简介：随着舞台演出的姹紫嫣红,一直“缺席”的艺术评论也不坐“冷板凳”了。这不仅仅表现为各类艺术研讨会的为数众多,更表现为对艺术现象、艺术现状、艺术历程的深层次的冷静思考越来越多,更表现为更多的“代表先进”的真知灼见成了各主管部门的决策依据。随着见诸报章的“话剧怎么

简介：我喜欢这个地方，这里是我的故乡，是我成长的地方，是我最爱的地方。我喜欢这个地方。清晨，太阳还躲在云朵里睡觉呢!空气中弥漫着一层淡淡的、薄薄的、冷冷的晨雾．空气是清新的，混合着一股泥土的芬芳。显得格外质朴。坐在干净的草坪上，是那么心旷神怡，只是别让调皮的小露珠打湿了你的衣裤。

简介：马未定是一个具有传统精神的画家，在各种艺术思潮走马灯一样轮换登场的当今画坛，只有那些单纯朴素的艺术家，才能立定精神，坚守自己的灵魂，才能穿越时间的长廊，走进我们古老的文化传统，同时又能保持一种创造的活力，而马未定正是这样的画家。

简介：陈学希这个小生,其声色艺,其气质风度,都是小生的好料。老艺人说,"好像他是专为扮演小生而生的"。陈学希得到党的培养、老艺人的呵护,他自己也在成材的道路上奋斗努力。为了唱声的"锦上添花",他自觉参加

简介：伟大的西班牙画家毕加索一生创作风格多变,但似乎总与颜色的名称相关：1900年,年轻的小伙儿毕加索初到巴黎便陷入低沉忧郁的“蓝色时期”;定居蒙马特区后,他的画里慢慢多了柔和娇美的玫红色,被称为“玫瑰红时期”……多变的风格让他在画坛独树一帜,拥有了一群忠实的“粉丝”.他还是世界上第一个亲眼看到自己的作品被搬进卢浮宫的画家.

简介：在《山稔果》这个戏中,我饰演钟阿庆的妹妹阿翠这一角色。我努力从内心体验人物的个性,力求深刻地理解这个纯真善良、质朴清纯的当代农村女孩。虽然阿翠的戏不是很多,但阿翠这一角色给人一种"出污泥而不染"的清新感觉,她与哥哥阿庆的财大气粗的"金钱万能"观念形成鲜明的对

简介：以艺术人敏感的触角，捕捉热点的话题；以编辑人理性的思考，透过热点表层抽丝剥茧、直面现实。关注、关注、再关注，以“点”带面，蔚然成风，营造我们广东艺术的“兴奋点”，激发我们广东艺术人的创作激情。

简介：“元理论”的终结与元评论的开始，是我们这个时代文艺批评的基本背景。总体性和普遍性理论的失效，使批评失去了统一的尺度和标准。这是我们批评的困境。但这还不是文艺批评真正的问题。文艺批评真正的要害或问题，在当下主要是没有是非观、价值观和立场。统一标准或尺度的消失，并不意味是非观、价值观和立场也可以不要。让批评发出真正有力的声音，让批评有是非观、价值观和立场，是纠正当下批评被诟病的最好手段，也是维护批评最高正义的惟一途径。

简介：在这部作品中，郭宝昌就想塑造一个中国男人，一个像“养父”这样的人，一个在现实生活中绝对不允许存在的人……郭宝昌说：“他性格反叛，他个性张扬，现实生活中，这种精神已经很少见了。我觉得一个民族如果没有这样的精神，就该衰败了。像我们‘老爷子’活得那么明白，生活、事业、金钱、女人无一不优秀。我们‘老爷子’去世以后，一点儿不夸张地说，全世界我再也没有见到过如此优秀的男人。我母亲２６岁嫁给他的时候，他已经７０了。你很难想象一个２６岁的姑娘会爱这么一个７０岁的老头儿。可见，我父亲身上太有魅力了。我发现他们是真诚地相爱时，感到很震惊。另外，他从来不吝惜金钱，见到贫弱一定要扶一把拉一把，这是常人很难做到的。”中国所有影视剧中这个男人最优秀@张学军

