轩咏史诗钞》释“义”——论罗惇衍对司马迁尚义思想的接受
家庭伦理剧中“第三者”形象的话语机制及价值迁衍——以近十五年为例