简介：从艺术社会史的角度来看，艺术作品是在一种社会关系中产生出来的。艺术生产具有两个基本的意义，生产过程和作品呈现，而呈现是由生产过程决定的。艺术活动是不断创造并维持与其他人的关系的一个过程，艺术在这些关系中生产自身。这些关系是社会相互作用的基础，即社会的经济基础。它们构成了物质生活的内容，并且在一定条件下制约着精神生活，包括艺术作品的生产。存在是社会性的，而意识是社会自身生产的结果。在公共艺术的生产中，社会的作用远远超过艺术家的个人活动，在资本主义经济的条件下，更呈现为一种经济关系。

简介：公共艺术化的微建筑是现代城市空间中一种新的空间形式，兼具公共艺术的审美特点和小型建筑的实用功能。微建筑“微”与“妙”、功能与审美、生态与前卫等特点，可以化解空间矛盾，丰富空间内涵，形成独特风格，从而得到市民在生活与情感上的接受和认同，为城市建筑形式和市民生活方式提供更多可能。

简介：公共性作为公共艺术存在的第一属性应更多地体现在作品的思想性上,而不应该用公共一词就限定了艺术创作者的发挥空间,导致部分艺术家失去创作激情,甚至在被大众的审美情趣同化,失去了审美优势。希望能在如何体现公共艺术的公共性问题上稍稍理清点思路,为正在从事作品创作的公共艺术家们提供我个人的一点想法,表达一下我对国家公共艺术事业发展的期望或许正是本文的初衷。

简介：艺术的公共性有两层含义：一是公众对艺术的平等参与，二是公众对艺术的互动理解。前者相对于传统艺术而言；后者则相对于现代以来的艺术精英化倾向而言。艺术的公共性只是一个平台，“没有批判性就没有当代艺术中的公共性”的提法值得商榷。片面强调艺术的公共性并以其为评价艺术的惟一标准，有可能会进入一个误区——忽视对艺术的私密性的关注。艺术家对私密性的关注与完成同样有可能使艺术品达到相当的高度。

简介：祖籍广东信宜，一九七九年生于广西象州，二00四年毕业于广西艺术学院中国画学院，现为中央美术学院中国画学院硕士研究生，中国美术家协会会员。

简介：当下呈现的混乱和无序状态不足以阻挡雕塑艺术回归公众生活的必然趋势。所谓"权利与民意"的冲突与摩擦,只是我国社会转型时期必然经历的震荡过程。

简介：＂More＂是一个充满饥饿感的英文单词,在许多中国人的记忆中.它也是一个美国香烟的品牌,并且有一个洋气的音译的中文名字——＂摩尔＂。这种外形纤细的香烟,曾在上个世纪八九十年代的中国风靡一时,也在那个时候,不少男孩子们突然热衷于收集进口香烟的包装纸,而＂摩尔＂是他们不愿缺少的一个品种。

简介：公共艺术(PublicArt)一词生产于现代,是现代人类观念的产物。狭义的公共艺术是指城市公共空间的纯精神性的建筑体,它是最前瞻性文化和最先进文化的大众化、生活化,是对民众生活和精神行为起到引导和塑造的一种当代城市的空间文化形式。本文主要是从当代公共艺术的多种表现形式中,分析出当代公共艺术的几点核心观念。

简介：本文通过介绍西方陶艺砖项目的公共委托、艺术家驻地创作以及设计制作过程中公众的参与互动,阐述了陶艺砖创作在公共艺术中的运用和意义。

简介：校园公共艺术是校园环境的重要组成部分,是校园文化的载体。它具有强大的美的熏陶和同化力,丰富着学生的审美能力和情趣,使大学生的个性得到不断的完善和丰富。校园公共艺术除了美化校园环境的作用外;还能加深人们对校园环境空间的认知并起到文化引导作用。因此校园公共艺术被赋予了重要的美育教育责任,对国民美感素质的提升具有重要意义。

简介：现代人环境价值观的迷茫与困顿，来自城市人口的不断增长、城市建设的高速发展、都市风貌的急剧变化。高耸的现代楼群，铺天盖地的商业机构遍布公众的生存空间。人们和自然亲近的机会由于城市环境的变化而逐渐失去。因此，作为公众与环境关系纽带的公共空间艺术显得尤其重要，人文景观的建设和城市环境空间的改善已成为新世纪城市发展的重要课题。

