简介：乡村民谣专辑《你的影子》是本书传的核心，书后附有此专辑全部曲目的歌词。这些贯穿始终的歌曲隐含着推动情节发展的内在线索。专辑最近任纳什维尔完成录制。如果您愿意亲耳聆听这些歌曲，请访问www．iefferydeaver．com进行下载。

简介：

简介：<正>致罗老尊敬的罗老:读了您在《外国文学研究》今年第一期上,针对我的处女拙作《论〈伊利亚特〉的战争观念》(载《湘潭大学学报》1981.2期)发表的《如何阅读古希腊悲剧》一文,十分赞同您对古希腊悲剧的评价。我的那篇文章无意评价古希腊悲剧。我由于初学评论,认识不很准确,驾驭材料的能力不够,因此把您提炼古希腊悲剧作品的观点误解为您评价历史的观点,在拙作引证各种对荷马史诗的观点中,把您的观点误引了。今读了你的文章,重读拙作,才发现了这一理解上的偏差。谨致歉意。今

简介：<正>编辑同志:《外国文学》1991年第一期上介绍了1990年诺贝尔文学奖获得者奥·帕斯的四个短篇。第四篇《天使的头颅》通篇只有三个

简介：1991年《推手》生活艰难的李安在多方面的帮助下,仅用24天拍完这部处女作.《推手》成为李安导演生涯的第一部长片,此时他已经37岁了.长年的忍耐和中年男人的细心在这部带着温情的电影中显露出李安特有的温文尔雅的气质.影片上映后好评如潮.获得当年台湾金马奖最佳导演提名.

简介：<正>日本《艺术新潮》(月刊)一九七九年十二月号刊登了日本电影评论家渡边武信的一篇文章,题为《新浪潮—青春电影》。文章介绍了一九七九年青春电影的成果及其特点,现译述如下。

简介：《水浒传》，又题为《忠义水浒传》，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇章回小说。关于小说的作者，前人记载不一，大致有三种说法：（1）施耐庵作，如胡应麟《少室山房笔丛》记载：“武林施某所编”，“世传施号耐庵”；

简介：伟大而复杂的世情小说《红楼梦》，不仅是中国古代小说的顶峰，而且是中国古典文学的顶峰。《红楼梦》的作者是世界上最为伟大的作家，他与南京结下了不解之缘。

简介：<正>一一位身穿便服的老先生正在讲话:“教唆的方法有两种,直接的和间接的。教唆是一种用言语或行动来挑逗、怂恿被教唆者去进行可能给他本人或第三者造成预期后果的活动……”讲课厅是警察局的礼堂。里面坐满了身穿制服的警察,也有几个穿便衣的,有人在做笔记。“上一节课我们已经讲完了直接教唆,现在我们接着讲间接教唆。”

简介：茅盾是中国神话学的奠基者和开拓者,对他神话思想的研究,我们可以从时空两个方面来进行理解。从时间方面看,茅盾所选取的神话材料主要集中于秦汉以前,由此形成了他历史化以及神话演化的观点;从空间看,茅盾把中国神话置于世界神话之林来进行比较研究,同时把中国神话分为北中南三个部分。这些都是茅盾神话研究中的时空观的体现。

简介：福柯在讲稿《什么是作者？》中主要论说了＂作者＂概念是以何种功能、方式与现代社会的运行体制相关的,即＂作者＂是怎样被资本主义社会建构和命名的,它又在资本主义社会的这种发明中起到什么样的维系现有文化机制的作用。福柯否定了＂作者＂这一概念的自明性,他没有在纯文学的意义上分析＂作者＂问题,正如齐格尔所说,他将文学与作者问题提升到＂自我批判＂而不是内部批判的层次上。除此之外,福柯还在该文讨论了不同于文学作品＂作者＂的另一种＂作者＂概念,如科学的奠基者和＂话语性的创始人＂,并明显将后者的位置置于前者之上,马克思和弗洛伊德都是福柯意义上＂话语性的创始人＂。本文将结合福柯几本重要著作,论述福柯为何在上述讲稿中认为弗洛伊德是他所理解的＂作者＂,即＂话语性的创始人＂,以丰富我们对＂作者＂这一概念的认识。

