简介：本文是对2004年度中国大陆地区音乐批评基础理论研究、批评实践情况的总体梳理、论述.2004年度的中国(大陆地区)的音乐批评,可以"百舸争流""千帆竞发""百家争鸣""百川汇海"来归纳.全文分为总体情况的鸟瞰、批评事件的回顾、关键词语的梳理、结论四个组成部分.本年度表现在音乐审美评价上的特点--各美其美;表现在音乐类别品藻上的特点--各行其是;表现在批评行业交流上的特点--互不往来;表现在批评呈示方式上的特点--千姿百态;表现在批评人物形态上的特点--鱼龙混杂;表现在基础学科建设上的特点--春潮涌动;表现在批评生存空间上的特点--春回大地;……

简介：汉代民众在广袤的土地上创造了灿烂的谣谚文化。谣谚作品分布广泛:东起沿海,西至甘肃;北起辽宁,南至南海。京师地区谣谚艺术尤为发达,各地亦均有特色。作品类别不同,其传播范围或大或小。本文主要对汉代谣谚文化进行地域考察。

简介：背带是我国南方民族妇女重要的生活用品，是她们倾注爱意，显示才能的最佳“橱窗”。本文深入探究的是贵州贞丰苗族的背带，其总体特点是体量大、颜色深、整体风格与服装相匹配。从纹样看，它承载了先民的智慧和对美的不懈追求，反映了农耕民族的生活意趣与审美观．写实与抽象相结合的纹样中渗透了苗族妇女对大自然的崇尚，充满对生命本源的热爱。背带在贞丰苗族女性的人生中有着里程碑式的意义，是勤劳智慧的象征，是母女代际间的爱意表达，是姻亲家族间友好关系的纽带。贞丰背带艺术在打三朝风俗的护佑之下发展至今，并将继续传承下去。

简介：应日本奈良文化财研究所的邀请，大钟寺古钟博物馆考察小组前往日本的京都、奈良、大阪等地，进行了为期一周的日本梵钟考察。我们乘坐的中国国际航空公司的CA927航班降落在大阪的关西机场。来机场迎接我们的是奈良文化财飞鸟资料馆学术室长杉山洋先生，他曾多次到中国参加学术会议，大家一见如故。由于没有13语翻译，我们之间只能用英语交流。杉山洋先生一边驾车，一边为我们介绍了这次考察的主要行程和安排。汽车在高速公路上行驶，一个多小时以后，我们到达了清净优美的文化古城——奈良市，住宿在事先预订的奈良皇家宾馆。

简介：北宋吕大临编撰的《考古图》是现存最早的金石学古器物图录，在近千年的流传中产生了较为复杂的版本问题。笔者收集了国内现存的《考古图》所有公藏版本，发现现存最早和最接近原貌的《考古图》为明代初年所刻，而《四库全书》所收版本实为明代万历年间宝古堂刻本。

简介：有关筝的起源问题至今仍是个未解之谜。笔者在前人研究的基础上,基于中国史籍资料的查证,持客观的态度来看待复杂的筝源问题,并澄清"筝和筑"及"筝和瑟"之间的关系。另外,筝在宫廷中的历史地位,在流传过程中的变革,以及所使用场合、阶层等方面所显露出的音乐现象和性别文化思考也都将是本文试图考察的对象和范围。

简介：今年的阳春三月，乍暖还寒。笔者有幸随广东文化艺术交流参访团考察祖国的宝岛台湾。全团在台湾文化同行的陪同下，兴致勃勃地跑遍了全岛，所见所闻，感慨良多。

简介：辽阔的神州大地孕育了中华,勤劳智慧的中华民族在这块热土上创造了无数光辉灿烂的文化。这里我们要考察记述的是开在我国艺术园地中的一朵小花——朱仙镇年画。也许有人认为朱仙镇年画产生于民间,是一朵野花。是的,但正是因为她产生生长在民间这块艺术的沃土之中。所以她也是一枝生命力最强的花。朱仙镇年画风格朴实浑厚,造型简炼完整,线条粗犷有力,构图具有强烈的装饰性。在历史上她曾是河南、河北、山东、山西、安徽、江苏、湖南、湖北等省人民春节的主要装饰品,也是当时民间文化艺术的主要传播途径之一。朱仙镇年画不但在国内有很大影响,而且曾流传到国外,受到国外艺术收藏家们的重视和爱戴,直到现在英、法、日等国家的博物馆中还收藏着当

简介：乘着今年五月底、六月初召开的“自治区第二次民族文化遗产抢救工作会议”的强劲东风,乘着艺术研究所在抢救工作会议后改革内部机制,调整各编辑部班子、人员,落实承包责任制后出现的大好时机,八、九两个月由自治区民族文化遗产抢救领导小组付组长、抢救办公室主任、艺研所所长单增次仁带队,《民舞》、《民间歌曲》编辑部主编、副主编、编辑和驾驶员等共五人组成的综合下乡组到阿里进行调查,并顺利完成了对阿里地区民间歌舞音乐的普查、收集。阿里地区被称为世界屋脊上的屋脊,平均高度在海拔四千米以上,有些地方高达海拔五、六千米以上。

