简介：水电站建成的那一年,县里下来的工程师带着村里喜欢新事物的年轻人一直在晒场上忙活,并且预言,这个秋天的粮食收上来,脱粒的时候,就再也不用有那么多人拿着连枷前前后后进进退退地反复拍打了。

简介：

简介：托尔斯泰老人说过:“当我们阅读或者思考一个新作家的一部艺术作品的时候,在我们心里产生的一个主要问题经常是这样的:‘喂,你是个什么样的人呀?你在哪一点上跟所有我认识的人有所区别?关于应当怎样看待我们的生活这一点,你能够对我说出些什么新鲜的东西来呢?’”托氏的话生动地说明了作家创作

简介：郭沫若中后期小说在马克思主义文艺观和＂普罗文学＂思潮影响下,由早期偏重主观表现和浪漫抒情并糅合自然写实的复合型小说模式形态,渐变为将浪漫主义主观抒情与现实主义客观写实交融的革命浪漫主义,以＂革命浪漫主义＂为桥梁,将具有浪漫精神的理想主义与现实主义结合,而最终形成具有左翼文学特征的社会主义现实主义小说模式,即革命现实主义小说模式。

简介：李煜,是南唐最后一位皇帝,经历了从帝王到囚徒的地位转变,令其后期词作不免笼罩在时代和自身的悲情之中。而他的后期词作,主要是指亡国后所作之词,它们多以"悲"字为铺垫,用词人之切身感受表现亡国之悲、被俘之痛。由此,一首首的词,便是词人一次次的喟叹。在满怀悲绪的李煜眼里,即使是再平凡的花草树木、日月星辰等自然之景,都是他万千愁绪的代语。

简介：本文虽涉及对于后期浪漫派小说的“文化考察”,但并无意于泾渭分明地提列出诸如中国传统文化、西方古典文化、西方现代文化……对于后期浪漫派小说的影响等。徐訏和无名氏都有较复杂的知识结构,徐訏大学主修哲学和心理学,后赴法研究哲学,

简介：民族主义在20世纪40年代中国主流文学的发展中是一种富有统摄力的意识形态,其向阶级一民族主义的转换是把延安文学观念推向'党的文学'观的一个重要关节点.'党的文学'是文艺整风后延安文学观念或后期延安文学观念的核心部分,也是其至为关键的存在样态.至此,延安文学观念的现代性也就由'民族形式'论争时期的民族-现代性转换为阶级-民族-现代性,进而言之为党的-民族-现代性,这是'党的文学'观的内在呈现,是文艺整风后延安文学观念的独特现代性表征.在毛泽东的理论建构中,'党的文学'观的提出有其内在的逻辑必然性.因而此前学界根据把后期延安文学定性为'工农兵文学'是不准确的.

简介：摘要本文从电视节目后期编辑方法的整体状况出发，并对电视台节目后期编辑的基本特点进行深入分析，在分析的基础上阐述电视节目后期编辑工作的方法，为日后电视台节目后期编辑提供相应的参考。

简介：1991年第4期《新文学史料》刊登的《夏衍谈“左联”后期》一文,在读者中引起了广泛的议论。鉴于该文涉及到中国现代文学史上一段重要的历史,涉及到对鲁迅及冯雪峰、胡风等重要作家历史功过的评介,本刊于一月七日邀集部分在京作者举行了一次小型座谈会,以期澄清史实,全面而正确地总结左翼文艺运动的历史经验。本刊将陆续刊发会上的部分发言,以飨读者。需要说明的是:一,我们讨论的范围仅限于夏衍同志这一次谈话,不牵涉他的其它作品和文学活动。夏衍同志是我国现代著名剧作家,左翼戏剧和电影运动的组织者、领导者。他为左翼文化运动和社会主义文化建设所作的重大贡献是有口皆碑的。二,我们不准备就左联后期的若干理论问题展开争鸣,但本刊所载诸文如出现史实方面的错误,欢迎读者予以订正,以正视听。

简介：电视节目的后期剪辑是对创作前期的再创作，是电视节目制作进程中极其重要的一个环节，剪辑的好坏直接影响节目的可看性，影响电视节目的艺术表现力和传播价值。本文主要针对电视节目后期的剪辑技巧进行阐述。

简介：2005年5月下旬．保德县东关镇居民李建文在翻修旧宅的过程中．出土了七通清代石碑。2006年2月4日-5日，笔者在保德县文管所见到石碑并做了抄录。其中三块石碑较为完整，文字清晰可辨，另外四块石碑系两块完整石碑分断．惜乎文字大部磨灭难辨，今分别如实录文如下：（标点符号系笔者所加．字体不清者用口表示．行段用“／”表示）

