简介：我和昭明一起去辛集参加一个朋友孩子的满月宴，因为第二天昭明还有事情。为了能及时赶回去，我们就开车去了。满月宴上遇见几个久未见面的老朋友。这酒从中午喝到晚上，到最后还是恋恋不舍。昭明要开车，没沾酒，一直伺候局。我的酒量本来就浅，但遇到这场合硬着头皮也得喝，没办法，感情深，一口闷。散场的时候，都已经半夜了。

简介：米兰·昆德拉的第九部作品《身份》主要以一对情人为中心,讲述他们相恋过程中,女主人公尚塔尔探索自己本真的爱情故事。作品中梦境多次出现,小说和现实世界的界限变得十分模糊,故事情节亦虚亦实,这使得故事本身在探讨女性身份的问题上具有更大的广泛性和适用性。借助拉康的镜像理论,通过尚塔尔的情人让·马克、其前夫及其家人、神秘老人的言行,来分析尚塔尔自我身份的探寻,可探究现代女性对自我身份的思考。

简介：苟连长死后七十年，古佛寺办了一场小型的展览，邀请苟南出席。苟南接到邀请时，他的养父也是他的二伯苟卫君已是食道癌晚期，他向二伯请教祖父的经历，苟卫君艰难地说：“干城之将，良吏之文。”展览中最引人注目的是一杆磨得发亮的烟枪，展览未对烟枪的典故做解释。

简介：它剩余的辉煌，把夕光的长针深深炙入人们的眼睛道路上满铺着黄金和它的灰烬这是明亮的时刻，但不是最后这是温暖的时刻，但不是最后在下一刻，它是辛波丝卡的海参

简介：又见人跪狗。青海一农用车将一只宠物狗轧死,狗的主人不仅对肇事司机大打出手,而且还逼肇事司机向死狗下跪,时间长达十余分钟《西宁晚报》7月17日报道)。一位旁观者说,一个人竟然被迫向一只死狗下跪,难道一个人的尊严还不如一条狗吗?他说错了,这位农用车司机被迫下跪的对象不是狗,而是狗的主人,甚至,这也不是人跪人,而是一种"身份"向另一种"身份"的下跪。如果把司机的身份置换一下,比如他开的不是农用车而是"奔驰"、"宝马"。那位狗主人会毫不思索地冲上来报以老拳么?要知道,能开这种档次车的人,不是有钱,就是有权,通常是两者兼而有之。他敢冲上去,倒霉的是他。在形形色色的马路冲突事件中,我们已经见识

简介：你到底是谁你摸摸自己的身体．感觉妈妈的肉长在你童年的骨骼上，腰腿酸痛时，你用妈妈的表情体验疼痛。

简介：一辆车飞快地奔驰在宽阔的马路上，过了一会儿，车渐渐减了速，然后停靠在昏黄的路灯下，车内几个人鬼鬼祟崇地隔窗东瞅西瞅，那一双双带着饥渴和贪婪的眼睛里，仿佛在等待着黑暗中猎物的出现。

简介：马来西亚华文文学是海外华文文学的重要组成部分之一。近年来，一批马华“新生代”作家耕耘于马来西亚这片沃土之上，取得了不俗成绩，但他们却始终绕不开“流散者”这一特殊身份，作品中身份主题由此凸显，与身份相伴随的便是“身份焦虑”问题。本文以身份问题为切入点，以近年马华文坛较有影响力的女作家黎紫书为例分析，探究身份何以进入作品成为主题、身份问题对其创作产生了怎样的影响，并在此基础上分析与身份相关的符号身份、身份符号表意与解读等相关问题。黎紫书的身份错综复杂，身份的错位反映在作品中就是身份主题的自觉或不自觉的强调。

简介：在当代,我国学界对地域与文学关系的关注始于上世纪80年代末。随着西部文学、东北文学、江南文学、湘楚文学、三晋文学、东南文学、陕西文学等众多地域文学命名的成立及相关研究成果的取得,极大地扩展了当代文学的研究视域,显示了中国文学内在的丰富多样性,也深入探析了地域文化对文学巨大的影响力。与此同时,＂西南＂作为一个历史上较为稳定、明确的地域指称。

