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简介:关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"三不""三法""三惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"三不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"三法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"三惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。
简介:三个评论的对象:肖克凡的《机器》、陈行之的《当青春成为往事》和傅建文的《小提壶》,展现出各自不同的人生世象,表达了各有深意的精神思想。在《机器》中所描绘的当代中国工业发展的兴衰历程及工人阶级群像中,蕴含着对于今天网络造星时代依然充满意义的勤奋品质,进取精神和竞争意识的赞赏与讴歌;《当青春成为往事》是在知青题材的青春叙事中,展开并渲染了青春在与历史抗争和自我觉醒中的无限风光;《小提壶》则在一群才色皆备的欢场女子悲情故事中,揭示了人生的深沉蕴藉和人性的复杂矛盾。
简介:三省堂画廊坚持以弘扬中华文化之精髓、展示当代书画之硕果为宗旨.以“书画为缘”为经营理念,是广大艺术家、书画收藏家和爱好者的知心朋友。
简介:1966年出生于四川成都。1980年~1984年,就读于中央美术学院附中。
简介:潮剧的历史应从《金钗记》起算潮剧的历史从什么时候起算?对这个问题,不少学者都认为潮剧史应从明嘉靖四十五年(1566)《荔镜记》刊行算起,[69]因为该剧有八支曲子标明"潮腔"。不过,笔者以为潮剧的历史应从明宣德六年(1431)的抄本《刘希必金钗记》起算,理由何在呢?
简介:从总体上讲,西方艺术重科学性、典型性,中国艺术重主体精神和意象,这是由各民族的思维方式、文化观念和审美价值取向所决定的。虽然中国是意象论的故乡,但西方也并非没有意象理论和意象型艺术。意象是人类艺术领域所共有的一种客观现象。
简介:黄梦浩,一九七五年生于福建诏安,一九九九年毕业于中国美术学院。
简介:1988年,尚长荣主演的京剧《曹操与杨修》,被誉为“新时期以来中国戏曲的里程碑”,之后上海京剧院又成功推出新编京剧《贞观盛事》《廉吏于成龙》,组成尚长荣“新编京剧三部曲”,分别获第一、三、四届中国京剧艺术节金奖(榜首)。
简介:积劫学人有言,积千劫而后成佛,大抵寓修道之难。画道至广。若积毕生学养,以学力参以造化,认知开境界,适于机缘方能成大家。
简介:我不擅画,却爱观画,特别耽悦传统风骨的国画,让我从中领悟画人之襟怀。李可染论中国画,有“可贵者胆,所要者魂”八字,不仅涵盖了画艺之经验,也流露画人之寄托。而观画,我认为应“可贵者意,所要者识”,意与识会,境与神通,方配得上真正的懂画,识得真正的大家。
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简介:这里是艺术的不同门类呈现自我的一块神圣领地;这里是艺术的不同门类自由交流、相互借鉴、互相学习、灵感互动的时空;这里是艺术的百花园。
简介:三元古庙位于广州市广园路,原为道教神庙,建于清乾隆以前,是一座二进四合院建筑,青砖灰瓦,条石基柱;面积不大,仅两百多平方米。三元,即道教所谓的天、地、水,庙内供奉的是道教的神帝——北帝。这一带过去是广州北面郊区的农村地带,叫三元里村,因明代有三元市而得名。1841年5月,因为英国侵略军的进犯,三元里村及附近地区103乡群众奋起展开与侵略者斗争,书写了光辉的一页,三元里村的名字从此声名远播。
民族歌剧《三月三》剧照
“三不”“三法”“三惑”——关于回族古代音乐研究的若干思考
三远堂
评论三则
三省堂
黄华三
潮剧溯源(三)
“意象”三题
三年传承三部大戏“尚长荣三部曲”传承版国庆亮相
在海边歌唱(三)
渡口之三 家乡
老孟三记
画坛随笔(三则)
《骄阳之三》(国画)
曾三凯作品
观剧三题
漫花儿之三
宗教活动与群众文化的“三争”与“三助”
三元里村和三元古庙