简介：旧题薛涛《江月楼》诗云：秋风仿佛吴江冷,鸥鹭参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。此诗见于《全唐诗》卷八〇三,张篷舟《薛涛诗笺》亦予以收录。历代对其归属权向无质疑。《薛涛诗笺》附录＂真伪诗考＂并未提及此诗。佟培基《全唐诗重出误收考》第七〇六则专考薛涛诗作,也未质疑此诗。

简介：21世纪《金瓶梅》研究应从王世贞研究作为新的突破口和起点,那么首先要考察《金瓶梅》和王世贞的关系。《金瓶梅》事实上影射王世贞一家三代,乃至太仓王氏家族,态度极不友好。因此《金瓶梅》的作者是王世贞的仇家。作者同时又是严嵩的仇家,二者交集,现有若干作者嫌疑人中,徐渭最符合条件。本文以《金瓶梅词话》（以下简称＂词话本＂）和《新刻绣像批评金瓶梅》（以下简称＂绣像本＂）为基础材料。

简介：又是李安.提名11项的《少年派的奇幻漂流》连获4奖,李安再次证明他是电影界的华人之光.这是李安第三次捧起小金人,其中两次是最佳导演.第一次是《卧虎藏龙》,很中国的故事,那时获奖,也许有人会说是巧合;第二次,《断背山》获奖,有人说这是美国西部片;第三次,李安再擒小金人,没有人再能说,这是李安的运气了.因为有梦想的人,才能举起奥斯卡.

简介：莎士比亚作品经常为人所用,在现代战争中亦然.莎士比亚作品的模糊性使之既可以被用来支持战争,也可以被用来反对战争.莎士比亚作品的电影改编往往反映了导演和时代的解读.而对于莎士比亚文本的解读,也在不同程度上反映了时代的精神.本文主要探讨莎士比亚文本和电影在战争中的利用,而作者的另一篇文章则涉及国际政治和战争对于文本之外、纯粹作为文化符号的莎士比亚的利用.

简介：李安赢了,又收入一座奥斯卡最佳导演的小金人,又为华人电影写下了浓墨重彩的一笔."谢谢电影上帝!"手捧导演生涯的第二座小金人,24日在美国第85届奥斯卡奖颁奖典礼上,58岁的李安说.东方的哲学、文化、信仰,西方的3D、音效,李安用自己东西方完美融合的电影语言为华人电影征服了世界.对于李安来说,《少年派的奇幻漂流》(以下简称《少年派》)是个要花费大力气才能完成的任务.如果电影只讲到第一个故事为止,那么它充其量是部视觉音效技术一流的海上求生片.然而,李安在电影结尾才给大家讲出第二个故事.

简介：《红楼梦》第七十六回《凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞》是小说中具有特殊意义的一回文字。联诗的时间是贾宝玉十五岁那年的中秋之夜;地点在大观园小山之下,藕香榭附近,作为凸碧山庄之退居的水边景点凹晶馆的卷篷底下;人物是林黛玉和史湘云——两个客居贾府的寂寞少女,由于＂热闹是他们的,我们什么也没有＂,于是,她两坐在湘妃竹墩上,一边近水欣赏中秋月色,一边联句抒发悲寂情怀.

简介：电影《人生》是中国西部电影的发轫之作,标志着西部片作为一种独特风格电影的诞生和格调的确立,是一部致力于民俗文化反映、展现地域文化魅力、透视民族文化心理积淀的典型影片。这部电影在营造的环境中体现出独特的西部黄土高原特有的景致和文化内涵。电影中的环境主要由自然风情、民俗氛围和具体的场景设置构成,本文主要从这三个方面分析电影《人生》中的环境构成及其在电影中的文化寓意及作用。

简介：王安忆在其短篇小说《闺中》里,通过主人公独特性情的塑造、个体与集体巨大的距离落差、文明与自然环境之间的巧妙转换等构思,塑造出丰富立体的主人公形象。在细腻柔缓的书写之中,作者对女性意识的高度自觉自然彰显灌注于笔下人物,在不动声色的叙事中,体现出隐含作者对女性主体性的珍视与呵护。

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