简介：近代戏曲教育历时一百多年，呈现出新旧并存的特点。一方面科班教育大行其道，另一方面新式学校不断兴起，戏曲教育在“除旧”与“布新”交相辉映中逐渐由传统向现代转型，为新中国成立后的戏曲现代教育奠定了坚实的基础。

简介：<正>中国古代行医者经历了由巫而医的原始发展过程,很长一段时期内,医、巫职责混杂不清。从某种意义上说巫即是中国最早的医,巫是医的原型。如《周易·巽》卦九二爻辞:"巽在床下,用史巫纷若。"描述的便是一个病者伏在床下,请众多巫师前来医治的情景,这里的行医者是以巫师身份而出现。

简介：在已经披露的银行年报中，某商业银行董事长以2285万的年薪，创下了国内银行高管薪酬的新纪录。其他数家商业银行的高管也以动辄数百万元的薪酬，引起了公众的极大关注。

简介：当今时代,文学批评与研究早已经职业化,＂硬写＂也成了当下文学批评、研究界的一个经典的象征性姿势。在谋生和体制的双重影响下,恶性＂硬写＂、谋生化科研给文学批评和研究带来了损害,所以应该警惕和抵制。对理想化的文学批评和研究的坚守,是当前文学研究中最重要的品质。

简介：<正>来到长沙只是稍稍一站,便扎到下边,由湘西绕到湘中,为了心中的期待太久的一个目标:隆回。我喜欢驱车纵入湖湘大地的那种感觉。好

简介：高莽,文学翻译家、画家、作家,哈尔滨人,1926年出生,曾任《世界文学》主编,编审,致力于译介和研究俄苏文学艺术五十余年,为中俄(苏)文化交流作出了重大贡献,1983年和1991年先后获苏联作家协会、苏联对外友协和对外文协联合会的“文化艺术友谊奖”,1997年11月10日又获俄罗斯总统颁发的“友谊勋章”,叶利钦亲自把勋章别在高莽胸前并同他亲切拥抱。高莽,勤奋执着,且多才多艺,除俄苏文

简介：<正>在《静静的顿河》这部长篇史诗中,肖洛霍夫浓墨重彩着意刻画的人物,是中农哥萨克格里高力·麦列霍夫。关于他的悲剧命运,从40年代开始,苏联评论界一直众说纷纭,至今争论未体;而我国在这个问题上,也是见仁见智,观点不尽相同。综观几十年来的争鸣,其中“个人反叛”说和“历史迷误”说是两种针锋相对而颇有影响的观点。本文针对这两种观点是否符合肖洛霍夫塑造格里高力形象的艺术构思,谈几点拙见。就笔者所读过的中外评论文章来看,其中有相当一部分的观点和结论,和肖洛霍夫在

简介：规划好自己的人生，然后按部就班，去一个一个地实现自己的目标，就能拥有自己想要的幸福，这种幸福来得不带一丝侥幸，所以很踏实。

简介：高润喜，别署半觉，1957年生于内蒙古包头市。1981年毕业于中央美术学院，师从叶浅予、李苦禅、李可染、刘凌沧、梁树年、刘勃舒、卢沉、张立辰、周思聪、赵友萍、贾又福、邵大箴等先生。现为中央民族大学美术学院副院长，教授，博士生、博士后合怍导师，研究生工作室主任，教授委员会副主任。

简介："老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼."或许高淑珍并不知道这句话的含义,但她的行动却是这句话在当代的体现.高淑珍只是唐山滦南县司各庄镇洼里村一名普通农家妇女.高淑珍的儿子王立国因身体残疾不能像正常孩子一样进校读书,附近村庄里也有一些肢残儿童存在着不能入学的问题.为了满足这类特殊儿童的上学愿望,1998年4月,高淑珍在自家小院里办起了"肢残儿童学习班".

