简介：作为我国第一部诗歌总集,《诗经》中有大量关于爱情和婚姻的描写。这些劳动人民口头创作的诗歌具有丰富的内容和生动的表现力。本文探讨了《诗经》中所表现的那个时代的爱情婚姻观,认为《诗经》中表现了真诚大胆、率真质朴,自由追求恋爱,执著专一以及婚姻中男女不平等的观念。

简介：<正>一、成功诱拐舆论2006年6月,王朔从公众视野里失踪了5年半之后,突然从《收获》那汪失落于这个时代的静潭里浮出水面。在这本杂志的第5期上刊登了作家孙甘露对他的访问,题目是《王朔:我内心有无限的黑暗

简介：一对少男少女坐在一块石头，或者说一张长凳，或者说一张石凳上。

简介：孙绍振先生在《美国语文和中国语文：＂核心价值＂和＂多元价值＂问题》一文中,多次提到＂一元价值＂＂多元价值＂等概念,而孙先生对一元价值的理解却有飘忽不定之嫌。本文意在从人类文明共同体的三维价值观视角,探讨语文教育形塑国民性格的意义,使语文教育抛弃各种偏见,避免意气之争,融入到人类文明的大潮中去。

简介：<正>当年轻的助理律师葛斯塔·福克向露意丝的父亲正式求亲时,那位老绅士的第一句问话就是:“你挣多少钱?”“每月不到一百块,可是露意丝……”“别往下说了,”福克未来的岳丈打断他说,“你挣得太少啦。”“啊,可我和露意丝互相爱恋,我们彼此都信

简介：<正>我并不切盼丈夫回来。他总是晚上出去,至于到哪儿去,去干什么,我都不曾问过。我想,假若问的话,他大概会如实回答,而那种回答一定使每个忠实的妻子感到酸楚。没错,他肯定连眼皮也不抬,以嘲讽而又洋洋得意的口吻回答我。而我,作为他的妻子对此不会有任何反应。

简介：<正>对重庆最初的印象,来源于火辣辣的重庆火锅一她家附近就有一家,第一次去吃时,她辣得满脸的眼泪,打了好几个喷嚏,用了一沓纸巾,到了重庆才知道,家乡的那家重庆火锅真是虚张声势掩耳盗铃,因为重庆的火锅才是正宗——正宗到她只吃了一口就几乎麻辣到不能动弹,他在旁边看着,笑着说,吃习惯了就好了,因为很多事情就是一个习惯。那是她的初恋,和重庆火锅在一起。每次两

简介：<正>我跟蔡琴认识的时候她还在念实践家专。那时候她已经唱红了《恰似你的温柔》。我家住大直,刚好在她学校旁边,她上学之前老是会到我家来绕一下。那时的蔡琴有两个,一个是来上学前带了水果面包跑来我家聊天的蔡琴。另一个就是晚上在西餐厅里驻唱的蔡琴。在我家呆着的大学生蔡琴,人非常素朴。大半穿件大衬衫,牛仔裤,戴眼镜。总是身上东一袋西一袋背着。蔡琴喜欢同时做很多事,三头六臂一般,我们围着大餐桌,她一边做她家专的功课,用丝线编不知道什么东西,各色各样的丝线,一绺绺放在桌上,五彩缤纷,旁边堆着卤味,饼干点心,水果。她就一下说这一下说那,很灵巧的用丝线编织着,之后放下丝线,跑去洗手,因

简介：阿尔弗雷多很久没有来看我,他却在我没想到的那一天,突然闯进我的房间。他,苍白憔悴,长长的头发,杂乱地散落在他那深陷的面颊上;他,眼睛发直,悲悲切切;这些迹象明显地让人看出,他重病缠身。这使我极度警觉起来,不免要问个究竟,问问他遭到了什么不幸。“使我落到这般境地的是种蠢事,是种异想天开,是种空想,一言以蔽之,是一种秘密的爱情。”“这可能吗?”

简介：<正>说起来真像是一场梦,说得确切一点,那是我的一场童真年代的"糊涂梦"。我于1946年从农村到北平求学,插班于西四北小学六年级。一天,我们正排队准备进课堂时,站在我后排的同

简介：第一年你的女朋友发现你出轨。（好吧，其实她是你的未婚妻，这根本不重要。）本来她只能发现你有一两个情人，但因为你是那种从不会清空自己邮箱垃圾箱的笨蛋，居然一下子被她抓到你有50个情人!当然了，这是六年的时间里你勾搭的总人数，但是也太多了。天啊，你竟和50个女孩有染？如果你的未婚妻是个思想超级开放的人，也许你能逃过一劫，但她不是。