简介：摘要在科学技术飞快发展的时代下，计算机技术已经广泛地运用于人类的生产生活当中。特别是在电视台视频后剪辑处理工作中，计算机技术得到了普遍的使用。在视频后期处理的时候，通过有效地引入计算机技术，可以实现良好的视觉效果。文章从电视台视频后期制作入手，分析了电视台视频制作中如何利用后期剪辑处理方式。

简介：“但诗人，创建那持存的东西”，这是荷尔德林的名诗《追忆》一诗的最后一句。那么，在生之苦难和徒劳中，在无尽的虚无中，什么才是一个诗人要创建的“持存的东西”？那就是语言，赐予一个诗人的语言。在一首写给同为犹太裔的苏俄诗人曼德尔斯塔姆的诗中，策兰这样写到：

简介：跨越了民国和共和国两个时期的不少现代作家的创作历程往往以＂改朝换代＂为界,划作前后期,而我这里将方令孺创作分期界点划在抗战爆发之时。至于她在共和国时期的作品则不计,因为那段时期方令孺作品虽数量不算很少,但几乎全是应时应景的文字,内容既苍白,艺术上也没有什么特色。能够用以在文学史上评论她的,还是她民国时期的诗文。与之经历类似的许多作家也是如此,有人谓之＂何其芳现象＂。民国时期,虽被冠以＂新月诗人＂之名,方令孺的诗歌创作总量却少得难以出版一本诗集（那时出诗集本不需要如何多的数量,如臧克家的《烙印》仅二十二首短诗薄薄一册）。

简介：电视新闻节目的制作并不是一项简单的工程，具有一定的难度和复杂性，需要协调各方面的内容，在整个电视新闻节目的制作中，最为重要的内容则是电视新闻采访和画面剪辑。为提高电视新闻节目的效果，必须做好电视新闻采访工作，高效完成画面剪辑任务，要将二者有效结合，以制作出更为优秀的电视新闻节目，满足人们对电视新闻节目提出的新要求。电视新闻是以画面作为传播载体的，如何将采访与画面剪辑合理的统一在一起，已经成为社会越来越关注的问题。本文将针对电视新闻的剪辑与采访的结合问题，进行了阐述与分析。

简介：<正>清新俊快,信口而出,浅易自然,为文不避俚俗是公安派及袁宏道的典型风格",独抒性灵,不拘格套"是人们所熟知的袁宏道最具代表性的文学理论。然后,在袁宏道晚年,却也提倡平淡、中和的文学风格,创作也渐趋圆熟蕴藉。其晚年的文学理论和创作

简介：元散曲可谓是元代中后期文坛上独领风骚的文学样式,是继诗、词之后兴起的新诗体。在元代文坛,它与传统诗词分庭抗礼,各显春秋。元代蒙古族的汉文创作当中也有为数不少的散曲作品,内容丰富,呈现出主题的多元化倾向。

简介：与《红楼梦》丰富的文本内容有莫大关联，清后期成为女性文学史上小说、戏曲和诗词创作的丰收期。受到《红楼梦》创作原则的影响，顾春等女性小说家把艺术创造的镜头对准了自己身边的世界，“按照生活现实的本来样子和内容来描写”；吴兰徵等清后期女性戏曲家已把艺术描写的重心更多地转入到对人物内心世界的描摹；在《红楼梦》诗性文本及其带有浓厚女性意识诗词的影响之下，清后期女性诗词在题材开掘上也取得了诸多进展。

简介：诗句的虚实构成批评角度是中国古代诗歌批评中非常普通但又未引起足够重视的批评角度.它酝酿产生于宋代,至明清而普及.它从诗句中虚实字的多少及其组合方式来评判作品艺术的高低,考察一位诗人、一个时代作品特点等.这种批评因为纯粹是从语言的角度来批评的,因此,是一种走向语言本体的诗歌批评角度,在批评角度是一种创新,同时在思维方式也是一种发展.当然,其局限性也是非常明显的.

简介：1940年代后期,当作为一种运动、思潮的“新文学”在西北地区走向终结,出现了另一种“通俗小说热”,后者不惟占有数量方面的优势,类型和题材也相当丰富。这些通俗小说除了采用当时普遍流行的题材之外,还试图融汇本土背景、素材,这一在地化、本土化的自觉追求,也伴随着大众传媒的变革、读者的阅读行为。概而言之,西北的通俗小说,虽然不免遭受来自新文学、左翼文学立场的批判,但却以此特殊机缘,暂时地获得了真正独立、自主发展的机会,成为真正有效的“地方性知识”。