简介：满语称虎为"塔思哈"(tashha),女真语是"河"之意。虎在十二生肖中位居第三,与十二地支中的"寅"相配,2010年为庚虎年。"寅"字恰如一头迎面而来的猛虎形貌,威风凛凛、虎视眈眈。甲骨文最初的寅字如箭矢状,依《说文》中说,寅字表明春之将至,阳气上升,寅字配虎,正表明虎的阳刚之气。虎乃兽中之王,雄健无比,凶猛异常,确有王者风范。

简介：摘要呼和浩特博物馆有一件馆藏的萨满教狮头面具。此面具就是当时萨满教跳神所戴的面具。他借助面具的法力战胜妖魔，以跳神的仪式边唱边舞，充满着神秘的色彩。后来这样的跳神仪式统称为“跳神节”。并设在每年的藏历十二月二十九日举行。长期盛行于中国北方民族。

简介：造型艺术主要包括绘画、雕塑、摄影、建筑、工艺美术等种类，不同类型的造型艺术，由于造型手段、表现方法等各不相同，有着各自的艺术特点和审美特征。造型艺术虽然种类多样，但它们也都有着共同的审美特征。造型性、空间性、直观性、静态凝固性是造型艺术的共同特征。

简介：东巴画是由纳西东巴祭司们所创作绘制，并且专门用在东巴教的宗教活动场所，以简洁概括的线条和色彩等手段构成艺术形象的一种最古老的民间绘画形式。

简介：一、中国民间美术造型的艺术特征1.造型的完美性。这是民间美术的独特造型形式,追求形象的完整美满,构图的充实丰富。中国老百姓出于质朴的思想情感和审美要求,对民间美术造型既求全也求美,完整与美好地有机结合,达到和谐与统一的美学境界。民间美术的人物造型十分讲究完整与完美,民间美术家遵守互不遮挡的法则,表现人物和动物的完整结构,如民间剪纸中的人物基本没有半身或者头像,不管正面、侧面,均是五官四肢俱全。民间剪纸在表现葫芦、石榴一类的瓜果,往往采用剖开一半露出籽,舍表求里的艺术手法。这种求全求满的表现方法是民间美术构成、变形的一大特色,反映着人们追求十全十美、美满团圆、皆大欢喜的人生理念。2.象征寓意的表现方法。民间美术受深沉的民俗意识影响和心理制约,其表现方法采用“谐音”“类比”和“模拟”,别出心裁地传达主题思想。例如民间剪纸中的谐音表现法就很多,五只蝙蝠谐音五福,年年有鱼谐音年年有余。一团和气、福寿双全、三星高照、四季平安、五福捧寿、六(鹿)合(鹤)同春、七子团圆、八仙庆寿、九阳启泰、百柿(事)如意,万象更新等,诸如此类的吉祥祝福在民间美术作品中比比皆是。3.有韵味的装饰性。民间艺人讲究“三分外形七分打扮”。一切艺术...

简介：<正>小萨满要回来了。这消息如同白毛风一般窜遍了小满村。小满村——这个陌生的名字连同它的几十户人家一同隐藏在大山的褶皱里,无论春秋冬夏、寒来暑往,他们一直默默享受着大山所给予他们的幸福,他们早已熟悉了大山的每一丝呼吸,大山是他们祖祖辈

简介：人老了,就像黄牛反刍一样,攒了一肚子的料,在安静时不自觉会翻上来咀嚼几回.1949年是丑年,尽管过去半个多世纪了,每当回忆起丑年往事,记忆仍像版画一样清晰.在诸多的人和事中,最为刻骨铭心的是兰姑,一个冷俊妖娆、来无影去无踪的女巫.兰姑看人时,鹰隼般的目光会从四十五度角照出,把你由头到脚扫描一番,然后再缓缓地摆正归位,那神态,传递出的是一种高贵和超然.

