简介：1凌晨五点，夜的结尾部分。电话焦躁地响起．我身上裹着一条鼹鼠图案的毛毯．囫囵地应承。屋子里只有我自己。一只蟑螂．在餐桌下啃食一粒丢弃的米饭。母亲像一只陈旧的包裹一样住在阁楼。

简介：<正>经常乘车的人都知道,这趟中巴车战线拉得最长,从北门金三角虎狼般猛地蹿上公路,横冲直撞一路招摇穿过大半个城市,车速往往快得让乘客心惊肉跳,有时又故意磨磨蹭蹭叫人万分恼火。这种车开动时机器总是跟发怒的狮子一样轰轰吼叫,车尾喷着阴霾的浓烟,在路上走走停停又曲曲拐拐,像神话里的土行孙一样不顾危险逶迤驶到军区大院门口,才戛然停住呼呼喘息。中巴车属于私人运营的项目,司机和售票员多半又都是附近郊区不再种田的农民

简介：黄萍萍刚从市委书记办公会上走出来，就被迎头一阵夏季风冲了一下。尽管她的一身白裙很薄也很软，但丝毫没能抵挡得了浑身的热浪。她信步走在市委门前横贯东西的长平大街上，两旁本来很熟悉的商业门脸儿现在却变得十分陌生。生活中的事情就是这样，情绪常常把人弄得糊里糊涂。

简介：长久以来，我始终相信一种“事与愿违”的力量。害怕什么，心里就反复想着什么，似乎它在头脑里越丰富，现实中就越不会发生。有点像大人安慰小孩的那句“做梦都是反梦”的道理。一来，想象或许能淡化对未知的恐慌，二来，当真发生了，好歹做过几回深刻的演练，便不至于措不及防地崩溃了。

简介：你知道我们有多缺水吗?如果从太空俯(fǔ)视地球,你会发现地球是一个蓝色的大'水球',因为它的表面大部分覆(fù)盖着蓝色的海水。但很可惜,这些又咸(xián)又苦的海水并不能直接被我们饮用或者供日常使用。地球上的水资源大部分是海水。在有限的淡水资源中,大部分又是难以利用的冰盖、高山冰川和永冻积雪。

简介：随着科技进步、网络发达,我们想要的东西都变得随手可得。时代的进步、变迁,令我们得到很多,同时也失去很多。到底我们想要的是什么?这个看似简单的问题,正是刘建文(MichaelLau)这次"what?we:want!(我们想要的是什么?)"展览的主题,这次展览最特别的,是他以海绵比喻人生的需要、欲望,到底用来清洁的器具与人生有什么关系?且听刘建文大师一一道来……

简介：读骆宾王《于易水送人一绝》那时,你定然是想铿然击筑吧？或是想慷慨高歌？面对那萧萧怒吼的朔风,那慨然一去不复还的易水激流,你更是将自己,想象成一把睁大闪闪寒光眼睛的匕首。今日,当我打开那一篇讨武檄文时,扑面而来的是风声,涛鸣,筑响,歌荡……一声声,穿透叠叠风尘,震痛沧桑岁月的耳膜。我想,当你奋笔疾书雄文时,是否会想到那一次不折柳不絮语的易水壮别？

简介：千里黄河冲出了龙羊峡，缓缓地来到贵德平川，在这里刚喘了口气，正待蓄势狂泻，便被现代人拦腰截断，建起了高155米、长411米、装机200万千瓦、年发电量59亿度的国家重点工程李家峡水电站。形成的320平方公里的高原平湖，给国家级森林公园坎布拉旅游区镶上了一条亮丽的彩带，使得风景区壮观的“丹霞”地貌、奇美雄姿的“十八峰”、森林动植物园与神秘古朴的宗教文化、绚丽多彩的人文景观融为一体，蜚声海内外。

简介：“60后”这一代诗人，内心有一种干净的理想，受灵魂的驱动，在路上跋涉、奔波，似乎没有停下的意思。王立世是其中之一，他马不停蹄，游走于语言之间．他的诗已形成个人的基本风格——依靠中国传统文化的大背景，用自己平实的口语．以及一些书面语，勾勒出种种新现实主义的诗歌风景。无疑,一个诗人全部的内心情感，以及自身对于世界的态度与爱，都力争写出，挥洒纸上。