简介：在西方现代派文学巨擘之一奥地利诗人莱内·马利亚·里尔克（RainerMariaRilke，1875—1926）离世后的近90年中，国内外学界对诗人的研究重点仍是解读其中晚期作品，而漏掉了对其早期杰作的阐释，没有形成观照里尔克诗学的整体观。本文将通过解读里尔克早期代表诗集《时辰书》与《图像书》，以说明诗人究竟如何以其独异的诗性语言，来呈现现代派文学核心的主题——申述与索问存在的焦虑经验及其意义。

简介：高适的《燕歌行》是边塞诗的重要代表作，但对其主旨历来颇有争论，而以讽刺为多。本文主要从史料入手对讽刺之说提出质疑，并从歌颂的角度对《热歌行》进行重新解读。

简介：瑞典皇家科学院10月6日宣布，将2009年诺贝尔物理学奖授予英国华裔科学家高锟以及两位美国科学家。高锟获奖，是因为他在“有关光在纤维中的传输以用于光学通信方面”做出了突破性成就。

简介：“文学”从来没有纯粹过。“文学研究”作为一门并不古老的学科更是与“文学”及其之外的社会与文化理论具有千丝万缕的联系，“文学研究向何处去”的问题也一直被以不同的方式回答着。根据著名德语文学专家胡伯特·兰高尔教授的观点，文学研究的未来将取决于如何有效地回应文学与消费社会、大众文化、现代性与后现代性理论以及实用主义的关系问题。兰高尔教授的经验主要来自德语世界，但对我们中国的文学研究也具有重要的参考价值。

简介：<正>§,从作品的沉浮和文艺理论界情况,审度观察作品的立脚点和切入问题的角度米·亚·肖洛霍夫的小说《静静的顿河》开始创作于1926年,1928年出版第一部(第一至三卷)和第二部(第四五卷),立即引起文艺理论界的关注,对作者、作品的阶级性和思想倾向等问题展开争论。第三部(第六卷)的发表经过了众所周知的一番波折,但到1932年终于出版。第四部(第七八卷)于1940年出版。从1940年评论界对这部作品趋向于作肯定性的评价。次年获斯大林

简介：高特弗里德·本恩是德国现代最重要的诗人，但他的职业却是医生。早在学医期间他就已经解剖了大量尸体，后来的军旅生涯更使他对死亡有了深刻的接触。死亡先是使他感到震惊，继而令他对生命乃至历史的意义产生了怀疑。为了战胜虚无，给自己的生命一个意义，他一度让自己相信连尼采自己都有所保留的一句话：存在和世界只有作为审美现象才是永远合理的，从而一度把艺术和诗歌创作视为战胜虚无主义的唯一可能。但在内心深处他却不得不承认，他并不相信艺术会有这一力量。尽管如此，他最终不仅承认了死亡，而且如愿地在明亮的夏日里死去了，留给我们的不是悲哀，而是一首首令人敬畏、引人深思的诗。

简介：都说辛弃疾是一位“大声镗锘”的豪放型词人，抗金复土之念是他词中的“主旋律”；偶尔他也写一些“狎昵温柔，不在小晏、秦郎之下”的情爱小唱，如《念奴娇·书东流村壁》(野棠花落)、《祝英台近·晚春》(宝钗分)之类，博得后人“才人伎俩，真不可测”

简介：日本江户时代的读本小说《忠臣水浒传浙口《高尾船字文》都借鉴了中国古代长篇白话小说《水浒传》，其中共同利用《水浒传》的场面和动作描写有四处。但是，这两部同时期的作品对于这四个场面和动作描写的翻改方法却不尽相同，这些差异反映出山东京传和曲亭马琴这两位作家对中国古典文学翻改的特点。

简介：在纷繁复杂的版本构成史和批评阅读史背景之下，评论家从宗教、伦理、心理分析、传记学、哲学、美学和政治学等角度，对《古舟子咏》进行了精彩、动人的论述。但字里行间确实存在的一个深刻而明显的寓意，却是评论文字未曾阐发的，即人是永远的流浪者，绝对意义上从原罪的阴影和桎梏中走出来是不可能的。人须努力回报上帝仁慈的爱，在不断的忏悔中追求救赎。这才是《古舟子咏》阐释的人与上帝真实的辩证关系。