简介:在上世纪二、三十年代,真正具有现代学术范型的书法理论研究开始出现,其中以梁启超、张荫麟等人为肇始。到了上世纪八、九十年代,现代书法理论研究进入了爆发式发展阶段。在新时期的书法理论研究中,"书法哲学"一词被频繁使用,然而由于不同理论研究者对"书法哲学"的理论内涵的理解有所不同,从而导致了其语义的多向性。因此,对其内涵的把握目前仍是书法界理论难题。
简介:联合文化是“支撑联合作战实践,体现战斗力内在要求,具有军队特色和时代特征的精神价值体系、知识结构、行为方式和思维方法构成的复合体。”培育和发展联合文化,是当前我军先进军事文化建设的一个新课题,更是我军构建联合作战体系、提升基于信息系统体系作战能力的一个重要内容。从唯物论、辩证法、认识论三个层面探讨联合文化的哲学内涵,是当下军事实践丰富和发展马克思主义哲学的应有之意,它对于培育和发展联合文化具有重要的理论基础意义和实践指导意义。
简介:改革开放以来,我国美术创作日趋繁荣。在计划经济向市场经济转化的过程中。艺术品也作为一种商品进入了市场,使之与观众直接见面,受到观众的直接评价,实现了艺术价值,体现了社会效益,扩展了创作范围,包括过去曾被排斥在创作之外的风景画、静物画也都得到了观赏者的喜爱,从而提高了画家的创作积极性,推动了造型艺术向广度和深度发展。
简介:2004年6月,田壮壮导演在复旦大学展映其新片《茶马古道——德拉姆》时,曾谦称自己没有文化,因为年轻时恰逢“十年动乱”,而后来上的又是一所技能性大学。田导的这番话让我想起了杨乃乔教授发表在《文艺争鸣》2001年第3期上的长篇论文《批评的职业性与话语的专业意识——论电影批评的文学化倾向及其出路》。这篇论文猛烈抨击了电影批评的文学化倾向,并将之归咎于中文系学者的染指,因而顺带否定了中文系学者研究电影的道路。
简介:<正>关于艺术真实的内涵,几年来学术界提出了许多不同的界说,我们则采取这样的表述:艺术真实是作家、艺术家在深切感受现实生活的基础上,按照一定的创作意图,经过艺术典型化了的生活真实。我们这样表述的理由是:(1)它指明了艺术真实与生活真实的渊源关系,肯定了艺术真实的客观真理性,但又划清了二者的本质区别,艺术真实不等于生活真实;(2)它揭示了艺术真实是
简介:设计是文化的产物,其自身也就包含着特有的文化属性。文章从人文关怀、意识形态、美学、科学技术等方面探讨设计中文化的指向和内涵,以期为当代设计的大众化和人性化提供有益的借鉴。
简介:中国几千年的传统文化是依靠汉字传承下来的,汉字由于其形、音、义的合一,能够承载非常大的信息量,因此汉字既是中国传统文化的重要载体,同时又是传统文化一个组成部分.现代的部分有关汉字的设计作品中大多停留在形式上,汉字设计应将其内涵体现出来.
简介:时代呼唤着民族地域文化的创建和发展,具有强烈选择意识的现代欣赏者企望着特色艺术作品的产生。当此反思绵绵之际,疑虑重重之时,我省的文艺创作以什么为本,赖什么居奇,靠什么求得发展和繁荣,是一个值得探索研究的问题。也许任何一个在祖国西南边陲这块神秘的土地上从事文艺创作的艺术家和批评家,都会不加思索而准确地得出问题的答案——“民族特色”。是的,立足于全国少数民族最多的省份,置身于丰富多彩的民族生活之中,而对“民族特色”的客观存在毫无感受,不懂得也不去发挥这个创作优势的艺术家,我想是不会有的。
简介:一、何谓“理性绘画”目前人们越来越趋于用“理性绘画”一词来称谓一种至今仍无明确的、公认的特征界定的绘画。这一术语首次引人注目地出现,是在高名潞的《关于理性绘画》一文中,以前,“理性”只是人们用于形容从《国际青年年美展》起在全国各地青年美术家中迅速漫延开的一种绘画样式的诸多用词之一,