简介：摘要山西岚县面塑，俗称“面花”“捏面人”“面羊”等，虽叫法有异，实则就是面馍，是一种在山西流传很广的食用民间手工艺。岚县面塑取材于民间生活，制作讲究，贴近生活，因而备受人们青睐。它是集食用、观赏以及祈福为主的面塑艺术，主其艺术特点是通过夸张、综合、寓意的手法实现。

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简介：中国戏曲的舞台美术通常由景物造型（即大小道具和各式布景）、人物造型和灯光造型等诸方面形态构成。本文着重讲述本人对景物造型在戏曲表演中的地位与作用以及它的主要艺术特色的理解，以求演艺界、美术界的同仁们赐教指点。

简介：摘要

简介：远去的鼓声通明的篝火燃烧在森林一隅人们只为那未卜的明日而尽情在白桦树的阴影中我分明看到你掩饰不住的忧虑

简介：萨满祭祀音乐是萨满教的重要组成部分，它反映了宗教文化的原始形态，是记录人类原始信仰的一块活化石。在萨满文化构成的社会人文价值体系中，相当一部分是由音乐来体现的，而萨满祭祀音乐正保留着这样诸多的原始文化特征。

简介：　　萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教,产生于原始母系氏族社会的繁荣时期.古代北方民族或部落,如肃慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等;近代北方民族,如满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等也都信奉萨满教或保留一些萨满教的某些遗俗.萨满教原始信仰行为的传布区域相当广阔,囊括了北亚、中北欧及北美的广袤地区.……

简介：在人类早期的宗教活动中,比如祭祀礼仪巫术等,在身体上涂画各种装饰图案用来驱魔祭天,就已具备象征性的色彩,戏剧的产生将这种象征性又向前推进了一步。古罗马悲喜剧中用不同造型的面具象征不同的人物,中世纪的宗教剧,面具是用来象征魔鬼犹大的。我国戏剧最早用面具来表现人物性格的是《兰陵王入阵曲》。相传北齐兰陵王因长相俊美担心不能使敌国惧怕,故在出阵时戴上凶悍恐怖的面具,从而吓退敌人百战百胜。

简介：狗狗是我们人类的好伙伴。如何让它们变得更健康,更漂亮呢?这就是犬类造型师的工作。理发师VS犬类造型师和人类的理发师一样,犬类造型师专门为狗狗梳理毛发,打造各式各样的外貌造型。根据顾客的头型理发。

简介：灯下夜读，姚郭梅的马吉走进了我的视野。《马吉》(见1999年第6期《大家》)不是作者那种写实性摹拟想象的文本，倒好像是一篇充满着虚拟想象的神话。虚拟性或曰假定性本来是小说文体的特征．只不过姚鄂梅的这篇小说其虚拟性有极大的思维跨度．在给主要人物赋予文化内蕴方面具有极大的理想成份。把天边的月亮拉过来给幽暗的石屋照明。

简介：柳编手工艺的历史可追溯到原始社会时期。至农耕社会阶段，传统柳编器具如：簸箕、箢子、笸箩、升、斗等，已在我国北方地区广泛使用．成为民间日常生产生活的重要器具。在与民间社会长期的互生互动过程中．传统柳编器具经历了不计其数的生产、使用、沿袭、改良＇最终形成了较为固定的造型特征。本文将传统柳编器具按类型、样式、花式、色彩、质感与肌理等造型层级进行分类描述。

简介：工业化、现代化、城市化是当今时代生活的标杆，快节奏的生活方式让大多数人逐渐遗忘生活给人类带来的点滴乐趣．中国是拥有五千年文化的泱泱大国，历史之悠久，积淀之深厚，然而现代快餐模式让那些来自时间的积累存在消亡的危机。传统文化与现代生活的矛盾不断加深，继承和发展问题也成为当今研究和探讨的重点，将传统文化走向现代和未来的生活是我们的责任也是作者的责任。

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