简介：金店的盗窃案刚破获,又来了一个诡秘的老头儿,每天傍晚必来店里转一圈就走。这引起了女老板的高度警惕,一个不祥的信号告诉她——＂踩点＂。上次被盗,就是有个老人光顾过后,金店就被盗了。这个老头子看上去和那个一样憨厚,只是衣衫褴褛,胡子拉碴,脚穿一双破旧的胶鞋,油泥污染着肌肤的本色。老头儿弓着背,尖着嘴,装得比那个更加老实。又一个傍晚,老人如约而至,一进店门,一股浓重的馊气溢满金店。

简介：沱巴山区信号弱，弱得几乎为零。春节期间外出打工的中青年人一回沱巴，手机就关闭了。人们发现老左接近后山顶的那一小块地有信号，纯属意外。老左是老光棍，山下有良田肥地，上那么高的地方开垦显得多余。但老左不这么看，这地儿高啊，能眺望远处的山脉，尤其能看到满竹水库，那是他这辈子惟一离开沱巴干活的地方，那是他产生暗恋香麦念头的地方。眼下这个冬季，老左的这块地长满杂草，踩上去软绵绵的。

简介：电话来的时候，宣传部副部长江正浩正在睡午觉。放在床头柜上的手机设置了振动，就像突然受到惊吓的蚊虫一样，手机在床头柜的木板上扑打着翅膀直扑腾。扑腾就扑腾去吧，江正浩懒得睁眼睛，反正他是打定主意要睡一会儿午觉。

简介：夜晚骑车不安全．但是如果你有一只信号背包就另当别论了，起码它可以增加你的行路安全系数。这歉背包运用了汽车信号灯技术．通过固定在车把上的球形操作按钮．背包可显示“我要停车了”及左右转弯箭头，给后方车辆传递信号。

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简介：<正>当代诗歌正处于一个上升时期,真正的活力和潜力可能都在于那些生机勃勃的年轻新鲜力量。我觉得,要了解和判断当代诗歌,也许需要重构当代汉语诗歌新图景。关于当代诗歌的现状,最形象也最恰如其分

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简介：和许多朋友们谈起20世纪八九十年代的诸多已被经典化的小说，总会听到类似的感叹：那个时候的小说真好写。这样的感叹大多是就作品的“文学性”而发的。《班主任》《伤痕》《李顺大造屋》乃至《平凡的世界》这些曾经并且仍然脍炙人口的名作，无论从人物的是否复杂还是结构是否巧妙的标准考量，比起其后的很多小说都要单纯得多，甚至可以说幼稚得多。那些作品的确只能代表新时期文学的青春时期，而非成熟年代。打个不恰当的比方，就好像站在宋诗的角度去反观初唐，也会感慨当年的诗好作。

简介：对乡土的回溯，是现代人自我认识的一个重要源头．作家们总希望在古老的乡土中找到文明的渊源，找到文明的象征以及人类的过去。陈启文的新乡土小说《河床》无疑也是这样的一部作品。

简介：周日的夜晚,窝在青山乱叠的书房很温暖。一直忙乱。第二波创意工坊成果,压在手里多日,迟迟未推出。好像在等待什么？逼着自己静下来,专心进行＂创意写作小栈＂后台的编辑操作,22时25分,最后一个键按下去,知道水终于泼出去。长长伸个懒腰,我开始写＂文传系2015级创意写作课堂第二波成果展来袭,孩子们阳光般明丽的感悟与表达可以洞穿世间的一切阴霾和忧伤＂的朋友圈推送推荐语。

简介：新世纪以来,对＂底层文学＂批评一度成为批评这个日渐冷寂领域里的一个热门话题,并呈现出多边的话语走向和理论建构。然而,由于这一概念本身的含糊性和现实语境的复杂性,在＂底层文学＂讨论的过程中出现了话语无边、主体迷失、精神缺失等趋向。审视这一现象,本文认为,只有通过坚持审美原则、强调实证态度、弘扬批判精神等途径,才能在维护＂底层文学＂批评丰富话语资源的同时,出离当前话语困境并最终推动其批评精神高度的重建。

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简介：当代台湾原住民论述从坚持原住民文化抗争、解构与反驳"污名"、对原住民国际共同体的想像性建构这三个维度重新认识原住民的族群、文化身份问题,避免了对原住民的简单认识,从而达到超越政治,拓展理论空间的可能.原住民论述前途虽然并不乐观,但其多元化趋势明显,理论探讨与实践相结合的特色越来越清晰.由此出发,在族群、阶级、性别都有所突破与努力,对台湾的一些文论观念形成尖锐刺破,从而在台湾文化思潮里产生较大影响.

简介：主流历史写作常常把历史解释为一部意识形态史.苏童作品重新勾画了主流历史写作所遮蔽的,所隐瞒的部分,从生命真实的角度揭示出一部部鲜活的个人历史,这种历史由于其个人叙事性而成为一种更接近本真的历史.对于当代文学的创作有不可磨灭的贡献.

简介：苏轼词的诗化是宋词发展过程中与诗歌合流的典型,其在诗律化、深折透辟、炫才耀学三方面对诗化异质都有所吸收,苏词的诗化在颠覆词中"唐音"旧词统和建构词中"宋调"新词统--推进词体从"唐音"向"宋调"的深化、并汇入宋代文学主潮方面具有重要意义.

简介：零三年诺贝尔奖得主、著名的后现代作家库切的作品中充斥着对“他者”问题的关注,这种关注自然地体现在其作品中不同类型的主人公上。作为一名生活在后殖民南非社会的流散作家,对霸权意识与强权政治早已司空见惯——殖民者强行将自己本土的语言、文化与意识形态加诸于被殖民者——在这种不对等的话语权利氛围影响之下,库切已经惯于从边缘的视角以局外人的身份来审视全局。事实上,打破“绝对中心”的过程也就是打破二元分立桎梏的过程,更是重拾主体性的过程。库切在其作品中通过不同形式的主人公来表现被边缘化的个体:如女性、有色人种甚至动物,这些形式各异的主体在其各自所处的不同的空间与时间中不懈地追寻自身主体性。简言之,这其实恰恰回归到了学术界近来常探讨的道德批判与人文关怀的范畴中来了。库切似乎在作品中努力找回十八世纪“充满同情心的想象力”,为达到此目的,他在创作中不惜跨越性别、种族甚至物种的界限。

简介：蒲松龄是一位开拓型的作家，在《聊斋志异》中，他把原来的“本事”解构，然后“自出手眼，别具会心”，重新建构成一篇篇独具匠心的神奇美文。本文从摇曳参差的情节小说、昭示性格的人物小说以及人事和谐的戏剧化小说这三个方面来凸现蒲松龄高超的小说家史才。

简介：非裔文学在美国文学史中扮演着重要角色,其内在的艺术价值早已得到了电影人的肯定。但是文学与电影之间的差异、时代之间的差异等,势必导致非裔美国文学在搬上大银幕时会被进行审美重构,原作品之中的元素、风格乃至立意等组成部分都有可能被调整,从而使它们能更容易地为当代观众所接受。文章从审美感官上的置换重构,角色定位上的变异重构,社会意义上的转化、深化重构三方面,分析非裔美国文学在电影中的审美重构。