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  • 简介:字畅晨。1985年生于山东济南。2004毕业于中央美院附中并被保送中央美院学习中国画,2011年毕业于中央美院中国画学院写意花鸟专业,获硕士研究生学位,导师为于光华教授。李博的作品笔墨扎实质朴,饱满有力;格调雅正脱俗,清新刚健。以继承传统为原则,取法多方,逐渐形成了自己的绘画面貌。

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  • 简介:沈学美术馆(画廊)简介沈学美术馆(画廊)是由国际著名画家沈学博士在家乡——山东潍坊创办的一家专业美术馆(画廊).面积1200平方米.目的在于增加艺术品交流。弘扬民族文化.抵制赝品,维护收藏家利益;

  • 标签: 沈学仁画廊
  • 简介:中国地大物博,饮食习惯各不相同。俗话说的"南方人吃米,北方人吃面",是对中国南北地区饮食习惯的大致分类。面粉(小麦粉)是中国北方大部分地区的主食,用面粉制成的食物种类繁多,花样百出,风味迥异。用面粉做成馍是山西等地的特色,馍可吃、可看,蒸好后摆上桌,是可观赏的艺术品,常用于民间多种仪式活动。活动结束,馍就可以吃掉。还想看再做就是,不费事,到厨房里抓把面和上,随便用剪子剪几下、梳子压几下就成。

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  • 简介:“胡乌力格尔”,是蒙古族说唱艺术的一个分支,专指在四胡伴奏下叙述故事的特定形式。据考证,这是清代中后期的叫法;在这以前,琴、书结合而形成的说唱艺术,只有“潮乌力格尔”,是指在马头琴伴奏下叙述故事的另一种特定形式。不论哪一种形式之中,琴、书两者向来是两种不同的概念,是异质的。“胡尔”言指“四胡”,“潮尔”言指“马头琴”,演奏乐器的人叫“胡尔沁(齐)”或叫“潮尔沁(齐)”;而“乌力格尔”言指“故事(书)”,讲述故事的人叫“乌力格尔沁(奇)”,可见当初,它们都有各自的路数。后来,随着历史文化的交流与发展,蒙古族的艺术形式有所变化和增补,艺术分类也趋向精密,出现了重新分野和组合状态。至于,蒙古族说唱艺术起源于哪时、何地、某人之说,中外一些学者素有纷争,各有见地。本文只就“胡乌力格尔”的本质与特征、演化与发展以及风格与流派等三个方面,浅论一下我们的印象。本质与特征据有人统计,我国各民族、各地区的曲艺类型竟有三百余种,不亚于戏曲剧种的量。从它形成到现在已经搭跨两个世纪,足有一百五十年以上的历史了。一百多年来,它以多彩的风姿立于民族的艺坛,以丰盈的内容和形式满足了蒙古...

  • 标签: 乌力格尔 格尔概观 胡仁乌力
  • 简介:女性主义艺术是自60年代末以来当代艺术史中最主要的一部分。女性主义是从文化分析和社会因素角度来定义的,千百年来,在男性主导的社会下,女人总是被动的,作为男人的附属品;判断女人优劣的标准都是男人制定的,比如,贤惠、温柔、纯洁、顺从等;女人一直在男人的道德标准下生活着,并且以此作为自己的生存准则。这些标准对于一个人在独立的个性化的意义上的人格是不做考虑的,

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  • 简介:看到这么多丰富多彩的信件,有没有激起你想要亲手写信的欲望呢?在这个电子网络信息爆棚的时代,手写书信已经变得遥不可及,像这样充满趣味和,心意的书信更是难能可贵的一件事情。何不趁着新年的到来,为你最爱的人们画上一封心意满满的书信呢?

  • 标签: 网络信息 书信 心意
  • 简介:筝是我国的传统乐器,至今已有两千余年的历史,因此也叫古筝。古筝演奏者在长期的实践中,充分运用和发展古筝多弦和五声音阶排列特点,创造和发展了一系列独特的演奏技法。其中“指”技巧,最能体现古筝乐器的艺术特色。所谓“指”即运用弹奏技巧装饰、润色旋律的技法。通常称之“加”。它与有关各音及左手技法构成了“指”音型的统一体。如加音繁多,就是平常所说的“划弦”,“划弦”是“指”的一种扩展手法。

  • 标签: 金灼南 演奏技法 五声音阶 曹东扶 弦索十三套 寒鸦戏水
  • 简介:湖南省花鼓戏剧院通过几十年艺术探索,走出了一条"省"路子,业界亦称"省"流派,本文简述之。

