简介：本文是围绕《我的世纪》(但又不仅仅局限于《我的世纪》),对其作者、1999年诺贝尔文学奖获得者、德国当代著名作家君特·格拉斯进行的一次采访记录.格拉斯对他获奖的感受、《我的世纪》的选材和成书过程、如何看待文本翻译、影响他世界观的人物和思想以及对21世纪的展望等问题做出了真实而又深刻的回答.

简介：试问天下苍生,特别是远离乡村却又拥有社会话语权的文化公民,君可懂得发生在中国乡村凌晨的一声狗叫？放心!这话题与您沙发上的宠物狗无关,那是您的宝贝,尽管算不得是您超生,但待遇必然超过您儿子的。我懂,物质时代的小资意趣嘛!

简介：王国维认为构成戏曲概念的规定性有四大要素,即歌、舞、演（代言体、扮演）、故事,四者缺一即不构成戏曲。而戏曲之兴,始于歌舞;歌舞之兴,始于古之巫。屈原《九歌》恰是巫觋祭神之作,其中多数作品有歌有舞,有明显的扮演,有鲜明的故事情节,而《湘君》《湘夫人》两篇作品除具备这些戏剧因素之外,还具有十分强烈的抒情性和表演性,其实已然存在了后世戏曲的萌芽了。

简介：《我的世纪》是德国当代著名作家君特·格拉斯1999年的新作.它体裁独特,内容包罗万象,从1900年写到1999年止,"一百年,一百个故事".作者让不同的人物从不同的视角来叙述一百年来发生在德国或与德国有关的历史事件.本文尝试对一百个故事的人物视角进行归纳、分析,以期加深对作品和作家的认识和了解.

简介：勃兰德:格拉斯先生,近二十年来,您一直是诺贝尔文学奖的候选人。您有没有估计到会获得此奖?格拉斯:我没有期待,也没有估计到会获得此奖。我总是太忙了,忙于创作。我甚至十分高兴我四十岁时没有获得此奖,因为对一个作家来说,在此年纪获奖无疑是一个负担。如今我已年过古稀,此时可怀着极大的喜悦心情接受此奖,但有一点儿嘲弄的味道。勃兰德:您第一个反应是什么呢?

简介：早几日，我突然接到了雅君的电话，让我为她即将出版的《诗意朗读》写个序，我未作谦虚一口答应了。雅君对教学的痴迷钻研，对事业的执着追求的故事，我耳闻无数。她的弟子们给我如是说：“中文系是咱们学院的品牌，李先生又是中文系的顶梁柱。”

简介：以上海为支点,健身为杠杆,4000多万元撬动健身行业经济,在2008年北京奥运会前,大陆地区形成上海、北京两个健康休闲中心。被誉为台湾健身“教母”的唐雅君透露：近来华南地区的考察也在抓紧进行,一旦条件成熟,“亚力山大”广州中心将付诸实施。到2010年,海峡两岸亚历山大会馆总数有望突破100家。浑身全是舞蹈细胞的唐雅君在展现企业发展蓝图时,激情难抑。

简介：鲁道夫:君特·格拉斯先生,您的出生地但泽几乎在您所有的叙事作品中都显得举足轻重,而实际上这些作品的情节大部分是发生在联邦德国或西柏林的,如《局部麻醉》和《蜗牛日记》——至少,我们可以在其中某个情节里看到但泽和它环境的影子。您自己在那儿生活的时间还不到二十年,被迫离开但泽时您也只有十七岁,而且您创作的整个背景都远离这座城市,那您是怎么做到这一点的呢?格拉斯:原因很多。有一点首先要肯定的是,有许多作家,他们在整个生命旅程中特

简介：司马相如是汉大赋的奠基者,他的汉赋作品征服了一代又一代的读者,他充满传奇的人生也一直为后人津津乐道。本文的主题是讨论他的本名犬子、更名相如以及表字长卿,以期为更深入地认识一代“赋圣”提供新的视角。

简介：君特·格拉斯在其小说中展示，暴力产生于针对“他者”的仇恨与偏见。这种仇恨与偏见会使人、尤其是青年人易于听信法西斯主义的诱惑，听任其摆布，充当其杀手和炮灰。作为具有社会良知和责任感的作家，格拉斯建议，若要规避暴力，便要以怀疑精神对抗绝对要求，以“蜗牛哲学”对抗大跃进，以“第三种可能性”对抗二元对立的思维模式，因为对“他者”的贬低、否定、歧视和迫害正是这种在西方几千年文明史中占据主导地位的思维方式的产物。

