简介:戏曲是中华民族的宝贵财富,是我们民族的集体记忆,有极高的审美价值、文化价值和深刻的精神内涵。中国的传统剧种昆曲作为中国的"百戏之祖",在海内外久负盛名,于2001年被联合
简介:台北故宫博物院收藏的福建画家作品约有150件,其收藏途径有,如:国民党败退台湾时从大陆带到台湾、在台湾购买、接受收捐赠及收藏海外流失作品的图录等方式。台湾各文化机构和私人也收藏了一定数量的福建画家作品,通过各种画展和出版的书画专辑,我们可知其大概情况。
简介:台北故宫博物院收藏的福建书家作品约100余件,其收藏途径,如:国民党败退台湾时从大陆带到台湾、在台湾购买、接受收捐赠等方式。台湾各文化机构和私人也收藏了一定数量的福建书家作品,通过各种书画展和出版的书画专辑,可得知其大概情况。
简介:当代艺术的最大特色,在于它是"活在当下"、"持续演绎"的艺术,是一种随时处于"现代进行式"的艺术;从许多角度上看来,当代艺术极为贴近民众的日常生活,很能呼应社会文化的脉络,开拓大众欣赏艺术的新视野,更有助于激发人们对于美学思维、价值观念等的沉淀与思辩。
简介:宗教与戏曲的关系向来密不可分,传统戏曲中的宗教题材屡见不鲜。但是,台湾的戏曲演出取材中,因为经营者的个人信仰,他们创作“基督教戏曲”,是藉以传扬教义。本文从台湾基督教京剧、歌仔戏的演出现况,梳理宗教与戏曲的关系,并且从“宗教思维”的角度,提出基督教戏曲在台湾出现的合理现象。
简介:京剧是中国的国粹,有两百多年的历史,它的人物形象鲜明,生动,从脸谱到服饰,无不体现中国的文化与美学。如今,它与动物漫相结合,摇身一变,成了可爱的Q版京剧人物,让人爱不释手。
简介:明、清之际,随着台湾教育体系的初建和中央加强对台湾的管辖,昆曲从内地传到台湾。20世纪50年代以来,台湾昆曲传播逐渐活跃,昆曲曲会和昆曲传习所相继成立。当代台湾昆曲传播趋势表现为传播视野更加成熟阔远,昆曲保护意识强烈,注重昆曲演出与市场结合以及商人群的主动参与。
简介:应台湾豫剧团的邀请,我曾多次赴台执导年度大戏,如《武后与婉儿》(2002年)、《豫韵台湾情》(2003年)、《慈禧与珍妃》(2007年)。面对台湾文化多元、中西杂陈、竞争激烈的社会大环境,台湾豫剧团居安思危,励精图强,"一步一个脚印","一年一个台阶",在龙头老大以高雅著称的台湾京剧和植根于本土的具有通俗化、亲和力的台湾歌仔戏之间求生存之道,谋发展之机。每一部年度大戏必须以较为自觉的包容性、自由度,灵活应对"台式文化主体结构形态",必须发挥
简介:武英殿修书处武英殿修书处是清代中央刻书中心。关于它的历史,《大清会典》及《会典事例》《武英殿修书处则例》等书内都有记载:康熙十九年十一月奉旨设立修书处,隶武基殿造办处下,兼承刻书等事。康熙四十四年以后,为适应日益增多的刻书任务,修书处的机构有所调整,将监造处下的砚作,珐琅作先后划归养心殿造办处,需房归并到修书处。
简介:
简介:雅美族是台湾原住民各族中唯一具有锻冶金银工艺的族群,他们精于炼银打金片,其中银盔的制作工艺最具特色也最具代表性,它传承着雅美族的文化与精神,表达了雅美族人民朴素的审美观,是千百年来雅美族人民智慧的结晶。本文通过对雅美族的银盔的制作工艺与祭祀活动的研究,探讨雅美族特色的锻冶术及祭祀文化。
