简介:各种小道消息从四面八方传到妙智庵,都称高邮战事十分惨烈,双方死了不少人。道衍不禁担心起尚在高邮的诸友人。十一月十一日,友人王宾来访,言及高邮形势危急,屠城之日近在旦夕,他这次来的目的正是游说道衍出山,以解高邮之危。道衍遵循师父“遇衍则飞”的偈言,始终不肯答应。王宾情急道:“你不出手相救,一旦蒙古人攻下高邮屠城,就算那满城的义军、百姓与你不相干,难道作为朋友,你就忍心不顾张羽、杨基、徐贲诸友的死活?尤其是张羽,他是替代我在高邮受难,如果他真有个三长两短,我怎么向他的妻儿交代?又有什么颜面面对所有的友人?如果你不愿出山,我就是死,也要去高邮和张羽他们死在一起!”
简介:风是常见的自然现象之一,从诸多方面作用于人的感官,并成为特殊的审美对象。由于它与人类生活密切相关,故而被神秘化,变作权威象征的专利,又一变而成为人们寄寓身世之感的假想外敌。然而,风最终被艺术化为人的本质力量的自
简介:皮元珍女士,经过多年的苦心经营写成了《嵇康论》,又得到省社会科学规划办和长沙大学的积极支持,使这本颇有学术价值的著作终于出版问世了。嵇康在中国古代思想史和艺术史上都是一个重要人物。且以思想史而论。玄学承两汉经学之敝而兴起,是一种社会历史的必然,也是思想进步的一个阶梯。玄学高扬“自然”,表示出人性的复归和觉醒,冲击了禁锢人们思想的神学和礼教;玄学经过几代人的钻研琢磨,提出了不少新的哲学命题,提高了哲学思辨的精密性,下启隋唐佛学,并间接影响宋明理学。嵇康是把玄学反传统思想推向极端的主要代表。魏晋玄学的开创者何晏、王弼提出“名教出于自然”,以道统儒;但是他们不敢否定名教,而且还承认“老未及圣”,把道
简介:作家通过领袖重上井冈山这一事件为主线,以点带面,以纵叙横,以经织纬,生动而鲜活地写出了"高路入云端"的曲折多艰。作者以翔实的史料与深入的个人思考描绘出一幅波澜壮阔的画卷,情景交融,豪迈超越,纷繁的历史图像如一条流动的河从作家的笔端泻出,不仅笔情浓至,富有感染力,而且语言精练,在自然平常的状态中表达了细微深入的情意,达到了"极炼而不炼,出色而本色"的效果。该文叙事语言直截了当,朴素明了,作品中句子也多为从具象变成转喻,在起伏波动的韵律中创造出一种氛围,那就是作家在叙事过程中捕捉到的"镜头":"这是高路入云端的又一个新诠释,这是高路入云端的又一个新号令。"作家让我们有了强烈的置身于现场的真实感,这是文学本身的寻找与发现。