简介：三次田野考察,分别是在泰缅交界的美赛镇,缅甸掸邦的大其力和景栋,泰国与缅甸接壤的拜县,都是在广义的＂金三角＂地带中。在这些地方,居住着大量傣-泰族群,他们自称＂傣＂（Tai）、＂泰＂（Thai）。虽然属于不同的支系,各自的方言、习俗和建筑风格略有差异,但总体上都大同小异。他们信仰南传佛教的同时也信仰原始宗教,在民间文学上,表现出了一致性,具有相似的＂布雅＂（祖先）神话及其信仰。这些都与中国傣族具有高度的相似性。

简介：本文阐述布画罗汉唐卡保护修复中、运用观察分析总结对比以往修复经验,制定详实、科学、规范的修复方案,采用成熟的修复技术和修复材料,慎重对待新材料新技术。最大限度保持原貌,尽可能减少介入干预的情况下得到最大程度的保护等方面做出较详细的报告。

简介：随着中国国家影响力的日隆,本土的先锋艺术往往是西方人急于接触、解读中国的首要文化图景。曾有传言,近10年来有约七成至九成的中国当代艺术品被海外藏家所买走,而与这耸人听闻的数字同时传来的声音是,中国当代艺术仍然极少被纳入国际重要收藏的事实。如在2007年全球顶尖200强藏家名录内就罕见中国当代艺术的收藏,同样在2007power100全球艺术权力榜中,

简介：爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特与巴黎有着不解之缘，巴黎对这位伟大作家的成长与成就也起了至关重要的作用。巴黎的文学历程与美学积累，使贝克特在民族与世界、文学与政治之间找到了最适合的位置，并帮助他铸就了爱尔兰文学在世界的辉煌。将贝克特的戏剧创作与巴黎进行文化地理视角下的考察，将为我们研究贝克特戏剧提供一个新的维度，有助于更加深刻、宏观地解读贝克特在世界文学艺术史上的独特意义与价值。

简介：运用实地调查的方法对徽州民间吹打乐与鼓吹乐的生存状况进行调查研究，并运用相关学科知识，从全球化背景下的音乐类非物质文化遗产保护的视野出发，对徽州民间吹打乐与鼓吹乐发展中的问题进行比较、分析。通过研究，希望为新形势下的音乐类非物质文化遗产保护工作提供一些可资参考的依据。

简介：本文通过对残雪和麦家写作范式的探讨，揭示其小说对生命、对灵魂的极致的审美表达。这种表达是一种本质性的文学写作。作者沉入黑暗中探索秘密通道，找寻打开人性迷宫的精神出口。这种找寻是在界限与限度的规定下，通过生命和灵魂的极限状态的敞开来实现的。麦家对生命极限状态的考察，显示出高度理性化的叙事作风，残雪则致力于对人的潜意识的深度开掘和对灵魂本体的异样思索。这种写作贯穿着作者的精神立场：拒绝对世界的群体性解释，追求独立个性和探索精神。同时，写作过程中交织着创作主体内心的悲苦与欢快俱在、死亡与新生共存的复杂情绪。

简介：在洛杉矶房地产市场爆发的阴影下有一处名为博伊尔高地的地方。它位于洛杉矶河和洛杉矶城区的东部。在当地的92000名居民中，94％的居民属于拉丁裔、33％的居民生活在贫困线以下、17％的居民是未登记移民。

简介：经文大意：悟到善恶岐于本我；指望置疑无语衡量；

简介：“新都市文学”是上世纪90年代中期《特区文学》提出的概念，其意在改革开放背景下，写出城市化进程中表现文化冲突的文学。“新都市文学”是一个具有特别指涉的符号：它通过对切实的都市文明事象的生动摹写，对都市社会芸芸众生七情六欲的娓娓叙说，传达出作家深藏于方寸问的颇具“现代性”、“先锋性”的创作理念。“新都市文学”新在何处？

简介：节气民俗的形成与人类对自然物候的认识及在此基础上形成的时间观紧密相关,表现为岁时节日的民俗活动。民俗活动的背后,往往是对时序节律的一种文化选择与秉承。在晋中黄土文明背景下,对介休三月三源神庙会、寒食节、一百五与清明节等几个传统节日的民俗活动考察中,其背后依据纠合着不同的历法系统,蕴含着晋中一带的水文化、敬土迎新及祭祀等传统。这凸现出节气民俗在时间观念与文化传统相结合的三种类型,反映了以介休为范例的晋中地区人们对时间节序的文化选择与文化认同,体现了晋中人们对黄河流域一带自然物候及生产生活的认识,呈现了不同时间观念相互交织的黄土社会。

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