简介：在这部作品中，郭宝昌就想塑造一个中国男人，一个像“养父”这样的人，一个在现实生活中绝对不允许存在的人……郭宝昌说：“他性格反叛，他个性张扬，现实生活中，这种精神已经很少见了。我觉得一个民族如果没有这样的精神，就该衰败了。像我们‘老爷子’活得那么明白，生活、事业、金钱、女人无一不优秀。我们‘老爷子’去世以后，一点儿不夸张地说，全世界我再也没有见到过如此优秀的男人。我母亲２６岁嫁给他的时候，他已经７０了。你很难想象一个２６岁的姑娘会爱这么一个７０岁的老头儿。可见，我父亲身上太有魅力了。我发现他们是真诚地相爱时，感到很震惊。另外，他从来不吝惜金钱，见到贫弱一定要扶一把拉一把，这是常人很难做到的。”中国所有影视剧中这个男人最优秀@张学军

简介：<正>张艳萍第一次给我留下印象是2003年。那年10月,我随郑州市豫剧院到台湾,参加豫剧在台50年纪念活动和豫剧《曹公外传》全岛巡演。记得是在台中市时,河南同乡会举行大型酒会招待,临时决定要搞一个联谊演唱会,抓差让张艳萍当主持人。当时到场许多重要人物,大陆和台湾两方面各有代表讲话,不同的节目还要有一些必要的介绍和串连,老实说,这对主持人是个不大不小的挑战,就是有一

简介：2017年12月16日，龙美术馆举办首位女性艺术家大型个展“向京没有人替我看到”，“2017雕塑年”将在向京创作生涯跨度逾20载的精彩作品中收官。

简介：《大象席地而坐》在一天的时间里展开多条情节线索,这些线索之间又有人物关系甚至情节之间的关联,使影片在自然主义的生活场景呈现中又体现了缜密的因果关系。但是,影片一方面过度渲染人物的颓废、厌世,甚至刻意为人物涂抹上苦情的色彩,另一方面又将人物突围的路径用想当然的方式加以处理,这使影片在人物塑造和情节安排上都带有矫情的意味,削弱了影片的情感力量和启示意义。而且,影片没有很好地缝合纪实性影像与人物对白对于文艺化、故作感伤和深沉之间的裂痕,使影片弥漫着浓重的创作者自我宣泄的意味,却未能更好地体现倾向性流露的克制与自然。

简介：多年以来,中国的绘画流行着一对相对的概念,就是＂写生＂与＂创作＂。＂写生＂是＂创作＂的准备,是为＂创作＂积累素材的。二○一○年底,中国美术馆举办的＂中国油画家写生作品展＂,展览的主题为＂回到写生作品展”。

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简介：嗨!看看这些图吧!亲爱的同学们，你家里的工具有这么可爱吗？法国插画师和艺术家GilbertLegrand使用生活中经常使用到的器具，创作了这一系列诙谐、有趣的卡通形象。拉链、刷子、多用刀、铁锤、瓶塞、漏斗等等，所有你所能想到的器物，经过艺术家异想天开的改造，都被赋予了鲜明的性格。卸下冰冷的外壳，一个个可爱、滑稽的样子，还真是很有意思呢!你能看出它们原来是做什么用的吗？有空的时候，也把你家的工具拿来改造一下吧!

简介：艺术是否可以被教,是教育界和艺术界讨论的一个热门话题.我们看到很多艺术家出身自学,并不能否定同样有很多艺术家出身于美术学院或者其他高等院校.不论是中国的还是欧美国家的艺术院校,都只是一个艺术学习的“中介”,我们不能因为很多艺术家是自学成才就否定艺术院校,也不能因为很多艺术家出身名门高校就否定自学之路,只是量有多寡而已.文章辩证地分析了“艺术是否可教”这个问题,从多个角度进行了深层次的探讨.

简介：记得钱钟书先生说过,时髦的东西都是还没有真正时髦的东西.这句话是说时髦是领潮的而不是赶潮的,但是在大众文化生产中目标观众一定还是要越多越好.张元的本来就有些独特的声音配合着广告音乐在收音机中传出,"我是电影导演张元,欢迎大家去看",这种行为已经充分地表现为他试图将自己定位为一个大众文化生产者,但还是给人一种怪诞和别扭的感觉.导演自己叫卖的方式本身并不荒诞,荒诞感来自张元声音的质地,在看了电影之后,我知道了原来影片一开始就包裹在张元自己演出的声音里,这段不见身影只闻声音的旁白,和那个广告有着同样的腔调,充满了陷在自我之中,但是又要出售自我的尴尬.

简介：读《陆俨少全集》，会发现陆俨少一生仿拟传统各家各派之作数量之多，简直令人惊骇。陆俨少一生痴迷传统，其笔墨修炼由“四王”上溯宋元，再由宋元笔墨放而成就自我的小人风格，走的是一条传统正脉之路。