简介：
简介：《古文辞类纂》中所精选的论辩文是古代论辩文中的典范,本文通过对其进行主题分类和文本分析,以阐明中国古代文人所兼备的学术和政治传统。
简介：自古以来,先贤、名贤之于文化的发展就备受世人瞩目,也受到了普遍的敬重,《礼记》中有谓:"祀先贤于西学,所以教诸侯之德也。"《周礼·春官·大司乐》亦有云:"凡有道有德者使教焉,死则以为乐祖,祭于瞽宗。"所谓"瞽宗"者,古之学校也,《礼记》所谓"西学"者是也。西周天子设立大学,其学有五:南为成均、北为上庠、东为东序、西为瞽宗,中为辟雍。道德标杆的楷范作用,自然受到历代统治者和教育者的高度重视。东汉末年,"孔融为北海相,郡人甄士然、临孝存知名早卒,融恨不及之,乃命配食县社。其余虽一介之善,莫不加礼焉"(范晔
全国主要报刊外国文学文章目录索引
全国主要报刊外国文学文章目录索引(1988.11—12)
文章·学术·政治——从《古文辞类纂·论辩类》看古代文人的学术与政治传统
全国主要报刊外国文学文章目录索引(1989年第 3期)
全国主要报刊外国文学文章目录索引(1988年9—11月)
“一堂俎豆千秋业,异代文章四海人”——从虎丘山“唐宋五贤祠”到沧浪亭“五百名贤祠”