简介：时间1899年10月18日（清光绪二十五年）地点云湖桥山塘湾王闽运家。人物王闿运——字壬秋，男，67岁，国学大师。世人尊称“湘公”。齐白石——原名齐纯芝，男，37岁。张仲阳——男，40来岁，铁匠。陈春君——女，38岁，白石妻，农妇。王管家——男，50来岁，王府管家。其他看戏的、唱戏的男女老少若干。

简介：公共艺术教育主要以欣赏课、鉴赏课为主，一定程度上满足不了大学生对艺术教育的需求。一方面，为了激发大学生对艺术教育的兴趣，提高他们的主动性、能动性和参与度，必须加强艺术教育的实践教学改革。大学生通过艺术教育的实践锻炼，不仅提高他们的实践能力和创新精神，而且也能对文化传承起一定促进作用。

简介：公共关系学是一门很现代的学科,它产生于20世纪初的美国,发展至今百余年的时间。在中国起步就更晚,只有一、二十年的时间。公共关系面向的是当代社会,研究的是当代社会的政府、企业及各类社会组织对内协调、平衡关系,对外传递信息,树立良好的形象等一系列的公共关系活动。而民俗文化是在漫长历史发展过程中,民众所创造、享用并传承下来的生活文化。是人类取得的物质和精神方面的成果。一个面对的是现实社会,一个面对的是历史传统,那么,二者之间有什么必然的联系呢?一民俗文化在公共关系活动中占有重要地位我国的公共关系学研究起步较晚,现有的公共关系学理论大多是从

简介：我国高等职业教育发展至今，体制已愈加成熟和完善，公共艺术教育也在蓬勃发展，这对于素质教育的进一步普及和整体质量的提升具有显著成效。但也出现了一些问题，包括如何做好管理体制、相应设施的资金投入、师资培养、营造良好的院校艺术氛围等，需要采取相应的对策加以破解。

简介：如今，随着经济的高速发展城市建设也如火如荼的进行着，城市公共雕塑作为城市建设的一部分也不例外，但是在琳琅满目的城市公共雕塑作品中有些并不能美化我们的城市空间环境，对城市公共雕塑的认识模糊不清。本文在通过对城市公共雕塑发展历史的梳理基础上，阐述了发展城市公共雕塑的实际意义，总结出了能创作出展示城市历史文化、树立城市形象、反映人们精神的城市公共雕塑作品的新思路。

简介：本文主要着眼于广义的制度、新电子媒介和亚文化的深刻影响，认为当下的中国进入了一种社会整体性的转换时代，也开始了原本具有统一性或中心化特征的文学（批评）价值观时代的终结趋势，文学批评因之有可能以泛化的形态进入公共空间，公共理性和社会正义或道德律法的形成与担当，应属当下文学批评的自觉责任。

简介：随着社会发展，社会对人才的需要越大，为适应社会的需求，有一些地方专科学校升格为本科院校。“学校升格”意味着学校社会作用相应地发生变化，社会对新升格本科院校办学的期望值随之提升。然而，新升格本科院校在师资、管理等方面将面临着许多问题，由于各种原因，许多新升格本科院校存在着许多的不足，如对文科学生开课率高些，对理科学生基本上是不开音乐课；而且教材选用不规范，教学方法陈旧，长期沿用满堂讲、满堂听的教法，更谈不上创新教学手段。

简介：中国是一个有5000年悠久历史文化的文明古国之一,是一个多民族多省份有传统文化民族特色的国家。如何能将一个国家的文化特色与精神文明完美展示,就得通过城市设施的陈设品来集中体现和表达。将具有中国代表特色的陶瓷艺术表现形式与城市公共设施有效结合,能使精神文化精妙传达的同时还能使艺术佳作中的陶瓷艺术表现形式发挥到极致。

简介：＂在地性＂是指为某一特定地点而创作的艺术品,是公共艺术的特有属性之一,也是公共艺术与一般雕塑作品的区分点。为特定地点而创作的艺术能连接历史与现实,成为鼓舞人心的在地精神载体,在保存历史记忆、临时存在和非商业化过程中,实现公共艺术服务于社区和大众的终极使命。