简介：当前,对“精品”的呼喊满天飞:文艺要实施“精品战略”,创作要有“精品意识”,要抓“精品”出“精品”,这当然很好。问题是精神产品不同于物质产品,彩电、冰箱的精品有十分明确的硬指标是容易鉴别的,可是文艺精品的区分往往因人而异,仁者见仁,智者见智。你说是黄金,他说是狗屎,他说是香花,你说是毒草。因此才会出现一些假冒伪劣的所谓精品在招摇过市,其导向作用令人堪忧。那么什

简介：21世纪的文学和社会生活依旧关系紧密，都市、乡村、时尚、底层、情爱、家庭、官场、商场……大历史中的小时代，大时代中的小历史这些关键词，我们耳熟能详，然而没有一种东西可以给我们确定性。新世纪文学较之此前十年的下落倾向，有了明显的转型，向上走的趋势我们都看到了，但是它依然面对巨大的困境，渴望突围和提升，又不自觉地沉湎与迷惘。相对于十七年的宏大叙事、20世纪80年代的启蒙话语、20世纪90年代的世俗化表达，新世纪文学现在还很难简单命名，作家们面对时代的变形，或者选择了更为变形的方式，或者原画复现，

简介：设计意识是设计师从强烈的责任感和职业本能出发而形成的对于设计对象的思考和反应。本文试以“创新”、“为人”、“生态”等方面的探讨,阐述设计师应具备的设计意识

简介：熵作为热力学第二定律的理论术语，已在物理学之外的学科中得到了泛化。艺术设计的过程融入熵的思考，可以为设计创新的发展出路、设计创新的具体手法、设计作品评价、可持续性设计以及设计思潮的演变等方面带来技术层面的辅助与设计意识层面的思考。

简介：书籍是人类文明和进步的重要标志,记录和传播了卓越的智慧和高贵的性灵,为我们开启了理解过去、现在和未来的通道。而阅读,是走进书籍符号世界的方式。阅读作为一种从书面语言和其他书面符号中获得意义的社会行为、实践活动和心理过程[1],＂几乎就如同呼吸一般,是我们的基本功能＂[2],应该成为人们日常生活的重要内容。

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简介：在汤显祖的《牡丹亭》中，深闺小姐杜丽娘因诵读《诗经》首篇《关雎》而产生了对于爱情的渴望，充分体现了明代《诗经》学的新气象。明代的《诗经》研究，最见性情，与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通。从杜丽娘这个人物形象身上还可以看到“温柔敦厚”的“诗教”精神对汤显祖影响也很大，他所强调的“情”不是滥情，而是要名教符合人情。

简介：毛泽东同志五十五年前发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,精辟地论述了革命文艺在中国革命事业中的地位和作用,明确指出了社会生活是文学艺术的唯一源泉,文艺为什么人的问题是一个根本问题,原则问题。毛泽东的《讲话》,是马克思主义与中国革命实践相结合的典范,为我国革命文艺事

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简介：　　艺术是情感的表现,是人类精神的奢侈品;追索理性与非理性之间自我独特情感的语言表现形式,注重主体心灵情态抑或特殊感受的非理性主义艺术;修身养性,悟中庸文化之道,作品力求表现东方文化情结,这就是画家张劲松的艺术宗旨.……

简介：作为当代戏曲界最富探索精神的剧作家之一，魏明伦的戏曲在文学本位与编剧主将、传统批判与哲理反思、兼收并蓄与戏曲本体诸方面，体现出鲜明的现代意识。这是其作品的根本意义所在。

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简介：后现代绘画以后工业时代所独有的社会、政治、经济及文化等为发展背景,产生了独特的艺术效果,人们常以后审美思潮为研究视角对其加以分析,这是一种颇有见地的方法。我们现以后现代绘画的产生、后现代绘画中反审美思潮存在的必要性等角度为切入点,试图分析后现代绘画的反审美思潮背后的动因,希望由此探讨出传统审美理想与后审美思潮之间的共同价值取向,即对客观世界的反映原动力。

简介：本文扼要阐述了原始舞蹈与宗教意识之关系,着重指出“巫”在两者之间扮演的重要角色。宗教是一种社会观念,在原始社会里,宗教在满足人们的心理需要、巩固氏族团结、维护传统道德,甚至在保护生态环境等诸方面都有很大的作用。因此,带有宗教意识的原始舞蹈是人类早期舞蹈文化的主流,这一特点与当时的社会制度关系密切。用音乐舞蹈以祭祀娱神,是人类文化的古老传统。尽管世纪变迁,原始舞蹈早已谢幕,但是当代原始民族的宗教信仰仍然存在。可以说,它就是我们祖先古老信仰的文化遗存。

简介：<正>本世纪上半叶的上海,无论从时间上、空间上看,都处于一个历史的交汇点上。在历史的纵向座标上:封建文化和现代文化在这里交战、并存、更替;在时代的横座标上:中国的民族文化和西方的外来文化在这里碰撞、竞争、渗合。纵横座标上的这两个点,通过本世纪上半叶这个特定时间与上海这个特定空间,又重合在一起。

简介：　　当我们面对一件精美的人体艺术品不断赞叹的时候,孰不知我们今天所特有的这种审美态度却经历了非常艰难的演进.……

简介：阳明心学美学在审美对象呈现方面与西方现象学意识相近或相通之处，主要体现在：一、从审美对象意向性呈现的角度(“意在为物”)，体现了某种意向结构意识；二、从审美对象境域中呈现的角度(“当下呈现”)，体现了某种境域构成意识；三、从审美对象直观呈现的角度(“物各付物”)，体现了某种现象直观意识。

简介：

简介：春秋庆典中天、地、人三者相互感应和协调，农事和人的生命运动出自同一原理，自然逻辑与人类生命逻辑和谐共振。它是民众自由生命存在的方式之一，其深居功能就体现出民众独具特色的生命意识。新春开岁，民众以人的生殖或模拟生殖的节日行为感应大自然，以增加“物质资料的生产”。秋季是收获的季节，春祈秋报，祈望实现生命力的增殖。

简介：2018年初春,《纽约时报》评选的我们时代最重要三位科学家之一的罗伯特·兰萨（RobertLanza）,在其著作《生物中心论》中,对生命存在、意识游离等问题提出一系列全新结论,其中关于肉体、欲望、意识以及灵魂等结论,在诸多领域和层面促使我们对此前已有的概念和认知做出重新思索。科学探索更是越来越显示,事物之间定然存在着极其微妙的联系和影响。