简介:<正>陈映真(1937—)是台湾资本主义社会的抒情作家和思想者,现代的约伯。他是从被看作“异端”的左翼方面去承受“冷战·民族分裂”历史格局中的台湾社会的精神苦闷的。他面临生活的苦难而质疑“上帝”,然而却始终不曾放弃博爱与自由的信念。他由耶稣走向马克思,由个人道德世界的深刻内省走向社会文化结构的批判,特别是资本主义体制的批判。“异端·乌托邦主义”的性格使他的命运具有“孤独的义人”的悲剧色彩。“写作”成为他探讨人生、人性、生死、灵肉、个人
简介:<正>现代主义近年来在中国大陆文艺界盛行一时,这个现象恰与台湾60年代的现代派文学运动交相辉映。在中国文坛来讲,现代主义于30年代从欧美及日本引进,在40年代渐渐成长,却于50年代受政治因素的影响而戛然中止——但此后竟然于不同的年代在两个不同的中国人社会中又赓续了它的生命,使我们这一代中国人得以观察到“现代主义”这一系统的西方文学符码,在移植到
简介:以艺术人敏感的触角,捕捉热点的话题;以编辑人理性的思考,透过热点表层抽丝剥茧、直面现实。关注、关注、再关注,以“点”带面,蔚然成风,营造我们广东艺术的“兴奋点”,激发我们广东艺术人的创作激情。
简介:这次台北当代博览会上,顶尖的国际画廊已经在亚洲建立了稳固的基础,加上区内高质素的中小型画廊一同进驻台湾,对本土市场的推动会有很大的激励作用。
简介:中国戏曲现代化转型过程中最新的成果,最高的成就的展示,应该是创造性转化、创新性发展作品的集中展示,反过来也带动、推动引领、提振、催促中国戏曲在现在化转型道路上健康发展。"中国文化走出去"就是要通过各种形式的文化交往,使世界各国的人们理解和接纳中国文化。在这其中,兼具创新意义和传统特色的中国戏曲无疑扮演着重要角色。
简介:2012年新春,谢德庆为他第一本作品集《现在之外——谢德庆生命作品》在台湾发行的中译本而公开现身,然而关于他的阐述,却掉落到西方当代艺术的语境之中。
简介:今年的阳春三月,乍暖还寒。笔者有幸随广东文化艺术交流参访团考察祖国的宝岛台湾。全团在台湾文化同行的陪同下,兴致勃勃地跑遍了全岛,所见所闻,感慨良多。
简介:展览:台湾美术家"刺客列传"六年级日期:2014/12/20-2015/03/08地点:国立台湾美术馆国立台湾美术馆试图为台湾美术史有规划性梳理的雄心壮志,可以为期近两年的刺客列传展览看出,以艺术家出生的年代十年为一个范围,从2013年将1931-1940期间出生的艺术家,又称作二年级生,挑选出具代表性的作品共同展出,一直到最近展出的六年级生,即将告一个段落,这样以世代来作为展览主轴,又以司马迁史记内的一章节作为名称,意图在台湾文化与艺术史上的记录留下一笔。
戏曲需要“青春版……”——从青春版《牡丹亭》说起
台湾收藏福建画家作品概述
台湾收藏福建书家作品概述
台湾当代艺术新世代
基督教戏曲在台湾
Q版京剧人物
源流与趋势:台湾昆曲传播简述
为台湾豫剧执导年度大戏随笔
清代殿版古籍(中)
卓尼版《大藏经》
台湾原住民雅美族之银盔探略
台湾的忧郁——论陈映真的虚构叙事
现代主义与台湾现代派小说
云南省歌舞团访问台湾、香港
入得园林,方知春色如许——台湾看戏笔记
台湾艺术界能否开放艺术市场?
巨轮滚滚——先锋版《茶馆》舞台印象
现代性的伤痛记忆——从台湾的角度
久梦夷州是故乡——台湾文化考察散记
台湾新生代艺术家作品的多重阅读