简介：1．身体的权力技术身体,从19世纪以来,就成为国家投资的对象。身体被现代国家纳入到政治的轨道内。现代国家从功能的角度积极地强化身体、训练身体、投资身体和管理身体。强化身体是

简介：茹仔光（1978-），女，河南新乡人，硕士，毕业于河南大学艺术设计学院，现工作于新乡学院艺术学院；研究方向：视觉传达。

简介：摘要本文从自下而上的文化理解出发，分析了近年来安龙村进行的修建的一系列景观如生态农业、白鹭洲、农家碾等空间过程。一方面社区的应对方式是经营生态农业，在保护生态环境的同时，也确保自身的经济发展；但另一方面社区也通过也通过开展农家乐、区分经济理性与文化理性、恢复传统仪式生活等形式，展开地方再造的努力。通过“地方—空间紧张”的分析进路本文认为，安龙村全家河坝的命运取决于外部力量与社区双方更精细的空间协商机制。

简介：摘要现代园林景观设计中，不仅追求园林景观的美观性与作用性，还更加注重生态环保，两者在某种程度上实现了一体化，这也是现代园林景观设计的重要意义。文章以林语堂文化园例，阐述了其景观规划设计的理念，立足社会调查和实践，以生态环保理念为切入点，挖掘一代大师的文学价值，寻找文化传承与生态环保理念的契合点，继而建立文化和生态环境的和谐统一。

简介：多年来，荆永鸣一直以“外地人”的身份和姿态进行小说创作。他的《北京候鸟》、《大声呼吸》、《白水羊头葫芦丝》等为他赢得了极大的声誉，他成了“外地人”写作的代表性作家。这篇《北京邻居》还是他“外地人”写的北京故事，还是他以往外地人看北京的视角。实事求是地说，这些年“北京故事”或“北京往事”渐次退出了作家笔端，书写北京的人与事已不多见，其间的缘由暂付阙如。荆永鸣的“北京故事”与以往老舍等“京味小说”并不完全相同：老舍的“京味小说”是身置其间的讲述，他就是老北京，因此，关于北京的四九城、风物风情、习俗俚语都耳熟能详信手拈来。

简介：

简介：摘要人居环境是人类与自然之间发生联系和作用的中介，人的生产生活以及具体的人居环境建设活动都离不开更为广阔的自然背景。因此，在实践景观设计的过程中要充分以科学的发展观践行大自然的生存法则，达到所谓的“天人合一”，人居环境学的系统思维给了景观设计以理论的指导。

简介：

简介：摘要在现代景观的体验过程中，色彩是由视觉而感知的，它既依附于具象的实体，也依赖于光这一抽象的实体而存在。自然界因为色彩的点缀而显得生机勃勃、协调和谐。世间万物因为自身独特的颜色而显出个性的魅力。随着社会的发展，人们物质文明和精神文明不断提高，对于色彩的追求和应用也越来越广泛。在景观设计方面利用色彩的组合构成，改变着过去的传统构图方式，使现代景观更加丰富多彩,更具有时代气息。本文就色彩在景观设计中的应用进行初步探讨。

简介：每个人的内心深处都有对美好的向往，那些天然形成的自然景观美丽无比，却因地势险峻成为很多人无法亲见的一大遗憾，此文就把这些难得一见的天然极致美景呈现给您，让您一饱眼福。

简介：20世纪60年代出生的日本电影导演岩井俊二从一出生起,就生活在后殖民社会语境之中,日本在这一时期步入后工业社会,亦令岩井俊二获得了打量女性人生的后现代眼光,这种眼光在他的电影中最终演变成一幅幅后现代景观,本文主要从“杂语”、“双性同体的女性呈现”两个方面来给予讨论。“杂语”,曾被俄国思想家巴赫金用以指称在一个人聚居的区域里,语言、文化和阶级彼此交融,中心被消解的社区文化理想景观,这样的景观因其所具有的解中心、认可碎片,张扬多元文化等属性,在今天的文化语境里,可以直接定位为一种典型的后现代景观。“双性同体”乃是作为后现代文化之重要内容的女性主义特别地给予关注的社会现象,它涉及到女性在后代社会的身份认同这一重大问题。岩井俊二执导的电影从这两个方面切入女性主义的叙事,艺术地营构了他的电影中的后现代景观。岩井俊二借此深刻地表达了他对日本或东亚地区女性之后现代处境与命运的关怀与同情。