简介:苦瓜内涵论之苦字演变、"苦"之本质,外加之佛教对传统中国"苦"文化的影响、及"苦乐"的关系演变,从而延伸出"苦"文化现代意义的新视域。因之物质与意识的辩证关系原理推衍出九种苦瓜哲学意义,建构出"苦瓜理论"的核心就在于是苦志、苦心、苦干,认识到"苦为世间必然;苦乐互化自然;苦干求乐当然"三个定理,解脱"苦"的路径就是"苦修"—苦苦地修行,先天下之苦而苦,后天下之乐而乐,目标是"涅盘"。
简介:我国是一个历史悠久、地域宽广并拥有多民族的文明古国。民族传统音乐文化更是浩如烟海、丰富多彩.特别是优秀的民族声乐作品,散发者浓郁的民族气息和鲜明的民族文化精神。
简介:
简介:甲马作为一种古老而朴素的民间艺术形式,在民间流传甚广,它保留了原生的形态,是可贵的民族民间非物质文化遗产,成为民间哲学思想萌芽的某种镜像。时代的发展,现代人在电脑应用与数码的转变以及经济为主导的情况下,图形常常只被视为一种手段,未解其义与图形的出处,粗糙随意的组合,把原来富有思想内涵或艺术特性的图形转变成浅薄的随意装饰,使具失去其精神面貌,实在是件撼事。研究和借鉴“甲马”的图形价值,使设计师能够知其然,更知其所以然,才能以恰当原生态的艺术形式,寻找更新的表达灵感,突破固守的图形意义。
简介:<正>如此之多的哲学家,甚至是那些选择撰写诸艺术门类或美学领域的哲学家们,为何忽略了舞蹈艺术?我想简要地作些思索。西方文明从根本上来说是父权家长制的。它必然地建构在男性的统治周围和某种相应(却隐秘的)
简介:根据在第10届日本富山国际海报三年展及第8届"4THBLOCK"生态国际海报三年展入选的几张海报,透析了这几张海报的创意思路,并探讨了海报设计背后的哲学思考,强调了文化内涵与哲学思考对于海报创作的重要意义。
简介:科学界定军队文化管理概念的内涵,明确军队文化管理与其相关概念之间的关系,准确定位理论研究的基点,是深化军队文化管理理论研究的基本前提和重要条件,也是推进军队管理和文化工作创新发展的重要方面。军队文化工作管理和军队组织文化管理是军队文化管理在不同层面的两个研究方向,二者相辅相成,互为支撑,是军队文化软实力建设不可或缺的重要力量。
简介:<正>在中国的音乐文化传统中,"雅"与"俗"的客观存在和主观争论,是贯穿于古今的、富有特点的一个文化现象。在中国社会文化的转型时期,音乐文化中的雅、俗内涵也在发生着变异。因此,讨论和研究中国古今音乐雅俗的文化内涵及其变异,无疑是摆在音乐理论工作者面前的重要课题。从古到今,音乐雅、俗之间的关系,主要体现在四个方面,即:音乐种类;音乐风格;审美取向;价值判断。相对而言,前两
简介:艺术是审美意识集中物态化的鲜明表现,人类所创造的艺术品是至高无上的精神产品,能更强烈地引发观感,是我们孜孜不倦永无止境、倾心追求的审美对象。
简介:学界长期以来对'音乐美学'与'音乐哲学'两者之间的辨析不够,对二者关系的认识主要有:或认为两者是同一个学科的两种称谓,即同'实'异'名';认为'音乐美学'应该升华为'音乐哲学';'音乐美学'与'音乐哲学'属于不同的学科且有不同的研究对象.在此现状下,拙文通过音乐概念的历史演变阐述了二者的历史溯源;并通过对各类音乐辞书、国内现有成果的梳理整合了二者的研究对象、方法、方式、话语系统.试图阐明二者属于不同学科.
“书法哲学”之内涵探析——兼评卞云和《书法哲学》中的“书法哲学”观
对把握联合文化哲学内涵的几点认识
精神内涵的探索浅议
电影批评的人文内涵
试谈艺术真实的内涵
浅论设计中的文化内涵
汉字设计的内涵之美
“民族特色”审美内涵探
关于理性绘画的哲学探讨
“苦文化”的哲学浅述
试论民族声乐作品的艺术内涵
编创舞蹈语汇的深层内涵
“甲马”民间的朴素哲学镜像
哲学家·舞蹈·现象学
海报设计中的哲学思考
关于军队文化管理内涵的理性思考
古今音乐雅俗之内涵及其变异
论艺术与体育交融的文化内涵
浅谈当代军旅诗生命内涵的张扬
浅析'音乐哲学'与'音乐美学'的关系