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  • 简介:一雪花纷扬的冬夜,我和老婆孩子挤上这趟回家的火车。时值春运,卧铺车厢,旅客爆满。攒动的人头,嘈杂的语音,逼迫着狭窄的空间,让人陡然生出几丝烦躁和压抑。火车缓缓驶离站台,很快进入常规运行状态,车厢里才逐渐平静下来,充盈耳畔的除了旅人的轻言碎语,就是车轮撞击钢轨的急促声响。

  • 标签: 长夜漫漫路迢迢 冬夜 常规运行 思乡之情 羊肠小路 别人家
  • 简介:我出生在太平洋和印度洋幽会的港口--美丽的东方明珠新加坡.我是海洋的女儿.赤道的艳阳、碧波、蕉风、椰雨,陪伴了我的童年,孕育了我热烈明媚的情思,也带给我淡淡的异国乡愁.

  • 标签: 继续求索 路漫漫继续
  • 简介:1、独上高楼:一个苦苦的追求认识冷天明的作品比认识冷天明要早。家住怀德苑时,经常去怀德桥侧的怀德广场散步,常州的人文始祖季札"三让天下"的雕像给我留下了深刻的印象。雕塑着眼表现季札不求名利、不图富贵,三次让国的高尚情操。季札立像采用青铜材质,用写实手法刻画了季札谦和、淡定、儒雅的君子之风。铜像身后矗立着三座高低参差的汉白玉巨石,顶端分别安置的三方国玺则用蓝田玉雕刻而成,素

  • 标签: 城市雕塑 雕塑家 土耳其人 作品 钱绍武 长路
  • 简介:在中国,有很多地标有着特殊意义,比如敦煌的阳关,比如秦皇岛的山海关,再比如位于内蒙古和山西边界的朔州右玉县的杀虎口。杀虎口就是一西口,就是民歌里唱的那个西口。民歌《走西口》,总是让人眼泪涟涟,我心中的走西口,则有一种创业的豪气。

  • 标签: 《走西口》 杀虎口 山海关 秦皇岛 右玉县 内蒙古
  • 简介:引子从明末清初,直到民国时期政府大规模开发西北,将近300年左右,山西曾发生过连绵不断的大的移民活动。这,就是山西民歌中传唱的著名的"走西口"。"口"原指明代隆庆(1567)年间在长城沿线开设的"互市"(又称"马市",指在官方控制之下于指定地点进行贸易)关口。以后,互市逐渐演变成为内地对

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  • 简介:一古渡觅商西口古渡是挂靠在万里黄河之上自然人文相得益彰、不可多得的"写意长卷"。河曲因黄河于此拐个弯而得名。汤汤之水自西转南而去,城水相依,而主要一个渡口

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  • 简介:小村还在。那条河也在。太阳照例从东边爬出来,在小村上空划一道弧线,沉到村子西边的河里去。那河是霍林河,从内蒙古的霍林郭勒漫过科尔沁大草原流到吉林的松嫩大地不知淌过了多少沟沟坎坎,转了多少弯弯绕绕才在小村这块土地上留下自己的痕迹。

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  • 简介:一、引言胡适新诗创作的成功与其翻译美国诗歌的经历密不可分。从多元系统理论视角解析这一影响之因果关系,将视野投向了更为广阔的文化多元系统。这一舶来理论的优点在于:多元系统论把翻译研究引上了文化研究的道路,它把翻译与译作与所产生和被阅读的文化语境、社会条件、政治等许多因素结合了起来,

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  • 简介:水洁白如练,自上古的源头淙淙流淌;水穿透历史,缓缓而流;站在时间的河岸,你会感叹历史的风物人情空漠如水悠悠脉脉地潺流。水浸碧天何处断?面对着如黛江山,暮色苍茫,水最能令人发思古之幽情,伤怀悲秋,沉湎感慨。苏东坡曾经泛舟大江赤壁,游历名胜古迹。目击滚滚大江“乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆

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  • 简介:我像马戏团里做表演的小狗,被命运追赶着,在火圈里来回穿梭、躲闪,却还是逃不过被烫伤的命运。而问题的症结,就在我比漫漫差很多的容貌、风情,以及穷极一生的力量都追赶不及的幸运。

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  • 简介:广州市政协委员曹志伟是个十分用心的委员。去年,他绘制的建设工程项目行政审批"万里长征图",以清晰的图表向广州四十多个部门领导展示了漫长的审批历程,引起了广泛的关注。在昨天的广州市政协各界别委员代表座谈会上,他再次亮出"人在‘证’途",反映公民的证件多、办证难问题。

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  • 简介:困了,累了,疯了,坐下来喝杯特饮,叫醒自己。小店简介:这里提供不了放纵,只提供放松。这里提供不了醉生梦死,只提供漫漫的小宇宙。舞阳河畔,二三好友,一种人生。另,香格里拉也有我们漫漫的小宇宙哟。

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  • 简介:1.徐竹蕴十八岁那年尚不知女人味为何物.总是一头利落短发配凌厉眉眼,走在路上大长腿迈得极有气势,从骨子里透出几分肃杀气,酷似武侠小说里才有的人物.是以刚入大学不久,便被江湖人称为“徐女侠”.

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  • 简介:何其美艳的老太太——《对花枪》里的生活智慧戏里的老太太们大都长得差不多。不是褐衫绿裙,就是白衫蓝裙,头上戴着花白或者全白的髻,手里有时拄着一人多高的杖,暗黄的凛然的脸色,颤巍巍的举止,声腔响亮、本色、严厉,直可以啕遏行云,当得起谭鑫培的父亲之“叫天”的美号。

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  • 简介:  1888年2月8日,经过近一年艰苦而危险的长途跋涉,英国传教士柏格理来到了昭通.暮色四合,昭通街头酷似野鬼的鸦片吸食者的身影和几颗高挂在城门洞上的人头,让他预感到要在这里传播基督福音将远比死里逃生般的长途跋涉艰辛得多.他非常辛勤地传教,每天都在陡街上用昭通话跟人攀谈,以期博得昭通人对他的好感,他的"先生,早饭!"的问候却被人听成了"先生,造反!"的煽动.在昭通的五六年间,他只说服了30来个人信靠了上帝.……

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