简介：作为当代法国著名女作家，玛格丽特·杜拉斯以其独特的方式表达了独特的爱情观和人生观。在这位女作家的眼里，只有对绝对爱情的寻求，才能使人真正地摆脱内心潜在的孤独和痛苦，使人真正地寻回自我和本我，享受自由和幸福。通过对抗拒现实、酗酒、情杀等行为的描绘，杜拉斯为我们生动地层现了她一生对绝对爱情寻求的心路历程。

简介：“这儿是女王的住所,请特别注意一下海豚的表演。”克里特岛(位于希腊)的导游建议。他正带领一个德国旅游团参观有4000年历史的古老的克诺索斯宫。年轻的律师丹尼尔·布尔格尔取出相机。“你说,比尔吉特,”他问未婚妻,“要把这种海洋动物的蓝白色调照下来,这儿的光线够吗?”但比尔吉特·安泽尔姆,这位摩登的安泽尔姆纸品康采恩的女继承人却对女王的浴室有更浓厚的兴趣。几千年前,这浴室便跟精心铺设的排水系统连在一起。丹尼尔多次调整距离和曝光时间,直到满意为止。在他按动快门的当儿,感觉到身后有人扯他的衣服。“什么事,比尔吉特?”他问道,没有听到回答,他立即转过身来。钱包!肯定有人从他的后裤袋中掏走了钱包。

简介：<正>粮食和爱情有没有关系,我说,有。只是我们在同时拥有粮食和爱情时,就忘记了粮食。或许,更多的时候,我们是在关心爱情和经营爱情,不再关心这个季节成熟什么粮食,不再为填饱肚皮的粮食算计了,甚至想象不出粮食的样子了。金灿灿的谷子,黄澄澄的麦子,饱满的包谷,圆润的黄豆,黑脸苦荞,我们都还能记起多少。今天,让我们再一次感受粮食的那一点点温存,以唤起我们的胃口,找回我们的良心。谷子谷子舂去那一层薄薄的皮壳,就是晶莹白亮的大米了。大米是乡村的宝贝。我的乡村水田很少,我家只有两分水田,便成了我家的宝。到插秧时,就像过节。我站在田坎上一把把的秧苗往水田抛,看水田的泥浆在大人的裤腿、背脊上开出一朵朵的泥花。

简介：<正>——我在南方岁月的河边,信手拾起几颗别致的石子,并将它们缀成一串手链,让它们凄清的美丽,随着手势,不时地闪烁在我的眼前。姨母凤珠凤珠与我母亲是同宗叔伯姐妹,但她与我母亲感情一直很好,就像亲姐妹,所以我一直称她姨母。凤珠姨母自幼丧父家境贫寒。她的母亲

简介：<正>《霍乱时期的爱情》出版于1985年,是加西亚·马尔克斯获诺贝尔文学奖后推出的第一部长篇小说,也是他近40年的文学生涯中创作的第一部专门描写爱情的小说。所以这部小说一问世就受到评论界的特别注意。或者被称为“我们时代的爱情大全”,或者被誉

简介：《拿破仑战争时的爱情故事》写的是:左拿破仑战争时期,一名德国上尉假托死亡,化名逃跑;一个服丧的“寡妇”,其假丈走竟是“死去”的他;两人不期而遇,终结姻缘。这篇富有传奇色彩的故事,批判了门当户对的封建婚姻观,讴歌了纯真的爱情。

简介：“才子佳人”的结合模式历来受到文人的青睐，在“才子”“佳人”的特定身份下产生了诸多不同结合形式。不同结局走向的文学作品。以《西厢记》中的“崔张”、《牡丹亭》中的“杜柳”和《红楼梦》中的“宝黛”为例，作者的爱情观对情节构造的影响举足轻重．从“才子佳人”的不同结合模式入手，既能分析作者爱情观之进退，又能窥其所处时代的婚恋观缩影，探索此三者中“才子佳人”结合模式的侧重与偏离、坚守与异化，以此来剖析作者爱倩观的走向，进而对爱情这一永恒母题产生历史纵深方向的探究，实现对于人类精神简谱上的观照。

简介：《春秋》是“经”又是“史”，它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统，使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统；它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”，其实就是九个字：定是非，正名分，明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观，与西方价值观是截然不同的。

简介：＂礼＂讲的是＂人道＂。＂人道＂即为人之道。当今时代,深入中国＂礼＂的文化渊源及本质内涵,重温中华民族＂礼＂的传统价值观,不仅有利于我们对问题的认识,也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从礼的基本含义与功能、＂三礼＂的基本内容、＂六礼＂及其意义、＂礼＂与西方价值观比较等四个方面展开。