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  • 简介:时间 改革开放以后地址 中俄界河额尔古纳河两岸。人物 玛西、青格勒、薇拉、薇拉母亲、李浩特、杨美丽。    [在《红莓花开》的乐曲声中幕启。[额尔古纳河边。[一块四四方方的大石头,横卧在舞台上,周围白桦林环绕着。再往远,也就是河的对岸,隐约可见一俄罗斯小镇。[在河里游泳的青格勒与李浩特先后爬上岸来青格勒 (边擦头上的水边说)教你这么些日子了,怎么也没进步?还是那两下狗刨儿!李浩特 (一只脚跳着,控着灌进耳朵里的水)没进步?前几天我还在这河里救过一个姑娘——青格勒 真的?漂亮不?李浩特 游泳衣挺漂亮,以为人也一定漂亮,救起来一看,是个丑姑娘——(突然看着远处禁声)青格勒 咋的了?李浩特 (惊叹地)当时我救的要是这个档次的多够味儿……[青格勒顺李浩特的视线看去,只见远处河堤上一个身姿婀娜的年轻姑娘正面对河水发呆发愣。李浩特 (纳闷儿)她站那干啥?想投河自尽?青格勒 她要是投河自尽,我就跳下去救。李浩特 别,我先发现的,我跳下去。青格勒 你的水性不行,误事——李浩特 误事?前几天才救了一个姑娘,误事?青格勒 那啥档次,这啥档次?救漂亮姑娘跟救...

  • 标签: 红莓花 花开
  • 简介:太阳,顾名思义,是依赖太阳生存的。它是不是没有阳光就活不了呢?雷海深小同学非常好奇,于是他花了许多时间在不同的天气下做了仔细的观察,还查了一些资料,终于明白了其中的奥秘。

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  • 简介:<正>细雨飞飞扬扬地下着,轻盈盈地随风飘拂,新叶满枝的树木,被密密的雨幕笼罩,蒙蒙一片象是在雨中溶化。那龙村阿耿凝望天际,担心叹息:花炮还抢得成么?他决心将花炮抢回来哩!二叔公双眼眯缝成一条线,拍拍阿耿厚实的肩膀,意

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  • 简介:获奖情况:2012年作品《粉墨徽班》获第四届安徽省美术大展金奖2009年作品《中国记忆》第十一届金国美展获奖提名2009年作品《中国记忆》安徽美术大展金奖2008年作品《暗香浮动》入选“第三届北京国际双年展”《知白守黑》获“新世纪全国中图画展”银奖

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  • 简介:文章以类型片研究的方法,着重分析了香港导演李港近年来执导的合拍片,对其中的关学源流、艺术特色做了整理,总结出了以武侠为骨,独特美术追求为血肉的李港电影创作内核,并通过评价其创作道路中的利弊得失,对当下武侠片与合拍片制作、观众接受心理进行了比较与探讨。

  • 标签: 李仁港 武侠片 合拍片 类型电影 北上
  • 简介:乌力格尔这种艺术形式与其他民间艺术形式相比较,历史不长,“从它形成到现在已经搭跨两个世纪,足有一百五十年以上的历史。”(引自《蒙古胡尔齐三百人》)它已经深深地植根于草原人民的心中,身背四胡的胡尔齐无论走到哪里,都受到人民的尊敬与欢迎。长期以来,他们以轻便的演唱形式,以扣人心弦的故事情节,久唱不衰的音乐语言及形象生动的面部表现,满足了蒙古族人民群众对音乐、文学、表演的渴求心理和艺术享受。其中,音乐是一个极其重要的组成部分。因此,有必要对胡乌力格尔的音乐作一个分析、研究。胡乌力格尔音乐分类对胡乌力格尔音乐,胡尔奇在自己的艺术实践里已有大致的分类。录音时,他们在每唱一首曲之前都明确地告诉这是什么艾依萨(曲)。当然,这里的分类不够规范,有的是从曲子所处位置的角度出发起名,如“开始说书以前的曲”,“开场白的曲”,“衔接的曲”;有的是从故事情节内容的角度出发起名,如“上朝的曲”,“出征的曲”,“过堂的曲”;有的是从故事中人物心情的角度出发起名,如“想家的曲”,“悲伤的曲”。据此,我们从曲体上作了如下划分:(一)耶日赫曲耶日赫曲的得名是与朵乐拉曲相对而言的。是似说似唱...

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  • 简介:与女人如男人与树、与石,一般人总愿意这样比喻。花期太短惜春短让女人们常感叹。于是她们便开始了与时间赛跑的活动,看谁能把青春的时间挽留得更久,化妆品市场也火爆了起来。常看到一个个女人走进美容厅。为了那张脸而耐心地让美容师小心地整上几个小时,而后光鲜了些许的脸蛋,满足地招来了许多男士用双目撒向她们的阳光。这些如同在鲜花店里让卖花女修剪包装,瞬间如花的女人们,当然也总是偎在绅士们的身边。我看大多男人们愿意占有并消费着女人,而女人更希望长期拥有或者消费着自己的青春。

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