简介：北方文艺出版社推出的《二十世纪俄罗斯文学词典》,是我国俄罗斯文学研究的一大成就。二十世纪的俄罗斯文学经历了十分曲折复杂的过程。最初的20年,俄国文坛承袭十九世纪流风,呈现百家争鸣的所谓“白银时代”。俄国象征主义、形式主义、自我未来主义、立体未来主义、阿克?..

简介：我刊今年第一期刊登的鲍·瓦西里耶夫的《后来发生了战争》在我国读者中引起热烈反响.不久前,我们收到清华大学附中一位同学的来信,信中说:"这篇作品,在班上引起了轰动,几乎一半的人都看过了.有几位住校的同学是晚上熄灯后躲在水房里连夜读完的……我们团小组展开了热烈的讨论,大家各抒己见,就连平时不爱说话的同学也踊跃发表自己的感想."我们还收到不少畅谈感想、评论作品的来稿.本期以"《后来发生了战争》读后"为一个总题,发表一组短文.作者是大、中学生,研究生和中学教师.他们从不同的角度谈了自己的感想.特别是中学生的议论,很有意思.尽管观点不一定全面,但他们有热情,肯思考,说的是心里话.我们欢迎更多的青年读者参加"读者谈"的活动.

简介：苏联文学是20世纪一种独特的文学现象，为世界所瞩目。它在一定的历史条件下产生，曾经极大地影响了许多国家，甚至几代人。虽然它的历史并不长，但要真正认识和理解它，实属不易。因为它不仅涉及苏联70年的历史、政治经济变革、国家兴亡、宗教复兴、时代变迁，而且还影响到苏联人的生活方式和心理行为等。作为时代见证、艺术编年史的苏联文学蕴含着丰厚的思想资源，反映着那个“理想燃烧”的时代所赋予、同时也支撑着那一时代的精神品质和特有局限。随着时间的推移。“苏联文学”从概念到传播和接受方式等方面都发生了巨大的变化，在这个意义上重新认识苏联文学，对于反思70年苏联悲壮的历史，反省我们自己，都有着巨大的价值。我们需要的是在社会历史和文学进程中实事求是地考察其起源、形成、发展和演变的原因及其得失，而不是简单地褒贬这个文学现象。为此我刊从今年第1期起并在网上论坛就下列问题开展笔谈，欢迎大家踊跃参加。

简介：自20世纪80年代以来，“苏联文学”、“苏联作家协会”等陷入一片叫骂声中，这里发表的一组纪念苏联作家协会成立70周年的文章，反映了一种反思苏联文学和当今俄罗斯文坛状况的声音。虽然有些观点言辞慷慨激昂，甚至有派系斗争和泄私愤之嫌，我们不一定全部接受，但它们不失一种独特的视角，所提出的问题发人深思。因篇幅有限，文字略有删减。

简介：茵娜醒得早，而且好象有人推了一下肋部一样，刹那间就醒了。眼睛没有早起时常常出现的那种用凉水一洗便可以消除的轻微酸痛，茵娜立刻意识到今天将是一个特殊的日子。其实，一件重大的事情已经酝酿了将近两个月，茵娜甚至已经猜得出是什么事。只

简介：<正>有一个性格温和的人酷爱旅游。比如说,当夏天的假期快到的时候,地铁共青团站(莫斯科市)旁的一座巨大楼房里的职工们就会问他:“你这次要到那儿去呀,费多尔?”费多尔眯起浅色的眼睛,回答说:“这一次到乌斯奇一伊利姆斯克。”“你干吗去那儿,费多尔?你到乌斯奇一伊利姆斯克去干什么?那儿要是下雨,一片泥泞呢?”费多尔的同事们互相推搡着说。“即使下雪也不怕,”费多尔坚定地说。“我无论如何都应当到那儿去。首先是因为我没到过那儿。其次是我想亲自到每一处前沿去走一走。”“再次,你最好别发傻了,还是象所有的善良的人们一样,到加格拉去吧,”一位暴躁的同志生起气来。对暴躁人提出的问题,费多尔是从不回答的。他总是低下头,看着摆满数字和文件的桌子,他低下头,因人们不理解他而感到痛苦,他那无生气的脸颊涨得通红。