简介：张之洞是近代历史上重要的人物，同时他还是一位杰出的诗人，在近代诗坛上有一定的影响。作为一名诗人，张之洞有自己独特的诗学宗旨。他和当时诗坛上的主要传统诗派——汉魏六朝派和同光体表现出了不一样的诗学旨趣。他提倡雅正，提倡宋意唐格，重视诗歌的理致和情韵。“宋意入唐格”是他对诗歌的评价标准，也是他追求的目标。

简介：明清易代之际，党争频仍，作为东林党魁的钱谦益，在政坛上由初识东林到隶名党籍，直至相尊党魁，完成了仕途多舛的党争生涯。

简介：

简介：余华不是一位多产的作家，他的四部长篇小说比中短篇小说更能突出他在艺术方面的成就。他的创作在上世纪90年代成功转型，塑造的人物形象从“符号化”转向“真实化”，因此研究其小说人物形象的塑造艺术对深入探讨其创作有重要意义。新世纪的长篇小说《兄弟》是作者“从窄门走向宽阔”的成功之作，塑造了众多的人物形象。本文把这些人物分作“历史悲剧下的牺牲品”“暴露人性本相的兄弟”“无知无觉的旁观者”这三类加以阐述分析，意在探究余华小说创作风格的新变化。

简介：君特·格拉斯的小说《铁皮鼓》以一定的现代主义艺术形式反映现实主义主题,塑造了当代德国文学中一个独一无二的小侏儒形象,以其"底层视角"回顾和反思历史,观察和揭示当前问题.格拉斯在空虚庸常的小市民日常生活和精神状态中思索了法西斯主义产生的根源问题,并对战后联邦德国的社会发展趋势表示了忧虑.

简介：君特·格拉斯的长篇小说与德国浪漫童话传统之间的传承关系显而易见.这不仅表现在其叙事结构和对'奇妙'原则的运用上,而且也表现在作者借助童话构建'更为准确的''另一种真实'的艺术理念上.但格拉斯的'另一种真实'并不是德国浪漫诗人所追求的超验的、精神化了的真实,而是对人类历史切实而具批判性的关注.童话构建的历史从根本上区别于迄今为止男人创造和书写的僵化的历史,它所展示的是一代又一代厨娘口头流传下来的、因此是动态的、充满活力的历史.

简介：蒲松龄用文言写作的《聊斋志异》,从一开始就受到广泛的好评。所谓'风行天下,万口传诵'、'无论名会之区,即僻陬十室,靡不家置一册'。虽不无夸张之嫌,可也的确不是无根游言。而且,三百年来它不仅并未随着朝代的更迭、文言在社会生活中作用的消失而为人所遗忘,毋宁说随着传播媒介的进步发达,它反而俘获了更大地域、更多数量的读者。

简介：芥川文学奖始于1935年，素有日本文坛“奥斯卡”之称。2013年7月17日，第149届芥川文学奖在日本东京新喜乐饭店揭晓，来自京都的80后女作家，年仅33岁的藤野可织凭借《指甲与眼睛》夺得桂冠。

简介：清末民初，我国学界涌现出大批学贯中西的大师，他们曾受传统文化的熏陶，又在西学东渐中接受新思潮的影响，使他们的研究方法不同于传统，因而能超越前辈，取得辉煌的成就。王国维（1877—1927）就是这样一位继承乾嘉学派严谨之风并借镜西学精要而开创新路，受到学界普遍赞誉的巨子。早年王国维为《时务报》书记，同时在罗振玉的东文书社修学日文、英文，开始接触“西学”，

简介：一直以来，由于美国主流文化传统的干预，美国华人失去了在文学场域自我再现的机会。而在种族刻板印象的作用之下，华裔男性更是屡屡被定型为阴柔的负面形象。本文借用朱莉娅·克里斯蒂娃（JuliaKristeva）的互文性理论，对严歌苓的小说《魔旦》与黄哲伦的戏剧《蝴蝶君》进行比较与剖析，旨在探讨两位华人作家如何运用其迂回的方式颠覆西方对于华裔男性的成见。他们在作品中所表现出的具有讽刺意味的东方再现策略，也正是论文试图通过比较以阐明的重点所在。