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  • 简介:小朋友,你认识一种叫四草的植物吗?在台湾生长着许多四草,据说这种草会带来好运,因此人们又把它称为“幸运四草”。还有人把它采集后,进行风干,镶在笔记本、手表、项链、钥匙扣、手机链等物品里面,制成各种装饰品。用“幸运四草”制成的装饰品在新加坡挺流行,价格还不便宜呢。

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  • 简介:画外音:山雀在树洞里做了一个窝,金丝燕在悬崖上做了一个窝,伯劳在叶丛中做了一个窝……缝莺看大家忙着垒窝,她也急了,站在枝头四处张望。

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  • 简介:很多只见过南作品的人猜错她的性别,也无法将那画面中的凄凉,孤寂和她外表的快乐和无忧无虑联系在一起,且无法找到画面中强悍的力在她柔弱躯体中的发源处。艺术从来被认为是真实自我的再现。但自我往往是繁杂的,表象不能代表完整的自我,而自我又常常存在于对

  • 标签: 油画 悲剧作品 列宾 “极限” 俄罗斯 真实自我
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  • 简介:模进(一)严格模进上两节课.我们学习了“完全重复”和“变化重复”的作曲手法.这节课.我们一起来学习如何用“模进”的手法进行歌曲创作。模进其实也是一种重复.只不过.它是节奏上的重复.即把原来的音乐片段,在不同的音高上做一次或多次的再现。

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  • 简介:金庸在杭州讲学时曾概括人生有“苦”。生老病死为“四苦”,老、病、死自然是苦的,那么生为什么也是一苦呢金庸说,一个人只要认真地生活,就会遇到许多麻烦与苦恼。此外还有“三苦”,金大侠说得意味深长。一为“冤家会”。有的人生性凶悍好恶,言辞刻薄,工于心计,对这种人避之惟恐不及,偏偏他是你的同事,或不幸成了你的伴侣,怎么办你必须忍耐。二为“爱别离”。一个人一生要遇到一个真正倾心相爱的人很不容易,遇到了却要分手,岂不叫人痛彻肺腑三是“求不得”。你一心想追求的东西包括金钱、地位、荣誉,尽管费尽心力,却始终是可望而不可及。细细想来,金大侠所归纳的这些苦衷,我们每个人都可能遇到,因为生活本来就是一杯苦咖啡,香醇中掺杂苦涩。对待人生“苦”,妙法之一是不要把目标定得太高,适可而止是一种理智;再就是对自己已经得到的东西,应该好好珍惜。金庸谈人生“苦”

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  • 简介:时间当代地点永州某粉店人物女老板、顾客[粉店。一张桌子,几张板凳,门前立一牌子:米粉。[女老板拿着抹布上。

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  • 简介:一九四七年(南京)一月二日庚子(清光绪二十六年,1900)那年,天气干旱,便有人说:"杀了洋鬼子,猛雨往下流"。于是一般官民相信这话,造成八国联军之役。外人采办我国大黄、茶叶很多,林则徐奏称:"况茶叶、大黄外人若不得此,即无以为命。"当鸦片战争时期,福建举人王惠田呈平夷策略说:"逆夷由海放桅而来,日食干粮,不敢燃火,其地黑暗,须半月日始出口。"骆秉章奏折说:"该逆兵目,以橡皮铜兵包护其身,刀刃不能伤;粤省义民,用长梃俯击其足,应手而倒"。类此都由传闻而生,故传说非常危险。

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  • 简介:本文叙述了《乡鼓韵》编创者的创作思路。认为传统必须继承,但必须创新,民俗与鼓结合,突出鼓而又不局限于鼓。

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  • 简介:现代舞蹈的创始人,依莎多拉·邓肯创作并表演了抒情性现代舞蹈——《弦琴上的天使》。1877年5月26日,依莎多拉·邓肯出生于美国圣弗朗西斯科。她母亲是音乐老师,从小给了邓肯良好的音乐教育,培养了邓肯对舞蹈浓厚的兴趣。

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  • 简介:日本现代平面设计大师浅克己在字体设计方面独树一帜。他运用水墨技巧融入电脑字体的表现手法,来增强平面设计作品的文化底蕴;强化点、面在线性的字体设计中的构成作用,使作品更具现代感;并将笔画进行有规律的变化,使得文字创作更趋图形化。

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  • 简介:对于孔乙己先生著名的"偷书不算偷"理论,本人现在有切身体会,那就是:"投机学习不算投机".这是我观摩"艺"节回来后悟出来的,之前没有这觉悟.此次成行,全赖聪明、热心的好友策划指点,加上老爸(孟华先生)的配合,我才抓住了这个机会,"投机取巧"看了场"艺节".

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  • 简介:近日,国家行政学院科研部主任韩康教授在北京市委讲师团举办的学习十五届五中全会精神系列辅导讲座上,从新概括、新提法的角度阐述了“十五”计划中7个新的发展思路和改革思路:1.“三位一体”的发展结构战略性调整,即产业结构、地区结构和城乡结构三位一体协调发展; 2.以信息化带动工业化的跨越式发展,也就是说我国的信息化和工业化发展的任务要同时完成,韩康教授认为这是对传统工业化发展模式的突破;  3.制定了一个西部大开发的初步时间表,即5至10年里,要使西部的基础设施和生态环境的建设有明显的变化。韩教授称之为西部大开发的“一期工程”;  4.制定了一个可持续发展的初步框架,即一个适合中国国情的可持续发展模式;  5.人才战略是科教兴国战略的核心;  6.国有经济改革和所有制的结构调整相结合;  7.建立按劳分配和按要素分配的新型分配体制,资本、技术等要素参与分配。“十五”计划的点新提法

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  • 简介:月》是《诗经》中一首较为古老的诗篇,它集中而具体地表现了上古先民四时劳作和日常生活的实际情况。诗中有关采蘩、条桑之叙,为我们了解并认识桑蚕行为的古典规模,提供了直接的依据。

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  • 简介:日本每年要举行众多的祭祀仪礼,演出各种名目繁多的艺能。这些宗教民俗艺能,有相当一部分或直接从中国引入,或受中国传统文化影响而创生。

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  • 简介:文章抓住鼓韵文化这条主线,对《乡鼓韵》在编排、演出中的得与失作了评析。

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