简介：3月2日是苏联第一任，也是最后一任总统米·戈尔巴乔夫70周年寿辰。生日前夕，米·谢·戈尔巴乔夫向本文作者，《双重肖像》节目的主持人尼基塔·叶夫根发表采访讲话如下：

简介：这些小说着力表现现实生活的矛盾,塑造现代人的形象。《最后一个炉匠》从一个侧面反映一个时期以来苏联农村人口大量流入城市,农村劳动力短缺的现象,提出青年教育和农村出路的问题。作者成功地塑造了炉匠果尔节依·依里阔维奇的鲜明形象,写法别具一格:主人公尚未出场,人们就对他议论纷纷,有人找他,有人等他,“我”却多少有些怀疑他,这就造成一种浓郁的气氛,吸引着读者想要弄个明白,看看炉匠究竟是个什么样的人。接着作者层层深入地揭示人物的性格,不单是淋漓尽致地描写炉匠的精湛手艺,而且突出地表现他对自己职业的热爱和对农村前景的忧虑。透过他们生动的交谈和含蓄的抒情,读者可以感受到作家努力揭示当代普通苏联人丰富的内心世界和探索现实迫切问题的热情。然而作者并没有真正找到产生矛盾的原因和解决矛盾的办法,因此作品后半部分在触及农村出路这个问题时空泛的议论较多,这就削弱了作品的艺术力量。

简介：普希金自始至终都对婚姻持悲观和畏惧的心态，这种意识来源于他的诗人天性、特定的文化语境以及他的男性视点。普希金的后期行为叙事表明，尽管他是在被迫无奈中选择了婚姻，但却一度试图做个忠于家庭、信任婚姻的好丈夫。然而天才诗人的身份注定了他结局的悲剧性。

简介：领工资以后……──一个家庭主妇的自述叶·尤季娜卡廖沙译一周前我预支了工资、丈夫也领了工资、而今天早晨一摸钱包──已经无钱付房租了。可我没买什么特别的东西呀。好吧、我们来算算吧！我是一位国家正规医院的医生，每月固定工资２５万卢布，另加３０％的个人工龄津...

简介：<正>个人的贡献“报告引经据典,通篇抄袭。”“怎么,全是别人的东西?”“咳嗽似乎是自己的……”计算中的过失我遇见刚出任工程师的邻居,他愁眉苦脸,怅惘优郁。“亲爱的,什么使你这样悲伤压抑?”“合理化建议无论如何也贯彻不下去。”

简介：<正>刚刚读完《我的骏马奔驰》(载《苏联文学》1986年第1期,作者:鲍·瓦西里耶夫)。这个中篇是作者自身的回顾。他是从童年开始叙述的,并没有严格按流逝的时空不漏的写下去,结构相当自由,如行云流水。然而是一篇可读的小说。这里几乎凝聚了作者一生的思考。我特别感兴趣的是作者成为

简介：我把鸟儿放出……东西脱稿,细枝末节也处理停当。一场忙碌从此属于过去时光llllllllll在这曙色初露的时刻,我把鸟儿放出我的心房。为了荣誉奔赴战场的人们哪,我给你们头一份礼,请谁也别抱怨。看,一只雄鹰展开了翅膀,J’f~’IN正翱翔在那远天的云端。旅人们哪,不管你们健旺还是疲倦,我清晨随风派只仙鹤前往……病人们哪,我给你们放只杜鹃,让它咕咕不停地唱在你们耳旁。恋人们哪,给你们一只发狂的夜莺,它猛力一冲,便彻夜不息地歌唱。离别的人们哪,让那纯诂的鸽子在旧的期望上添一些新的期望。绝望者、胆怯者以及不中用的人们哪,我要一一馈赠你们,鸟儿在等待你们所.有人……我唯独对冷漠无情的人们一无所赠,让他们没

简介：道德认知不能仅停留于知识层面。它最终应该内化为学生的一种品质,升华为学生的一种精神,而传统的教学方法使学生获得的道德认识却难以实现这一升华。因此,我们在思想道德教育中必须融入现代教育理念,让学生从自身实际出发,以兴趣为先导,以内需为动力,以实践为载体,积极倡导自主学习、合作学习与探究学习。使学生的主体性得到充分的发挥,让学生在主动思考、写作探索、亲身经历中自主地去发掘,自主地去构建科学的道德认知,为自身思想道德素质的全面提高创设扎实的基础。