简介：清晨，他牵着小黄牛，拿着小人书穿过了我们热爱的油茶林在这烟雾弥漫的山冈，他有些犹疑了这是我的出生地邵阳县吗

简介：乐清文联主席张文兵拎着个皮包走出办公室,反手一把带上门,随着一记闷响在空旷的走廊回旋,他的文学生命在这一刻复活了,名字也随即变成了马叙。但即便如此,问题实际

简介："我们也是有一定身份的人"这两天火速成为流行语。这句话的来源是:辽宁一家四口随旅行团到香港旅游,因旅游大巴迟到两小时,旅游团中数人拒绝上车,他们报警并招来记者。这家人的男主角对着镜头声泪俱下要求索赔,女主角则说:"我们买了好几万元东西,为香港做贡献……我们也不是完完全全的老百姓,要不我们也不来香港购物,

简介：人世间许多事并非是自己所能决定的一张白纸片，写着我的过去二十几年的经历，简明扼要太轻了，晚风一吹欢愉，悲伤，艰辛如一个隐喻

简介：本文从文化批评的角度．通过解读郭沫若五四时期的《女神》扣抗战时期的《屈原》，透视其文化身份的嬗变，研究其对个体扣民族群体文化身份的构建，凸显其作品的新的诠释价值。

简介：大约是七八年前的一天，我忽然接到一则短信。对方言称是我的师弟，目前供职于我谋生的邻县。说是在网上读过我写的一些诗，希望有时间联系云云。说实话，我对这种陌生入的突然造访心怀警惕，因为之前也有一些人打着老乡的名义来套近乎借钱，但在我“倾囊”之后便杳无音讯，所以我犹豫了一下，并没有回复。后来在博客上我又看到留言，觉得对方是认真读了我的几首诗。

简介：当代文学作为一种独立的文学形态生成于对西方资产阶级道路的清理过程中。它的生成与定型实际上就是一个不断排除中间状态的过程。本文认为，这一过程的实现关键在于建国后作家身份及其功能的转换。作家身份变化的实质就是作家的“非西方化”，它表现为作家身份的体制化、作家思想的规范化以及作家文化品格的去西方化。在作家身份的规约下，当代文学形态的丰富性、复杂性被逐一清理掉。

简介：杜运燮以“九叶诗人”之名蜚声中国诗坛，因为艺术流派的“聚结”作用，其“九叶诗派”成员的身份几乎成了他的中国现当代文学史“名片”。但他的马来西亚归侨作家和海外华文作家的身份及其大量的海外华文文学创作和“回归”写作个性却长久以来被忽略或者遮蔽，由他的诗歌《秋》而得名的“朦胧诗”派更是将其遗忘。因此，还原华文诗人杜运燮的真实文化面貌，并由此及于其他类似作家的同样境遇，弥补文学史“漏洞”，有其必要性并大有可为。

简介：生活中我们经常遇到此类情形：会议上、宴席上位次以官职大小划分；对待具有某些官方身份的学者、文人和不具有官方身份的学者、文人，分别采取不同方式；教授、博导、院士比别人可以更为优先取得课题研究主持人资格，而那些真正研究力强、富有思想和创新的人却无机会；

简介：自从1917年刘半农在《我之文学改良观》中使用"散文诗"这个概念以来,散文诗的身份问题至今没有得到解决。也许我们可以否定散文诗不存在"身份尴尬",或者"身份焦虑"的问题。散文诗作为中国现代文学史上追求诗体解放之诗歌运动的一部分,其本身就是一种独立的文学体裁,哪来的"身份尴尬"问题?确实,只要我们把它作为一种独立的文学体裁,所谓的"身份尴尬"问题自然地就成了伪命题。然而,现在从事散文诗创作的大部分作者都把散文诗当作一

简介：杨志知道这“端端”,该是假名。可叫上,答应,就是真名。一个称呼,真与不真,重要吗?——刘震云《我叫刘跃进》①“不像呀。”②一位来自甘肃的粗壮男人好奇地端详着身边这位不幸的受害者,刚刚这位受害者和那个妓女被捉奸在床。这位甘肃男人拿着一张身份证,身份证上的名字是刘跃进。