简介：夏布以苎麻作原料，经绩成麻线，再手工编织而成。据考古资料推断，我国古代农民旱在夏朝的时候就利用麻、葛通过手工纺纱织布做成服饰。它常用于缝制夏季衣着，凉爽宜人。“夏布”名称因此而来。夏布生产主要经过打麻、挽麻团、挽麻芋子、牵线、穿扣、刷浆、织布、漂洗及整形、印染等工序。

简介：四川作为一个丝绸大省,其历史非常悠久,约在3300年前,古蜀王推崇栽桑养蚕,丝绸产业因此发展至一个相当繁荣的时期。为了梳理优秀民族传统和优秀文化传承技艺,本文以东汉画像砖为研究对象,采用文献考证法和图像分析法,对四川区域的画像砖进行深入研究,从中发现栽桑养蚕到织造的流程是有规律可循的,这也是古蜀桑蚕织造技艺特有的面貌,体现了四川地区的地域文化,反映了桑蚕织造在四川地区乃至全国的重要地位,对人们深入研究古代的丝

简介：姘染织造技艺是一种古老的工艺技术。与普通印染的区别是：先在纱线上染成图案，然后再织，使织出的面料有一种特殊的感觉。有染经线的，有染纬线的，也有经线、纬线分别染的，染好后再织。由于图案是预设的，而面料的效果要织好后才能看到，因此在技术上、程序上有一定的难度。

简介：《文教资料》１９９８年第５期发表刘枚《〈如我谈〉中有关曹寅和江宁织造的材料》一文，披露其父刘致中发现了陈坦园稿本《如我谈》，公布了书中关于江宁织造局的１７条原始材料。我阅后颇感兴味，觉得其中有关曹寅的条文是过去所未知的新资料，有助于曹雪芹家世的研究，...

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简介：扬起触角，用嗅器感知神秘的前方。摔裂的果实敞开的甜，蜗牛爬过的腺液，鸟粪，敌手张开的上颚里流露出复杂的信息素，阴天聚积的水滴散发腥气……蚂蚁奔行在无尽的土粒上，以它的个头而言，每条路都是沙漠，每片草丛都是密林，每次往返都是生死。然而，每只都跟随着蚁流，汇聚成勇猛之师。紧裹束腰的皮革，发散冷黑的幽光。蚂蚁体型微小，却有凶悍之感。它们热衷狩猎和格斗，纪律感极强。黑斗士，身披微型铠甲，沿着一条土埂爬行，仿佛秘密的出征。这支难以分清等级的队伍，身型的大小无异，面目缺少悲喜的表情，彼此相似得如同孪生，可以互为替身。是否出奇相似．它们才能在无声世界里成为步调一致的群体？

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简介：吕布布,本名吕艳,女,生于上世纪80年代,陕西商州人,深圳作家协会会员。有诗歌、小说、随笔发表于《诗选刊》、《诗歌月刊》、《文学港》、《诗林》、《青年文摘》、香港《圆桌》诗刊等。

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简介：1一九七六年九月九日,毛主席他老人家离世了,厂里专门抽调几个人去布置灵堂。喊宋国佳去,他压低了嗓子,说我他妈才不去呢,我要磨刀子。庄师傅就教训他,说小宋你不要胡说八道,不去就不去,磨什么刀子。庄师傅问他磨刀子干什么,宋国佳冷笑,说还能干什么,磨刀子杀人,我要捅彭伟一刀,我要让他白刀子进,红刀子出。那段时间,全厂都知道宋国佳要捅彭伟一刀。事闹得有点大,庄师傅是车间主任,宋是徒弟,师傅劝不住徒弟,便向厂长汇报,让张厂长过来说服。张厂长来了,还没开口,宋国佳说你少废话,我师傅说我都不

简介：一九七六年九月九日，毛主席他老人家离世了，厂里专门抽调几个人去布置灵堂。喊宋国佳去，他压低了嗓子，说我他妈才不去呢，我要磨刀子。庄师傅就教训他，说小宋你不要胡说八道，不去就不去，磨什么刀子。庄师傅问他磨刀子干什么，宋国佳冷笑，说还能干什么，磨刀子杀人，我要捅彭伟一刀，我要让他白刀子进，红刀子出。

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简介：藤蔓植物编织成的窗帘笨重又黯淡．像是一群没有生气的蛇缠绕在一起，隔绝了屋外所有的光明和温暖。屋子里弥漫着阴冷潮湿的空气。

简介：布林又名乌力吉布林,男,1959年9月生。蒙、汉双语作家。著有长篇小说《动荡的鄂尔多斯》、《一路歌声》等3部;中、短篇小说集《恐怖的星期一》、《沙暴》、《布林小说精选》、

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简介：扬子江边碛布矶，渔舟解缆趁晨曦。浪尖抛网浑忘险，泼刺鲜鱼满载归。

简介：李袖病了,而且病得不轻。李袖去了很多城市,走了很多医院,看了很多医生,给大脑做过X光透视、CT、核磁共振检查,所有医生都说她没病。医生都只看到表象,难怪死于癌症的人越来越多,因为癌症是个潜伏在身体里的暗地魔鬼,医生的凡胎肉眼怎么看得到。其实李袖有病,她身体里住了一个人。三个月前,李袖在前往地铁站的街道拐角,遇到一个着装古怪的女人。炎热的夏天,

简介：　　秋天的胡布图河水是极其清亮的,站在岸上有时候就能够看到在河里面自由自在游动的细鳞鱼.只要我们稍微背转一下身子,就将阳光洒在那平静的河面上了.而阳光是慵懒的,金色的光环入了水便细碎成了好看的波纹.……

简介：有一年,我国政府根据两国政府的协议,派出部分水电专家与刚果(布)国的专家一起组成联合考察组对在英布鲁地区建水电站作可行性考察。那时我刚从外语学院毕业,担任了这个组的翻译。项目的地点在英布鲁地区的山谷里。谷底是一条水流量很大的河流。河的两岸都是浓密的热带森林。工作车停在谷