简介：1945年11月,法国军事当局监管的柏林《信使报》刊登一篇题为《奥尔珈·契诃娃的勋章》的简讯,报道说,斯大林元帅亲自授予第三帝国(译者按:指法西斯德国)著名影星奥尔珈·契诃娃勇敢勋章。与此同时,英国各家报刊也披露了这位女演员同俄国情报机关保持联系的消息,当时。上述报道的真伪没有得到完全证实,因而至今奥尔珈·契诃娃(1896—1980)的头上仍然罩有令人迷惑不解的光环。从事契诃夫专题研究的学者倾向于认为,一生善于臆造神话的奥尔珈·契诃娃是一个喜欢铤而走险的女人。真是这样吗?女演员的堂弟弗拉基米尔·克尼贝尔最近撰写一部家谱手稿,名为《俄罗斯史诗》,其中有关奥尔珈·契诃娃经历的叙述占有相当大的篇幅。作者引用前克格勃独家档案,女演员本人的回忆录《我的表与众不同》以及《家庭轶事》等材料,表述了对其堂姐离奇身世的看法。《星火》杂志准备刊登《俄罗斯史诗》中的一些片断。各位读者可在“万尼亚舅舅”契诃夫研究会主办的《文学丛刊》第六期上读到奥尔珈·契诃娃故事的全文。

简介：回忆犹如一棵棵大树,树上的绿叶沙沙作响,虽然提醒人不忘往事,回忆总是顺应着希望。回忆好象一片片山林,那里吹拂着往昔的风,那里至今仍频频传来故去人们的笑语欢声。我常悄悄走进这树林,在草地上放牧着羊群,做个风筝或别的玩意儿,往昔在我林中依然留存。在我的林中现在还剩下我那被战争毁掉的祖房,我们玩耍过的茂密草地,只是这里早进行过垦荒。在那林中留有我的亲人,恍忽母亲在,我跟她叙谈。一切随岁月远逝的东西,一天比一天更清晰地呈现。然而在那林中久而久之,大树是越来越少,树墩却与日俱增,在我的林中树木日见稀疏。可我到林中去得比以前更勤t回忆总是顺应着希望,没有回忆我们便无法生存o:l:冰木对每一块平生踩过的

简介：他穷困潦倒,精疲力尽,轻轻地敲着窗户——浪子返回父亲的家门。“可以进吗?”“我的儿子!宝贝,快进!什么都随你的便。你乐意,就吻吻父亲,那边的排骨香喷喷。你回来了,真值得高兴!孩子,你最好留下来,安安分分。”儿子卷着浓密的胡须擦擦嘴唇,就着水,吃起排骨,这样的饭食他好久没有吃过,’竟累得额头上热汗涔涔。瞧,他已吃饱。瞧,他走进了卧房,躺在干干净净的被窝里睡觉。他睡得多好!睡足了便起床。他找到自己的手杖,不辞而别,又去流浪。带弗崇眼泪的成分是痛苦和水——痛苦原子加水原子合成眼泪。组成眼泪的是不幸和水,所以它才成如海水。泪水里有船舶遇难的哀痛,也有一切绝望和悲愁。它们象陷入重围,无路可走,它们须

简介：

简介：果戈理历来被认为是俄国批判现实主义——“自然派”的开创者，但综观果戈理的全部创作便会发现，其美学特征实为古典主义，具体表现在其创作理念上的东方式的自然观、古罗马的艺术观，和中世纪的宗教观。

简介：斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳各以其自身的演剧风格形成了并行于世的三大演剧体系。既往的研究侧重对三大演剧体系的艺术特色和风格进行分析。本文则从符号学角度对三大演剧体系进行尝试性解读；从三大演剧体系的主要特征入手，结合符号的能指、所指关系，分析三大演剧体系舞台符号能指、所指离合的不同特征，并进而结合文化符号学的视角，分析三大演剧体系的交流融通。